赵鼎 国内首次发现南宋第一宰相 赵鼎手迹

赵鼎是南宋抗金名将，历史上享有“南宋圣人，首推赵鼎”的美誉。生于北宋末年(1085年)，自幼聪慧，学了上百本有关历史的书籍。二十一岁考上进士。当官的时候，他敢批评权贵。他受到吴敏总理的赏识，被调到开封。先后担任过洛阳伽蓝、司勋、袁外郎、尤斯、、等职。他辅佐宋高宗、赵构时，表现出非凡的领导才能，使南宋一度强盛。足智多谋，支持岳飞，坚决支持岳飞起兵抗金，并称赞他为统帅收复襄阳重要地区，在顺昌打败了金朝将领金兀术，被传为佳话。他是一个同情人民感情并致力于人民感情的好总理。虽然他像岳飞一样忠于国家，英勇抗敌，但他仍然忠于奸臣秦桧。他像民族英雄岳飞一样忠贞不屈，深受世人敬仰。

据《宋史》记载，宋高宗还称赞赵鼎:“赵定真为丞相，使者助我中兴，可谓社稷之福。”他还说:“赵鼎是一个阶段，它为国家做出了巨大的贡献。如果你赞美亲征，你就能赢得胜利，你就能帮助身体健康，平安回国。别人买不起。”赵鼎擅长写作、诗词。文章大多写得比较稀疏，“气势流畅自然”(宋史原传)。然而，赵鼎传世的书法极为罕见。除了故宫博物院的《赵鼎楷书札子》外，赵鼎的《郁秀邮报》在中国也是弥足珍贵的。从《郁秀邮报》上看，这是赵鼎唯一一部传世的行书，笔法稳定、丰富多彩、准确性高、技巧性强、构图自由。帖子里没有月份和年份，但可以看出，这是他晚年的一部成熟之作，细细咀嚼原文，赵鼎直白的写作意图在书法中充分显露出来。在他书法的左侧，还有一幅赵鼎的画像，相辅相成，古朴典雅。

郁秀邮报的纸质版。行书，长30.3厘米，宽20.8厘米，右边有收藏印。私藏。据传说，这是赵鼎等人为宋代圣贤蔡君山题写的赞美词之一。赵鼎写道:“这里的山川很美，而且是斯里兰卡的本土特色。他们为国家做出了巨大贡献，造福了我们的人民。朝阳孤，史圣祥林，九原不做，名重。”签名是“赵鼎(赞)”。签名下面有个印章，签名里有些墨水剥落模糊了。这种行书纯净、轻盈、优美、巧趣、自成一体、精妙绝伦，有着大家的风格。宋高宗在任时，特别喜欢他的书。即使在处理重要的军事事务和发布诏令时，他也大多是由赵鼎起草的，由于赵鼎多才多艺，因此得到了广泛的重用。贤良善的赵鼎是南宋中兴的领军人物，深受人们喜爱。《郁秀邮报》的几篇赞美文章充分反映了赵鼎对蔡君山的同情。蔡君山(1014 ~ 1041)，原名蔡高。君山，福建莆田仙游风亭，北宋名臣蔡襄之弟，比蔡襄小2岁，自幼乖巧。北宋时为善狱长溪队长，被称为神。他迁居太康书局，二十八岁去世。蔡郜任太康主簿期间，其弟蔡襄、欧阳修在整理亭子。蔡高有幸遇到大学生欧阳修，因为他时不时去蔡襄公寓。像他的哥哥蔡襄一样，他也很尊敬儒学大师欧阳修。他在《亭中校勘欧阳公》一诗中写道:“今日若去史亭，哪一个能追得上疾风？学期期间我负责，我做来世老师。我不能自信，但我不能欺骗自己。略厚，新知。”这首诗歌颂了欧阳修高尚的气节，觉得被欧阳修所爱，成为知己是一种荣幸。

1041年6月7日，宋仁宗康定二年，京师发生疫病，蔡高不幸染病，卒于任上，年仅28岁。他英年早逝，留下一男两女。当时，他的妻子石成只有20岁，过着艰苦的生活。乡亲和亲朋好友筹集了200两银子为他丈夫处理善后事宜。石成哭了:“我家一直很干净，不能玷污我老公。”蔡襄听到这个消息，写了《祭文兄》悼念其兄，整理了蔡郜的几万字，发现都是描写朝廷的重点。后来，这些手稿为朝廷做出兴利除弊的决策提供了依据。清三年(1043年)，蔡襄葬弟蔡高，好友欧阳修撰《蔡君山墓志铭》，后人刊于同卷。文中称赞蔡邕“敏官”、“厚道”、“爱民”、“天下奇才”，深切哀悼蔡邕的苦难。

据《感知斋》主人黄锦翔介绍，在该卷中发现了赵鼎、王应麟、欧阳修、文天祥、郑兴之的墨迹，这是20年前的事了。古卷虽然破旧，但是气息很好。因为从小喜欢文艺，就和哥哥黄一起买下来观察研究。直到2007年初，我亲自整理了《沧海余珠》作为纪念，11年不知不觉就过去了。在我看来，如果这些早年隐藏在民间的名家书法，没有及时被黄氏兄弟保护传承下来，或者早就被不懂艺术的人烧掉了，那就太可惜了！随着时代的流逝，宋代著名圣贤的字迹大多已经失传，他们出现的概率更是少之又少，所以更加珍贵！

