嵩阳书院，天地之中历史建筑群之一，位于河南省登封市城北3公里峻极峰下，因坐落在嵩山之阳故而得名，创建于484年（北魏太和八年），时称嵩阳寺，605年（隋朝大业年间）更名为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。联合国教科文组织第34届世界遗产大会2010年8月1日审议通过，将“天地之中”8处11项历史建筑列为世界文化遗产，包括少林寺建筑群（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）和中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台。
嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。名儒范仲淹、司马光、程颢、程颐、朱熹、李纲等曾在此讲学，是理学的发源地之一，也是中国时间最长最有名的儒教圣地之一。司马光的《资治通鉴》也大部分是在嵩阳书院崇福宫完成。
2018年5月12日下午13点50分，从太室山下山后，和拉客的司机商谈好后，便乘车前往嵩阳书院。14点20分，在通过上书“高山仰止”的牌坊后进入嵩阳书院。
嵩阳书院内的碑亭。石碑上有许多佛教塑像，保留有北魏造像“曹衣带水”的风格，可惜的是，由于年代久远和人为的破坏，许多造像已经面目全非。
郁郁葱葱树林之中的嵩阳书院正门。
位于嵩阳书院正门左侧的嵩山碑王——大唐碑。全称为《大唐嵩阳观纪圣德盛应以颂碑》，唐天宝三年（公元744年）刻立，碑高9.02米，宽2.04米，厚1.05米，碑制宏大，雕刻精美，通篇碑文1078字，内容为嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。大唐碑重80多吨，仅碑帽就有10多吨重，古时，人们是怎样将这么重的碑帽放上去的呢？千百年来，凡到嵩阳书院的游人都要提及这个问题。
嵩阳书院大门。大门的楹联：近四旁惟中央统泰华衡恒四塞关河拱神岳；历九朝为都会包伊瀍洛涧三台风雨作高山。
从书院大门口向内，拍摄的书院景色。
汉武帝御封的“大将军柏”。
嵩阳书院内原有古柏三株，西汉元封六年（公元前110年），汉武帝刘彻游嵩岳时，见柏树高大茂盛，遂封为“大将军”，“二将军”和“三将军”。关于将军柏树龄一直是个神秘的话题。该树从受封至今，已有二千多年的历史，赵朴初老先生留有“嵩阳有周柏，阅世三千岁”的赞美诗句。经林学专家鉴定，将军柏为原始柏，树龄有4500年，是我国现存最古最大的柏树。
先圣殿。大门楹联：至圣无域浑天下; 盛极有范垂人间。先圣殿是当年学生拜谒和祭祀儒家至圣先师孔子及其门徒的地方，也是历代人们对儒家圣人施之以礼的场所。殿内正中供奉儒教至圣先师孔子塑像，两侧是颜回、曾子、子思、孟子四人的石刻画像。
经过先圣殿后，看到一片竹林，在翠竹的映衬下，书院更显幽静。
书院内的二将军。
相传，西汉元封元年（前110年），汉武帝刘彻来游嵩山时，走到嵩山南麓的嵩阳书院，刚一进门，只见一棵高大的柏树，身材奇伟，枝叶茂密，武帝仰望许久，随口封为“大将军”。穿过二进院，又见一棵柏树比“大将军”还要高大，因皇帝是“金口玉言”，大将军已经封过，无奈只好封其为“二将军”。随从官员觉得武帝的加封不合情理，想向皇帝建议，但不便直讲，只好从侧面向皇帝提示说。“这棵树可比前院那棵大得多呀！”汉武帝固执己见，说：“什么大呀小呀的，先入者为主！”随从官员一时无语。汉武帝继续向后走，又见一棵更为高大的柏树，他便一错再错，封之为“三将军”。由于汉武帝不公，封的三个将军都有情绪，“大将军”感觉自己名不副实，受之有愧，没脸抬头见人，久而久之，慢慢地变成了衰腰树；“二将军”心生闷气，连肚子都气炸了，变成了空心树；“三将军”更为恼怒，于是自焚而死。为此，登封县内流传着一首脍炙人口的民谣，更为生动地阐明了这事：“大封小来小封大，先入为主成笑话。三将军恼怒自焚死。二将军不服肚气炸。大将军笑倒墙头上，自觉有愧头低下。是非颠倒两千载，金口玉言谁评价？”
