魔幻夜读灯 【灯下夜读】修身在于坚持

《大学》讲：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”自上而下，以上率下，何人能够不修身。

杨军先生在《修身要旨》里讲到：“修心，首先是修身，即对身体的自律。这种自律体现在日常生活的方方面面，所以说，人生何处不修行。”可知，修身是每个人的事，是每个人每时每刻都要坚持的事。

“正心以为本，修身以为基。（司马光《交趾献奇兽赋》）” 修身的好处不言而喻，格致诚正以修身，修身以齐家、治国、平天下。

如何修身呢？愚以为，至少要做好两方面的事。

一方面是看齐意识。向谁看齐？向圣贤之人看齐。《尚书‧伊训》讲，“与人不求备，检身若不及。”对别人切莫求全责备，对自身却要时时检点，“吾日三省吾身”。《论语‧季氏篇》也讲，“见善如不及，见不善如探汤。”见到好人好事，立马学习，生怕来不及、赶不上；见到不好的，坚决不触碰。探汤，好比印度人吃火锅，直接从火锅里下手捞吃食，哪有不烫手、不受伤的道理。所以，既要有看齐意识，也要有底线思维。

一方面是贵在坚持。修身的功夫，在于坚持不懈，持之以恒，日积月累，形成自觉。《中庸》里讲：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉。”也就是说，天空从一点点光亮开始，待到光芒万丈之时，阳光灿烂，月色皎洁，星河璀璨，泽被万物；大地从一小撮土开始，待到博大厚重之时，却能承载三山五岳、江河湖海；高山从拳头大小的一块石头开始，日积月累，高耸矗立，蔚为大观，于是草木繁茂，飞禽走兽藏身其中，为人类带来宝藏；大海从一勺水积成涓涓细流再汇成江河湖海，繁衍鱼鳖虾蟹，创造无穷财富。这么一大段话，要表达的中心思想就是世上万物从小到大、从简到繁，靠的是不断积累，必须积累到一定程度，修行到一定程度，自然而然地产生量变到质变的结果。

譬如，曾国藩所讲“士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事。”有恒心，坚持住，必有收获。

这一点上，李鸿章的成功给予了最好的佐证。李鸿章讲“吾从师多矣，毋若此老翁之善教者，其随时随地随事均有所指示。……从前历佐诸帅，茫无指归，至此如识南针，获益匪浅。”特别是，在早起这件事上，李二少爷贪睡晚起的习惯，硬生生地被老师曾国藩给扳过来了。李鸿章曾对曾国藩的孙女婿吴永说：“我老师实在厉害。从前我在他大营中从他办事，他每天一早起来，六点钟就吃早饭，我贪睡总赶不上，他偏要等我一同上桌。我没法，只得勉强赶起，胡乱盥洗，朦膧前去过卯，真受不了。迨日久勉强惯了，习以为常，也渐觉不甚吃苦。所以我后来自己办事，亦能起早，才知道受益不尽，这都是我老师造就出来的。”

看看，日久坚持，习以为常，渐渐也就不觉得苦了。可见，修身是要下“功夫”的，反求诸己，苦练内功；修身也是要有“工夫”的，日积月累，持之以恒。