塔什干 【中亚五国】走进塔什干这座曾经的“太阳城”

这是乌兹别克斯坦的首都，经历了几千年的风雨，是一个融合了各个民族和信仰的文化迷宫。走进塔什干，在这个曾经的“太阳城”寻找乌兹别克斯坦失落的心。

乌兹别克斯坦

塔什干

塔什干是中亚最大的城市，街道宽阔整洁，两旁种着栗树和法国梧桐。城市的中心是埃米尔帖木儿广场。从那里，几条大道像阳光一样，通向城市的各个方向。

skyscrapercity.com帖木儿广场

在广场中央，埃米尔·帖木儿，一位15世纪的突厥征服者，骑在马背上——他是乌兹别克斯坦独立后的国家象征。帖木儿不是乌兹别克人，是突厥人。他死后，帝国逐渐衰落，乌兹别克始祖西巴尼趁机率军南下，占领了今天的乌兹别克斯坦。后来，西巴尼王朝分裂成三个汗国:湿婆、布哈拉和郝汉。

帖木儿雕像

1865年，俄国人占领了塔什干。塞尔涅夫将军对虚荣和财富的渴望甚至使他违抗了沙皇不让他轻率推进的命令，率领1900名士兵对抗3万名守军。最后以损失19人的小代价攻下塔什干，进而占领中亚桥头堡。塞尔内夫将军的上司康斯坦丁·考夫曼将军成为事实上的统治者。

帖木儿雕像的遗址最初是与考夫曼将军的雕像一起竖立的。考夫曼手里拿着一把长剑，底座是一只展开翅膀的双头鹰，象征着沙皇俄国的跨欧亚和东西方。考夫曼的雕像很快被推倒，取而代之的是列宁的半身像。今天的帖木儿广场在当时被称为“革命花园”。1947年，斯大林雕像取代了列宁。直到1968年，勃列日涅夫上台四年后，他的雕像才被马克思取代。1991年夏天，苏联解体，英国旅行作家科林·图布朗来到塔什干。他看到马克思的雕像仍然矗立着，不远处有世界上最大的列宁雕像。

夏秋之交，塔什干感冒了，失去了自我。直到1993年，帖木儿才最终跌跌撞撞地走出历史唯物主义的迷雾，成为乌兹别克人而不是德国人和俄罗斯人的精神领袖。政府将这位中世纪的征服者神圣化，并以众多纪念碑、博物馆和街道名称来崇拜他。

帖木儿广场曾经是一个美丽的公园，到处都是高耸的古树，其中一些甚至有100多年的历史。这个公园是塔什干几代人的记忆，但一夜之间，树木突然被砍伐，取而代之的是草坪。没人知道是什么原因。

塔什干的林荫大道

帖木儿雕像前，总有游客在拍照。然而，即使游客更多，这个被砍树的广场仍然给人一种空的感觉。走过广场，沿着一条林荫道，暮色中漫天乌鸦翻滚，脚下树叶吱吱作响。当你在阿利舍尔纳瓦歌剧和芭蕾舞剧院停下来时，你可能会听到歌声通过又高又重的玻璃窗传播到布满栗树的街道上。

这个剧院的设计师也是莫斯科克格勃总部大楼的设计师，剧院是用3000名日本战俘一砖一瓦建成的。剧院里，乌兹别克民族诗人纳瓦依的半身像混合了柴可夫斯基、博罗丁、穆索尔斯基等人的作品。

古代俄罗斯船只

然而，俄罗斯的影响力确实正在消退。与几年前相比，越来越多的招牌和广告用拉丁字母代替了西里尔字母。除了苏联时代的涂鸦，大街上几乎看不到俄语。

古城拉达车

街上跑的车只有两个牌子，要么是拉达，要么是雪佛兰。拉达是苏联时代最后的遗产，大多破败不堪；雪佛兰是政府与美国合资的产物，标志着西方资本最终涌入红色帝国，留下空。

苏联统治下的乌兹别克斯坦是一个宗教色彩相对较淡的国家，但现在这里90%的人口是穆斯林。独立后，伊斯兰教信仰开始迅速填补空共产主义留下的空白，一度废弃的清真寺和思想流派恢复了原有的功能。

清真寺中的星月图案

在乌兹别克斯坦，布哈里学院是伊斯兰教的最高学府，以伊斯兰圣人布哈里命名。布哈里走遍阿拉伯世界收集穆罕默德的言论。他的布哈里圣雄被逊尼派视为古兰经之后的权威经典。苏联时期，布哈里学院是中亚地区仍在开办的两所经济学院之一。当时至少有20名学生，但现在有300多名学生在这里学习阿拉伯语和古兰经。

哈茨罗蒂·伊莫星期五清真寺

在布哈里学院所在的广场上，可以看到崭新的哈扎拉蒂伊玛目星期五清真寺。它是塔什干最大的清真寺，精致的印度檀香木柱子，土耳其绿色大理石，伊朗蓝色瓷砖，仿佛在表明乌兹别克斯坦再次成为信仰的中心。

清真寺圆顶的装饰

走过摇曳的空广场，走进收藏奥斯曼《古兰经》的图书馆。这是世界上现存最古老的《古兰经》(另一方面，最古老的是在英国伯明翰大学图书馆发现的手写《古兰经》残卷)，属于第三任哈里发奥斯曼·伊本·阿凡。