书院讲堂。一片丹心育新人；满园春色催桃李。
泮池桥。孔子家居泮水之滨，少年常在泮水边读书，后人为纪念孔子，就在学宫或书院里修建泮池，以表示不忘先师的意思。据说考试前围此池顺时针转上三圈可保上榜题名，高考中榜后需来此表谢意。
道统祠。大门楹联：海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。
藏书楼。是嵩阳书院的最后一层建筑，清朝王日藻捐俸银所建。历史上藏书很多，北宋太宗皇帝曾御赐书院九经藏于楼中，可惜毁于明末大火。
依次经过泮池桥、道统祠、藏书楼后，返回再看二将军。
清 ·李觐光《汉 柏》翠盖摩天迥，盘根拔地雄。锡封来汉代，结种在鸿蒙。皮沁千年雪，叶留万古风。茂陵人已矣，此柏自青葱。
在书院大门留影。
至此，四大书院全部游览完毕，内心感觉四大书院的排序为岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院、应天书院。
2011年8月24日，岳麓书院留影。
2013年12月23日，前往岳麓书院。岳麓书院先后去过3次，这是第三次，第一次是2003年的10月份。
2011年8月30日，和妻子、儿子前往白鹿洞书院。
2018年5月10日，摄于商丘应天书院。后重新修建的应天书院。书院大门楹联：应天始兴学书院冠华夏；学子频中第俊才擎宋廷。
中岳庙
自嵩阳书院出门后，乘坐出租车前往中岳庙。世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一，世界道教主流全真道的圣地——中岳庙。
从网上搜索了一张导游图。
始建于秦，西汉元封元年(前110年)汉武帝游嵩山时下令祠官增其旧制；东汉安帝元初五年(118年)增建“太室阙”。天册万岁元年（公元696年），武则天在此封禅后，从黄盖峰登中岳峻极峰。为纪念此次封禅，武则天下旨改嵩阳县为登封，改阳城县为告成，以永志她登嵩山、封中岳、大功告成。
遥参亭。此亭是昔日过往行人无暇亲谒岳神时，在此遥远参拜以了心愿，故名“遥参亭”。
中岳庙天中阁，上书“岳立天中”。天中阁原名“黄中楼”，是清朝以前中岳庙的大门，明嘉靖四十一（1562）年改建为天中阁，清代重修。天中阁建筑雄伟，形似北京天安门。
天中阁大门。每券门上钉有虎头钉一百二十六个。
庙内绿树成荫。曲径通幽处，万籁此俱寂。
“配天作镇”牌坊。按照道教五行学说的原理，认为宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成，若配方位即东、西、南、北、中，故中岳属土象，土即地。而宇宙间唯有地可以配天，所以，叫配天作镇，意即：天神地神相配合作镇天地之中。左右次楼上还有“宇宙”、“具瞻”四个大字，按照字意，四方上下为之宇，古往今来为之宙，宇宙有总括万物的意思，具瞻即都来瞻仰，宇宙具瞻就是说中岳神是具有通晓万物、法力无边的本领，感应宇宙间万物都来朝敬。
财神殿。原名崇圣门。
宋代镇库铁人是我国现存形体最大、保存最好的铁人；中岳庙崇圣门后东侧，有一座无木结构建筑——古神库。库房的四角各有一尊高约九尺，重三千余斤，用一百多块生铁拼铸而成的大铁人。铁人武士风度，握拳振臂，怒目而视，高大威武，俗称“镇库铁人”。也有人称“守库将军”。据说北宋平治元年（公元1064年）整修中岳庙时，为防火除邪保护神库而铸立的。
文昌殿前的香炉。
文昌殿也称化三门。宋金时期也叫外三门、中三门，清代改为“化三门”，源于道教的 “一气化三清”，是中岳庙的过往门厅，形制和峻极门相似。现存建筑为1942年改建，作为文昌殿使用。
峻极门前的甬道两旁为四岳殿。
南岳殿。
南岳殿。
东岳殿。
北岳殿。
西岳殿
过文昌殿后，进入院内，右侧是南岳殿、东岳殿，对应的北岳殿、西岳殿。
