张献忠为什么要屠川 张献忠屠川的因果传说

献忠杀人不眨眼

血雨腥风罩四川

人不如狗生乱世

只盼来世见青天

——作者题记

一，杀神转世

公元前257年，秦昭襄王五十年，咸阳郊外驿站。
昭襄王派人赶上正在奔赴前线的白起，把一把锋利的宝剑交到他的手里。
白起高举利剑，凝视大地。
这次战神举剑，不是刺杀敌人。
他杀了自已。
他的一缕幽魂，挟带他坑杀的四十万赵军将士和百万六合将士的冤魂，在虚空和灵界杀得天昏地暗，日月无光，直到一千八百年后的明朝，即1606年9月，他才投胎转世到陕西定边县，成了一位贫苦人家的孩子。
这一世，他叫张献忠。
二，湖广填四川
茶室里的几位朋友，喝着甘醇红浓的茶汤，聊起了“湖广填四川”的话题。他们追朔着自己祖先来川的路线，探讨着“八大王剿四川”的真实原因。
听着他们的对话，我在茶桌后快速查阅了那段历史，张献忠、李自成、崇祯帝……这些众多历史人物立即跃然纸上，个个鲜活起来。
但是，没有人能信服地告诉我们，当年张献忠为什么一定要把川人屠戳殆尽。
就连近代和现代的学者，对这件事，也只能不断地猜测或假设，最后也只有在原来的悬案上，再加上一个新的悬案。
把张献忠说成是杀神白起转世，是业余研究者们一种脑洞大开的想法，他们试图用这种玄幻的方式，来解释张献忠对川人的疯狂屠杀，只是源自于他的嗜杀天性。
虽然这种解释极不靠谱，但其寻找事件背后因果联系的方法，却是可以借鉴的。
三，张献忠的一生
因果相循，是佛家的世界观，分析事物的因果联系，又是辩证唯物主义看待事物的方法论。
”张献忠出身贫苦家庭，从小聪明倔强，跟着父亲做小生意，贩卖红枣。他当过捕快，后又来到延绥镇当一名边兵。生性刚烈，爱打抱不平，为此几乎丢了性命。崇祯年间，组织农民军起义，1640年率部进兵四川。1644年在成都建立大西政权，即帝位，年号大顺。1646年，清军南下，张献忠引兵拒战，在西充凤凰山被流矢击中而死。”这是百度对张献忠一生的简短概括。
少年张献忠，叛逆而倔强，他随父来到四川内江贩枣，与当地川人结下逆天恶因，埋下深仇大恨。
故事就从这里开始。
四，恶向胆边生
天气有些燥热，太阳落山后，它留在大地上的余温还是烤得人汗流浃背。
黄虎中午吃了些不太洁净的食物，有点闹肚子，他向走在前边的父亲打了个招呼，便钻到路边的小树丛中方便去了。
方便完毕，他见身边几株植物的叶子肥大，便顺手扯下一把擦试屁股。
他哪知道那些植株是荨麻，荨麻茎叶上的蛰毛毒性很大，他用荨麻叶擦屁股，他的手上和屁股上立即就生起了无数的水泡，感觉如蜂蛰般刺疼难忍。
黄虎很恼火，他一边咒骂着四川这些可恶的植物，一边提起裤子，匆匆走出树林，快步赶上父亲的脚步。
晚上，父子俩在一家旅店歇息下来，这是黄虎第一次随父入川，做贩枣的生意。
父亲对黄虎身上的水泡也无能为力，他按照民间的作法，在他的水泡处涂上一些口水暂时止住骚痒。
一夜无话。第二天一大早，父子俩便将毛驴拴在旅店门前的一根石柱上，推上一车枣儿沿街叫卖。
晌午两人收工回店歇息，快要走到旅店的时候，父子俩远远便听见驴子的惨叫声。他们赶紧走近一看，旅店那位年轻气盛的店小二，正拿着一根木棒，死命地抽打着他家的驴子。
父亲冲上前去护驴，背上立即挨了重重的两棒。原来那根拴驴的石桩，正是店主家牌坊的柱子，驴子把尿和粪便，一古脑儿都拉到了牌坊之上。
店小二骂骂咧咧，要父亲把粪便清理干净。“用手给老子捧干净”，店小二蛮横地吼道。
父亲赔着不是，俯身用手去捧驴粪，黄虎怒不可遏，上去就向店小二揣了一脚。
这一下可捅了马蜂窝，坐在店内的店主跑出来，叫两个店小二抓住黄虎，把他按在地上，当着围观众人的面，狠狠地胖揍一顿，并咆哮着说：