这本巨大的《古兰经》摊在房间中央的祭坛上。因为光线不足，给人一种与世隔绝的感觉。透过玻璃罩，我们可以看到经文出奇的简单，没有任何装饰，却表现出一种历史的韧性。泛黄的书页上写满了古老的经书，像一支游弋的军队，让人感到迷茫。人们不禁感到古代阿拉伯语的文字本身就包含着一种令人生畏的攻击性。

现代塔什干是一个地域广阔的城市，整体比局部更适合欣赏。如果你时间有限，可以挑几个点坐车参观。如果你有几天时间，你不妨步行参观，你会发现这个城市很有趣。

楚苏市场是塔什干最著名的农贸市场，位于老城区的南边缘。在这里，许多香料堆积成彩色的小山，装满谷物的麻袋像大众汽车一样大，棚子里堆满了糖果、乳制品和面包，还有石榴、甜瓜、柿子和巨大的突变番茄。纪念品在这里可以找到精致实惠的手工艺品。

纳瓦公园是塔什干市中心最大的公园。苏联建筑师曾在这里建造了一系列外观奇特的混凝土建筑，如Istiklol Palace，原名人民友谊宫，虽然看起来像50年代电影里的登月站。此外，还有一座矮胖的婚礼宫殿、一条巨大的长廊和一座后苏联风格的阿利舍尔·纳沃伊纪念碑。

金色的洋葱状顶部和50米高的钟楼使得圣母升天大教堂格外壮观。这座教堂建于1958年，于1990年翻修，是塔什干四大东正教教堂之一。

签证信息

今年2月，乌兹别克政府进一步简化了39个国家(包括中国、美国、加拿大、澳大利亚等)的签证手续。)，取消了所需的邀请函，从7月开始实施电子签证系统。

城市交通

坐地铁去塔什干是最简单的方式。白天，列车间隔不超过5分钟。车站干净安全，安检严格。当你去任何一个车站时，你的包都会被检查两次，所以一定要带上你的护照和登记表。注意:站内严禁拍照。(来源:搜狐旅游)

乌兹别克斯坦是一个怎样的国家？

乌兹别克斯坦是中亚内陆国，建国时间不长，1991年独立成国。这几年这个地方频频出现在我们的视野里，很大程度上是因为我国崇尚“一带一路”，乌兹别克斯坦是古丝绸之路上的一站。

有人只用“穷”这个词来概括乌兹别克斯坦，但我还是觉得有失偏颇。它是一个发展中国家，尤其是它的地理位置和自然资源，内陆城市，没有港口，而且它的地区也不是很富裕。但就旅游业而言，乌兹别克斯坦历史非常悠久，有许多值得一看的文物和人文景观。这些景观主要集中在首都塔什干、布哈拉、撒马尔罕和湿婆。而且这些城市出行相对方便。

在首都塔什干，有一座建筑精美的古城湿婆，还有比比汗姆大清真寺和朱玛清真寺。撒马尔罕城就更惨了。有13个陵墓和一个清真寺，都很精致，历史悠久，成就巨大。除此之外，Avroxiabo历史博物馆还有无数精美的藏品。如果你想看精致的异国建筑，雷克斯坦广场是个不错的选择，因为它是撒马尔罕的心脏，以蓝白相间的伊斯兰建筑为主色调，非常漂亮。如果你幸运的话，你可能会赶上一些当地的活动。

喜欢人文景观的朋友也强烈建议去布哈拉看看。这里有很多美丽精致的中世纪建筑，特别引人注目，比如著名的卡隆清真寺、布哈拉古城、颐和园、雅克古城、美丽的伊斯兰建筑，一秒钟就能抚慰你浮躁的心。这一刻，你真的会被乌兹别克人迷住。你不会想到它所谓的“穷”，而是更愿意相信它在发展，只是速度慢了一些。

关于乌兹别克斯坦在中国的战略和导游的书不多。如果确定要去，建议参考《孤独星球中亚》确定行程。相信我，你会喜欢这里的。

逐渐形成了以布哈拉和撒马尔罕为中心的城市，后来成为这个地区的统治和文化中心。公元前5世纪，巴克特里亚、索格迪亚、吐火罗等国控制了这一地区。中国开凿空丝绸之路后，布哈拉和撒马尔罕成为极其富裕的城市，而河流地区的富裕往往引起来自欧亚大陆北部草原和中国的侵略。很多区域性战争都是粟特人和其他国家在河中央打起来的，波斯和中国经常在这一带发生冲突。公元前3世纪，马其顿国王亚历山大征服中亚。直到7世纪，出现了费尔干纳、龟缩、突厥卡根等国家或朝代。自8世纪以来，阿拉伯人占领了该地区，带来了伊斯兰教和文化。13世纪，蒙古鞑靼人成为统治者。14-15世纪，当地被帖木儿帝国吞并。从16世纪早期到19世纪中期，乌兹别克人在中亚建立了三个汗国，即湿婆、布哈拉和郝汉。他们仍然保持着完整的伊斯兰封建关系。1865年至1876年，俄罗斯征服了三个汗国，乌兹别克人成为俄罗斯的臣民。苏联时代，乌兹别克斯坦在20世纪20年代末实行农业集体化。同时，乌兹别克斯坦成为苏联在中亚的工农业中心，冶金、机械制造、天然气、化工等工业较为齐全，塔什干成为苏联第四大城市。1991年9月1日，乌兹别克斯坦成为独立国家。

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