峻极门。又称将军门，为中岳大殿中心院的山门。始建于金世宗大定年间，明崇祯14年烧毁，清顺治10年重建，现存建筑为乾隆年间重修。
过峻极门，就看到崧高峻极牌坊。额题“崧高峻极”四字，传为清康熙皇帝御笔。坊名源出《诗经 大雅 嵩高》“嵩高维岳，峻极于天”诗句。
峻极殿。又称中岳大殿，为中岳庙核心建筑，是祭拜中岳大帝之所。宋代始建，明末烧毁，清顺治十年（公元1653年）重建。大殿座落在高大的月台之上，月台设南、东、西三面踏跺，南面踏跺中铺有云龙御路。大殿面阔九间，进深五架，形制为重檐庑殿式建筑，是河南省现存规模最大的单体木结构建筑。
峻极殿内正中供奉中岳神坐像，称为“中天崇圣大帝”，据《封神榜》记载，中岳神是周武王手下的一员大将，名叫闻聘，在渑池关被张奎所杀（张奎就是后来被姜太公封的灶君、老灶爷）。后来，姜子牙辅佐周武王伐纣事毕，奉玉虚宫元始天尊之命，敕封八部三百六十五位正神，是为"封神榜"。封神榜上，闻聘，被封为"中岳嵩山中天崇圣大帝"之职。唐女皇武则天于公元696年改变历代帝王封东不封中的习惯，居中原而号令四方，带领群臣登嵩山，封中岳，加封中岳神为“天中皇帝”。
峻极殿外檐下数块木雕匾额，引人注目。他们是威镇天中、神光远被、道然精粹、皇天厚土、灵佑中天、恩泽神州、峻极于天等。
明 ·吴用先《谒中岳庙》嵩阳宫殿倚云隈，六六峰头秀色来。绕郭层峦螺髻列，插天群嶂锦屏开。
苍松翠柏烟凝树，玉笈金函雾锁苔。缥缈洞箫丹凤下，谁言尘世隔蓬莱。
大约16点20左右，用时1个小时，结束了中岳庙之旅。之后返回宾馆休息。
游览嵩山太室山、嵩阳书院、中岳庙后，手机华为运动记录的行走里程，创记录。
观星台
2018年5月13日上午7点20分，乘坐出租车前往告成镇，抵达被列为世界文化遗产的观星台。
观星台由元代天文学家郭守敬创建，是我国现存最古老的天文台，也是世界上最著名的天文科学建筑物之一，它反映了我国古代科学家在天文学上的卓越成就，在世界天文史、建筑史上都有很高的价值。
院内十分幽静，早晨晨练的人们在围着院内走路锻炼。
2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
观星台前的照壁。
观星台大门，由于去的太早，还没有开门。
8点20分左右，大门开了，进入观星台。
中国天文博物院。大门两侧石柱上刻有楹联：石表寓精心氤氲南北变寒暑；星台留古制会合阴阳交雨风。
周公测影台，是西周文王四子、周公）（姬旦）在营建东都洛阳时，在这里利用土堆、木杆进行测影，以土圭之之法测日影，求地中，验四时季节变化。
周公测影台。
周公测影台。
观星台。
观星台由台身与石圭、表槽组成。台身上小下大，形似覆斗。台面呈方形，用水磨砖砌造。台高9.46米，连台顶小屋通高12.62米。台下边宽16米多，上边约为下边之半。在台身北面，设有两个对称的出入口，筑有砖石踏道和梯栏，盘旋簇拥台体，使整个建筑布局显得庄严巍峨。台顶各边有明显收缩，并砌有矮墙(女儿墙)，台顶两端小屋中间，由台底到台顶，有凹槽的“高表”。在凹槽正北是三十六块青石平铺的石圭(俗称量天尺)。石圭通长31.19米。观星台的建立反映了当时我国天文科学的巨大成就。
复制的郭守敬创制的仰仪，貌似一个大铜锅，锅里刻有赤道坐标网。由仰釜、十字架、测影璇玑板组成。通过观测可以看出太阳的球面位置和太阳一年之中的位置，还可观测到日全食过程和食分变化情况。
明· 高出《观星台》山豁阳城内，云涵颍水东。观台衔睥睨，漏刻隐蒿蓬。泉注丹型旧，铭湮石磴同。风雷遭忽仄，天地划当中。礼乐繁周室，星辰拥汉宫。登临美人思，今古慨无穷。
联合国教科文组织世界遗产委员会第34届大会做出决议，将“登封‘天地之中’历史建筑群”列入《世界遗产名录》。地上铜制的天地之中历史建筑群坐标。大约9点，乘车返回郑州，结束此次中岳嵩山之旅。
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