“你们两个龟儿子弄脏了我家的牌坊，侮辱了我家的祖宗，还敢在这里撒野，想让我轻饶你们，没门！”，凶恶的店主指了指驴粪，“把这捧驴粪给老子吃了，不吃莫想活着出川！你们俩，谁吃？”
不用说，父亲吃下了驴粪。
父子俩带着悲愤，离开四川回到家乡，不久，父亲便含恨郁郁而亡。
黄虎圆睁恨眼，发誓说，四川人与我有杀父之仇，如此恶地，连草都邪恶刺人，下次我若入川，定然屠川泄愤，把川人赶尽杀绝！
五，屠川称帝
一个普通少年说出这样的狠话，那是翻不了什么大浪的，但这个少年不普通，他名叫张献忠，后来的大西国皇帝，黄虎是他的小名。
四川沃野千里，乃天府之地，秦、汉、蜀皆据之而成大业。张献忠崇尚诸葛亮的《隆中对》，在他起义坐大后，便效法前人，带兵入川。
按理说，占一方为王，百姓是最大的财富，既要称王作霸，又要吃粮纳税，没百姓咋成？张献忠虽然憎恨川人，但刚入川时，他并没有大肆屠戳四川百姓。
但他抓捕了一批四川人，据说有三十万之多，他下令把这批人割鼻挖眼，再放回全川，震摄川人。
一切灾难皆从这里开始。张献忠的残暴，激起了川人的剧烈抵抗，这种抵抗，既有川人的血性，也有川人不甘奴役的恐惧。
张献忠开始了疯狂的镇压，但镇压激起的是川人更加顽强的抵抗。这种恶性循环，使川内生灵涂炭，饿殍遍地。
1644年是中国历史上极不平凡的一年，史称“甲申国难”。这一年，李自成在西安称帝建大顺国；张献忠在成都称帝建大西国；崇祯皇帝自缢身亡；明福王朱由崧在南京称帝；清朝定都北京，入主中原。
与大顺国、大清国及南明王朝相比，张献忠的大西国无疑处于弱势地位，争雄中国肯定没有他张献忠的一份。更可悲的是，无论这三个王朝那个问鼎中原，都不会给他好果子吃。
张献忠又气又恨，他恨大西国又要落入他人之手，拼命挣得的财富和人民又要化为乌有，让他更气的是，他又要被那些可恶的四川人耻笑了。
既然我得不到，我也不让你们得到！张献忠扭曲的灵魂使他变成了恶魔，他立下“七杀碑”，不论川内的男女老幼，一概杀杀杀，杀完我看你们四川人如何嘲笑我，杀完我看谁还要这块人烟绝迹的土地？
一时间，整个四川完全处在血雨腥风之中，许多地方十室十空，千里之地皆成无人之区。据称杀到最后，整个四川只剩下五十万人了！
六，人性乍现
据史料分析，屠杀如此之多的四川人，光是张献忠是办不到的，满清、南明军阀、各地土匪趁乱烧杀抢掠，都是屠川的凶手，只不过张献忠是其中最为凶狠的屠夫而已。
据说后来张献忠是主动放下屠刀、停止屠杀的。令人意外的是，使他良心发现的，却是他正在追杀的一名愚笨妇人。
传说这一天，张献忠正带兵追杀前方一群惊慌失措的难民，他看见跑在难民最后边的一名妇女，背上背着一个十来岁的大孩子，右手却牵着一个三岁左右的小孩子。
这个蠢女人直接就把张献忠给气笑了：世上哪有这么愚蠢之人，你不跑最后才怪呢！他教手下去把那个蠢女人抓来，他要审一审，看看这个女人到底什么原因如此之蠢！
女人和两个小孩被带过来，齐刷刷跪在张献忠面前。当那位女人被问到为什么要背着大孩却牵着小孩跑时，女人显得很平静，看样子她己不抱任何生存的希望了。她如实回答张献忠说：
“陛下，我之所以牵着小孩，是因为这个小孩为民女亲生，我之所以背着大孩，是因为这个大孩是朋友的孩子，为朋友死前所托。既是朋友所托，我岂能不尽心竭力地照顾？这就是我宁死也要背着大孩逃难的原因！”
女人的话，让张献忠僵住了笑容，他恶魔般的心被轻轻地触动了——看样子四川人并不都是坏人，四川人还是有诚信义气之辈呀！
张献忠释放了那位妇女和两个孩子，他下令在全川立即停止屠杀。
那位妇女的善拯救了余下的四川人，她与当年那位店主的恶，共同形成了四川人的善恶报应和因果轮回。
(此文从众多历史文献和民间故事之中提炼，尚待史实考证。)