俱五刑 “夷三族”到底指什么，李斯被胡亥下令夷三族，到底有多少人被杀

秦二世第二年，因劝谏入狱的李四，因谋反儿子李佑而被赵高陷害，严刑拷打，被迫承认谋反。因此，秦二世下令，“以五刑，上伐咸阳城...夷三族”。那么，这三个部落到底是什么意思，傈僳族到底杀了多少人？

所谓“夷三族”是秦汉时期的一种犯罪名称，是指一些特殊的犯罪分子，特别是犯有叛国、阴谋、谋反等严重罪行的人，可能没有犯罪，但为了以身作则，达到惩罚的效果，往往被判处死刑。

但“彝族三族”中的“三族”指的是谁，目前仍有争议，主要有以下三种说法。

1.父母、自己和孩子。《李周、官纯、萧宗伯》载“能辨三家之别，以辨亲友”，郑玄注“三家称父、子、孙”。《仪礼·十礼·十礼》中也包含“只有三家平安，所以某个人也求好日子”，郑玄注“三家指父昆弟、自昆弟、子昆弟”。这两种说法虽然略有不同，但实际上含义相似。不同的是，前一张纸条是他父亲的观点，后一张纸条是我自己的观点。根据这种说法，“三家”是指父亲的所有兄弟、他的所有兄弟和他的所有儿子。

2.父亲，母亲和妻子。《戴··》载“三家为辅”，鲁主张“三家，父家，母家，妻家”。《杨传·韩曙》载“秦征凶，违天心，一人有罪，延至三家”，李习安引“韩曙伊尹”，“父、母、妻皆也”。而《庄子·叙无鬼》有云:“夫与君食，泽与三家，父母亲！程书:三家，即父母、妻子。意思是丈夫在朝鲜当官，三口之家深受宠爱，更别提父母了。根据这种说法，“三家”指的是罪犯本人以外的父亲、母亲和妻子的亲属。

3.父母兄弟妻子。《秦本纪史记》记载“法初有三种罪”，裴启收引张炎曰:“父母兄弟妻室也”。根据这种说法，“三家”除了指罪犯本人以外，还指父母、兄弟、妻子。

以上三种说法各有依据，目前尚无定论。但是，如果说到李四的情况，我个人认为第一种说法相对合理。原因是《史记·李斯列传》中明确记载“有五刑者，可斩咸阳之腰，刑满释放，随中子”。根据记载，里斯是和儿子一起被杀的，而在以上三种说法中，只有第一种包括了罪犯的儿子。

那么，里斯有多少家庭被杀了？其实这个问题很难回答。毕竟史料中关于李斯家庭成员的记载太少，他的父亲、母亲、妻子都没有记载。即使是他的儿子，史料中也只有三川郡守李佑出现。

根据《史记·李四传》中“与中子抱在一起”的记载，“中”有中间的意思，所以李四应该有三个儿子，其中三川郡守李佑为长子，李四与次子一起被杀。至于李四的三儿子，史料没有记载。

虽然史料没有记载傈僳族的家庭情况，但如果把“父亲、家庭、子女”都牵扯进去，傈僳族家庭至少有十人被杀。其中，李斯受害最深，被判“五刑全”。所谓“五刑全”，就是把“墨、巢、袭、宫、大复辟”的五刑合二为一，即先纹身、剜、阉，双脚砍掉，再切成两半。

但是，李斯虽然是“蛮夷”，但他的长子李佑却因为在外带兵而逃过一劫。后来，李佑负责指挥他的部队驻扎在邱勇。当项羽和刘邦攻打邱勇时，李佑带头尽力自卫，尽管他左臂上的箭继续指挥着战斗。城破后，李佑被刘邦的部下曹参杀死。项羽目睹了李佑的悲惨遭遇，深受感动，让人把他的尸体送回家乡上蔡安葬。