宋高宗赵构高度评价赵鼎:“苏宗兴得了一个李冕，朝廷开始尊重他。今天，我是阿清(赵鼎)，我是无辜的。”名将韩世忠称赞他:“赵程响真敢做人。”由此可见，赵鼎真的很有勇气。朱说:“赵知事有才，又好又好，办事得法，大义不清。”伟大的诗人陆游对赵鼎的贡献印象深刻:“喔！不能用伟人来形容吗？”辛弃疾又称赞:“左国源荀忠于简。”学者黄锦翔称赞:“丁因循艺术先辈之德，力捧安邦，以忠勇著称。今天，我看到了召公的遗产，但我仍然看到了伟大的先贤。千古名，不朽传。”并将这篇文章命名为《郁秀邮报》。据介绍，、龚、杨万里、、、王世贞、王夫之、全等历史名人辈出。据《宋史》“论中兴仙乡，丁称首云。”《四库全书总目》称其为“杜南名臣，人杰地灵，学术诚信，史书辉煌”

南宋初年，赵鼎和宰相张浚倡导“洛学”。洛学是北宋著名哲学家、教育家程颢、程颐创立的哲学理论。他经历过靖康的变故，他的文字里不乏受伤时读起来迷茫的作品。比如建安元年(1127年)，【满江红】《丁伟九月南渡舟记》:“寒视目，求几句，暮抛沙。请问乡在何处，水云南北迷人。”怀念金人占据的家乡，为国家的未来担忧，真的很感人。宋绍兴五年(1134年)，赵鼎升任左侍郎，知枢密院事(宰相)。他无愧于荣誉，无愧于被征召，向朝廷推荐了一批人才。绍兴八年(1138)，宋金议和，因边界之争与秦桧不和。他们被撤职，降为绍兴知府。绍兴十年(1140年)降清远军，在潮州居住五年。绍兴十四年(1144年)，九月迁济阳军(今海南省三亚市)安置。他曾经谢过桌子说:“白脑袋在哪里，剩下的日子就很少了，心还活着。我发誓死九次。”秦桧看了之后，不得不感慨:这老头还是像以前一样倔强！

赵鼎在水南村住了三年，一直呆在门后。绍兴十七年(1147年)，为了抗议秦桧的威逼，他在墓碑文上写下了自己的遗言，从碑文上说:“骑篮尾归天，强山强水。”他死于八月份的绝食抗议。“世界闻起来很悲伤。”同朝著名大臣胡荃听到这个消息后，以极其沉痛的心情写了一首诗《为赵鼎哭泣》，悼念他的老朋友赵鼎:“去我的国家寻求死亡，并提出抗议。你的大书有三个姓，海南只看到两个翁的归来。一个孤独的土堆被送到了穷岛上，千古名扬。天地才老，中原何时回三关？”宋孝宗即位后，称赞赵鼎为“忠君简”，赐他一个老师，拜冯国公。据专家分析，由于赵鼎和文天祥都是南宋时期德高望重的人物，《郁秀邮报》的字迹，以及黄锦翔后期发现的“医圣”万米斋的字迹和“草圣”怀素的《小草千字文》的纸质原件，都具有重要的文献价值和艺术价值。

这幅“赵鼎画像”长30.3厘米，宽19.8厘米，与赵鼎的“毓秀”书法相邻，为宋代人物画。画中的赵鼎形象生动，面部表情颇有神韵，头上戴一个馒头，手里拿着一个晁笏，衣着朴素清爽，衬托出人物刚正的性格。朝水是古代文武大臣在朝见国王时，双手捧水记录国王的生平或遗嘱，还可以把要奏给国王的话写在水板上，以防忘记。画中的服饰都是朱砂画的。朱砂色鲜红，淡定而不俗，温润而淡雅，深得古代文人的青睐，即使在近千年的绘画中依然鲜活动人。北宋人物画主要表现为宗教画、肖像画和故事画。历代宫廷都非常重视皇帝、英雄、圣贤画像的绘制和收藏，并设立了专门的展示场所。从绘画史的角度来看，现存的宋代画像极其罕见，所以特别珍贵！赵鼎是政治舞台上一位杰出的历史人物。他与岳飞的英雄事迹传遍了世界，影响深远。他的书法和肖像都极其罕见，尤其是在历史学家和收藏家中。

赵鼎(1085 ~ 1147)是南宋著名的政治家、文学家和宰相。人物镇，名居士，歇州闻喜(今山西闻喜县)人，与岳飞共同抗游牧民之名。早年成为孤儿，由母亲樊氏抚养长大。惠宗崇宁五年(1106年)进士。厌倦了河南洛阳官方的命令。皇帝即位，除了员外郎的权利。建安三年(1129年)，拜成为御史。建安四年(1130年)，在枢密院签了书，原来认识建州、洪州。绍兴年间，推崇洛学，巩固政权，被称为“小圆侯”。后来由于反对和讨论，被秦桧陷害。随即被贬至兴化军，迁居漳州、潮州安置。1145年，赵鼎、李广被贬海南(苏轼当年也有同样经历)。同时，他们写了大量的诗歌，反映了他们对时局的担忧和对民生疾苦的深切同情。在济阳军中服役三年后，赵鼎知道秦桧想自杀。他从书中说:“骑着篮子上了天，气会使山河变强。”死无食，63岁，两年后葬于常山石门。元代诗人蒋夫赞说:“石门有一种美丽的气氛，像一条长长的霓虹。朝出白云，清风归。”形容石门坑，经常是云雾缭绕，空气清幽，被赵鼎的灵魂改造。在宋孝宗时，赵鼎被追赠给一位老师——冯国公，并被授予“忠厚朴实”的称号。在惜春的第十五年(1188年)，他喜欢高宗寺庙法院。他是赵荀馆的24位英雄之一。赵鼎被称为南宋的领袖。与李纲、胡荃、李广并称南宋四大臣。现在海口武公庙和亚洲武仙庙都供奉了。赵鼎山一生写了很多诗文。《高宗日录》100卷，《宗申日录》200卷，《德全居士》2卷，《中正德选集》10卷。