杏猫网 杏猫网美食频道 把传统美食留下

这组由李晓林手绘的“二十四节气食物”图片因其古老的含义而在网上流行起来。图中以牛皮纸为背景，温雅的节气和饮食习俗清新，香气似乎穿透纸的背面，不断挑逗美食爱好者的味蕾。

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“中国民俗”在微信朋友圈流行(附...手绘太阳能食品，留下传统味道...传统，只有“形式穿越”是不够的。

2015年2月27日星期五

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2015/02/27

时尚

手绘太阳能食品，留下传统味道(附照片)

我们的记者徐伟新

春节渐渐远去，一年的传统味道似乎不再浓烈。就在大家都感受到这种情绪的时候，一个年轻人拿起画笔，把传统的春节定格在了画面上。

一组手绘的“二十四节气食品”图片，因为其古老的含义，使得极具价值的插画师李晓林，出人意料的在网上走红。图中，在牛皮纸色的背景下，温雅的节气和饮食习俗清新，香气似乎穿透了纸背，不断地撩拨着美食爱好者的味蕾——夏至吃凉面，冬至吃饺子，微寒吃菜饭……同时，图中的文字也让人感觉到传统的气息在不断的蔓延。《冬至》图中写道:“冬至前后，君子安歇，百官不为”；“小满”是“安息、平静、安心”；“微寒”伴随着文章“北风冷时怒吼，寒时239”...太有诗意了，让很多网友着迷。

热爱古老的性生活方式

说起这组未完成的手绘《二十四节气》作品，李晓林说它源于“自娱”:“画一幅又一幅”。没有什么宏大的想法，就是感觉身边很多‘节日味道’都在慢慢淡化。不幸的是，我想尽我所能创纪录。”

这位80后插画师似乎一直很随意。高考的时候觉得“工业效果图很帅”，就报了江南大学工业设计专业。李晓林说:“强烈的线条，通过对美感和功能的控制，使产品具有新的语义，这是一种生活中的美感塑造。”

2006年毕业后，她进入职场，却发现“坐在办公室”的状态并不是她喜欢的。为了放弃对绘画的热爱，李晓林自愿辞职，成为了一名自由插画师。“可怜的画家”自嘲。李晓林说:“美国存在主义心理学之父罗洛·梅曾经说过，在我们这个顺从的时代，勇气的标志是人们坚持自己信仰的能力。我很幸运，知道自己最想做什么，没有理由放弃。”

职场经历也促进了她的作品。“手绘实际上对我的绘画有很大的影响。上班的时候会想怎么理解产品。现在想明白我画的‘东西’，可能是食物，乐器，人，珠宝等等。”

事实上，在“二十四节气美食”的图片出现之前，李晓林还创作了一组“气象探测仪器发展史”的图片，这些图片也富有古风。她用工笔描绘了气象仪器从古至今的变化，让读者在明亮的光影中走近那些稀有而古老的仪器。图片一经上传，也受到了无数网友的好评。

中意古董，源于家族的影响。因为我的母亲非常尊重传统习俗，它对李晓林的成长产生了潜移默化的影响:“我总是尊重和喜欢古老的东西。”

回归简单，戒骄戒躁

在这些基础上，结合自身的“吃货”属性。李晓林想出了手绘美食的主意。但是，在创作的过程中，还是显得有些痛苦。“首先是内容的选择。”拿起画笔，李晓林发现自己不知所措:民俗学是一门涉及面很广的学科，需要大量时间做背景调查。吃什么？怎么吃？为什么要吃？中国地大物博，不同的菜系和习俗导致了饮食习俗的巨大差异。

“比如冬至的时候南北有区别。你画饺子还是饺子？”类似的问题还有很多，缺乏专业指导的李晓林只能在图书馆资料和网络文献中仔细摸索，慢慢摸索。所以她对七张完成的图片的关注度有一些期待:“希望借此机会得到专业民间教师的指正和指导。”

另外，她不是专业绘画班出身，这也让她觉得有些不知所措。“我的水彩表现技巧有限，很多细节只能尽我所能呈现出来，但和预期还是有很大差距。”

李晓林的手绘很简单。她用牛皮纸上的铅笔开始写稿子，用钢笔在铅笔稿上做记号，这样更细致，然后用水彩来画，这样提高了光泽度。没有张扬的技巧，没有夸张的表现手法，略显笨拙的现实主义让观者遭遇了返璞归真的简单。“回归本心，只是通过绘画来讲述故事，描述一个真实的你我身边的二十四节气。”李晓林非常坦率地说。

除了手绘图片，还有一组李晓林的照片。这位美丽的插画师让网友表达了自己的感受:“上帝为她开了一扇门，顺手留了一扇窗。”然而，李晓林对此似乎有点尴尬:“一个朋友是摄影师。之前拍了一组照片，没想到现在传播这么广。”她总说:“一个以脸吃饭的工匠，会被同行嘲笑。”。“和很多专业前辈相比，我的画太遥远了。这次真的是意外。我个人感到内疚和尴尬。”对于赞美，李晓林非常谦虚和理性:“这种现象在互联网时代很快就会过去。比我优秀的人很多，我需要更认真的去实践和积累。”

正因如此，这位美丽的插画师不仅迅速完成了“节气与美食”的绘制，还一如既往地保持着生活的平静，在素材的积累中循环，不断创作。“我希望把插画、民俗、公益结合起来，做一些更有意义的事，回馈大家对我的信任。其实关注的人多了，心理压力也大了，要避免浮躁和傲慢。人的心态变了，画也会变，画也不会骗人。”——本文来源:《文汇报》