从少林寺怎么去爬嵩山

一觉醒来，到达郑州，走出郑州火车站，很快就看到了郑州长途汽车站和郑州旅游汽车站。我在旅游汽车站买了去登封的车票(中岳松山位于郑州登封市)，连保险都是28元。进入车站后，这两个公交车站好像在一起。(大卫亚设)。

两个多小时后，到达郑州城乡客运总站，从这里乘坐旅游8路车直达少林寺，票价5元。广场上高大的石牌坊，上面写着“嵩山少林”。

很快看到了天下第一名刹牌坊。

东岳泰山、中岳嵩山和南岳衡山的石碑，少了西岳华山和北岳恒山。

少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。

禅宗祖庭。

据说树上的孔是武僧练功是留下的。

香客和游客很多。

人来人往，香火非常旺盛。

藏经阁，在武侠小说中，藏经阁是存放少林寺七十二绝技的地方，只不过现在看到的藏经阁已经不是原来的藏经阁了。导游介绍说“藏经阁”这三个字是前任佛教协会副会长赵朴初先生题写的，仔细一看会发现，"藏"字的左下侧少了半边”“为什么不完整呢？据说是赵朴初先生觉得藏经阁已经没有藏书，没有文化品位，就把左边的那几笔画给去掉了。

明万历年间的大锅，只保存下来了这一口，平时是用来炒菜和练功的。

方丈室。

立雪亭，相传北魏孝明帝正光元年（公元520年），有位法名神光（僧可）的和尚从洛阳香山寺来到少林寺拜访达摩，一心一意拜达摩为师，向达摩求教。达摩在南京雨花台和神光会见时，神光傲气十足，极不谦虚。当神光提出向达摩求教，达摩不知他有无诚心，便婉言拒绝。神光并不灰心丧气，仍步步紧跟达摩。达摩在洞里面壁坐禅，神光合十，侍立其后，精心照料，形影不离。神光跟随达摩九年之久，对禅师的一举一动，真是心悦诚服。

这尊塑像应该是达摩祖师吧。

西方圣人殿。

游客们在和一位小武僧合影。

一棵1500岁的银杏树，依然茂盛。

少林药局。

少林寺西约250米是塔林，为历代和尚的墓地，占地约21000多平方米。有唐以来历代古塔230余座，是国内最大的塔林，有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座，余为清塔或时代不详者。

从塔林再往前走，就是少室山的登山路了。（中岳嵩山由太室山和少室山组成）据说，大禹的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，人于山下建少姨庙敬之，故山名谓"少室"。

少室山有两条索道，一条是嵩杨索道，往返50元，到达初祖庵和二祖庵。另一条是少林索道，往返80元，到达三皇寨和连天峡谷。个人觉得三皇寨更值得看，于是就买了少林索道的往返票，乘坐索道来到祈福台，山峰隐匿在云海之中，看不清楚。

沿着山林中的小路走向三皇寨，不料雨簌簌的下起来了，还好我带了雨衣。

冒着雨来到了三皇栈道。

3000米的悬空栈道，走在上面感觉很平稳。

嵩山石笋。

嵩山书册崖，非常的壮观。

由于雨下的很大，我走到连天峡谷就返回了，没有走到连天吊桥和三皇寨禅院，远处就是三皇寨禅院。

嵩山少室山云海。

嵩阳书院是古代高等学府，是中国四大书院之一。嵩阳书院建制古朴雅致，中轴线上的主要建筑有五进，廊庑俱全。嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。书院是中国封建社会特有的一种教育组织，在中国古代教育史上占有重要而又独特的地位，具有举足轻重的影响。书院前的“高山仰止”牌坊。

中岳嵩阳寺伦统碑，

大唐碑全称为“大唐嵩阳观纪圣德盛应以颂碑”，唐天宝三年（公元744年）刻立，碑高9.02米，宽2.04米，厚1.05米，碑制宏大，雕刻精美，通篇碑文1078字，内容主要叙述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。

嵩阳书院。

大将军柏。

二将军柏。三将军柏已经在明末被火烧死，只剩下大将军柏和二将军柏。参观完嵩阳书院，时间尚早，原本没有攀登太室山的打算，不过既然还有时间，就爬一段儿吧。

太室山，位于河南省登封县北，为嵩山之东峰（中岳嵩山由太室山和少室山组成），海拔1491.73米。据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为“太室”（室：妻也。）。

由于昨天下了不小的雨，太室山也被云雾遮住了。

一汪清泉让人感觉非常凉爽。

叠石溪字石。

这个小亭子可以稍作休息。

远处的太室山。

来到了太室山广场，从这里就需要买票了，门票50元；从这里可以到达太室山主峰，同时也是嵩山主峰峻极峰，取自《诗经》中的“崧高维岳，峻极于天。”，武则天曾在峻极峰封禅，投下除罪金简。而我因为时间关系，不能再向上爬了，就从这里下山吧。

嵩山导游图。

中岳嵩山。

接下来从嵩阳书院车站乘坐2路车，去往中岳庙。少林寺代表嵩山的佛教，嵩阳书院代表嵩山的儒家，中岳庙代表嵩山的道教，说明嵩山是三教荟萃之地。中岳庙，即嵩山中岳庙，全国重点文物保护单位，世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一。世界道教主流全真道的圣地。中岳庙位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。

中岳庙门票30元，买票进入，首先看到的是遥参亭。

天中阁，是仿照北京天安门建造的。

庙内有好多古树。

“配天作镇”坊，原来叫做“宇宙坊”，按古代五行之说，中岳属土位，土就是地的意思，唯地才能配天，所以叫做“配天作镇”。

崇圣门已经被改建成了财神殿，不是原来的样子了。

宋代铁人共四尊，因其分别站立在神库的四角，所以又被称作“镇库铁人”。铸造于北宋英宗治平元年(公元1064年），铁人高3米许，重约3吨，是我国现存形体最大，保存最好造型的最佳的艺术珍品，奉为中岳嵩山的“镇山”之宝。

中岳庙还建有供奉其它四岳大帝的大殿，这点与其它岳庙不同。

一个巨型的葫芦状炼丹炉雕塑。

葫芦的后面是峻极门。

峻极门的右侧是“五岳真形图”碑，五个岳庙应该都有吧。

峻极门后面是“崧高峻极”坊，取自《诗经》中的“崧高维岳，峻极于天。”

“崧高峻极”坊后面就是峻极殿了。

中岳庙的正殿一峻极殿，或称“中岳大殿”，是高山规模最大的建筑。此殿面阔九间，进深五间，重檐庆殿顶，上覆黄色琉璃瓦，椽飞斗拱，梁枋天花，皆用清代最尊贵的和空彩画。这种规格的大殿，在明清之际仅次于皇宫和皇陵中的主殿。清初殿外还悬挂有宋人颜体“峻极殿”三字匾。殿内供奉中岳嵩山中天崇圣大帝。