“受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮”，这是屈原的《橘颂》，更是屈原的自我画像。千百年来中华民族一直以一个节日的名义纪念屈原，正是因为他“苏世独立，横而不流”的高洁志向，“秉德无私，廓其无求”的无私品格，“闭目自慎，椒离不淫”的自我修养，而这所有的一切都可以追根溯源到其“受命不迁，深固难徙”的爱国情志。
《晏子春秋》记载：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳（臭橘）”。橘树故土难离、“安土重迁”的秉性与屈子“虽九死其犹未悔”赤子之情毫无二致。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原悲痛欲绝，抱石投汨罗江身死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。而在这之前屈原“信而见疑，忠而被谤”，不仅事业未竟，还先后被流放至汉北和沅湘流域，郁郁不得志。“贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容？”的确，摆在屈原面前的不是没有康庄大道，以屈原之才游说诸侯，未尝不能通达，至少不会如楚国那样慢待屈原，更不要说流放他了。可是，屈原宁愿死守楚国，这就是他的伟大之处。
时至今日，“受命不迁”的赤子深情早已潜移默化地融入到了中国人的血脉，因此才有了冲破重重阻挠，冒着被暗杀危险回到祖国的钱学森，才有了“什么职务也不要，就想为祖国做些事”的黄大年，才有了千千万万“为中华崛起而读书”的一代代少年。又是一年端午时，粽叶飘香念屈原。位卑未敢忘忧国。让我们感念屈原、效仿屈原，将个人命运与祖国紧紧相连，把爱国之情、报国之志融入伟大事业之中，让生命为祖国而澎湃！
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