《中国美术报》第56期 美术副刊
陈容 云龙图 绢本墨笔 201.5cm×130.5cm 广东省博物藏
元宵过后,新年的早春便来了:首先迎上的就是“二月二”。一句“二月二,龙抬头”,寄托了对润物春雨的期待,也昭示着新一年的新春新雨新气象。
也许正因为和春雨有千丝万缕的联系,二月二和农事习俗也总分不开。唐宋时期,二月二有挑菜节的别称,近现代北方地区称春龙节,南方叫踏青节。无论如何,二月二的名称和民俗中都充溢着春天的无限生气。
春天的气象对一年的农耕都有重要的影响,龙代表着雨露,龙抬头代表着农人希望春雨充沛,好博得一年的丰收。所以农谚中有“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”的说法。在这一天,有的地方以灶灰作墨,木锨为笔,就地在院子里描绘出一个个满载谷物的大囤,再将五谷杂粮填在囤中,将仓充满,以期当年五谷丰登,仓满囤实。
春来万物复苏,无论是龙是虫都开始蠢蠢欲动。龙抬头是雨水充沛,虫露头恐怕就要遭到农人的驱赶了。二月二靠近惊蛰,于是也便有了驱虫的习俗。相关农谚也不胜枚举,家中驱虫的往往是老人孩子,在二月二这一天天蒙蒙亮时,手执木棍,一边敲打着屋梁床脚,一边唱着农谚:“二月二,敲房梁,蝎子蚰蜒没处藏”。随着现代人们渐渐住进卫生条件好的楼房中,虫也越来越少,二月驱虫的习俗也多流行于村舍。
【南宋】陈容 九龙图 纸本设色 46.3cm×1096.4cm 美国波士顿美术馆藏
然而无论住在哪里,二月二的小吃也有许多要冠上龙的名字:吃春饼叫“扯龙鳞”,吃面条叫“挑龙须”,吃饺子叫“夹龙耳”等等。也是出于对龙的崇拜,二月二这天也有剃头的习俗,尽管剃头这一习俗的来源众说纷纭,但都寄托着同一个希望——剃去旧尘,从“头”做起,带着新气象,抬头展望新生活。正如民谚所言:“二月二,龙抬头,龙不抬头我抬头。”
由此看来,二月二是中国传统节日中和龙联系最为紧密的一个,中国文化中对龙的尊崇表现得淋漓尽致。虽然龙是中华民族想象中的图腾,但传世的宋代陈容《九龙图》将龙的形象栩栩如生地展现在了画卷上:九条龙形态各异,或腾云驾雾,或卷石击浪。对龙的生存想象空间,就是在云雾河海这些水中,结合春天农耕文明对天气条件的期待,二月二龙抬头的节气应运而生,流传至今。
正如白居易诗云:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。”新的一年里,随着二月二的过去,无论是乡间广袤的田野,抑或城市辽阔的天空,都像雨后的草芽迸发出向上的新生命力。
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