【维多利亚肺鱼】剥夺权，区块链，肺

货币权、连锁权、货币权之后，从人类合作的角度提取的“剥夺权”概念将成为解释和判断区块链项目的新视角。

度：严明大局

(1)剥夺权利

理查德道金斯在《自私的基因》中提出了“自私的基因”的概念。人类和其他生物一样，只是基因的临时载体。基因的本质是自私，生存，更快地复制自己是基因的唯一目的。所有利他行为也是以自私为基础的。

人，脊椎动物门哺乳动物的一员。同时，人也是所有社会关系的总和。一个人只能抓兔子，但一群人可以包围猛犸。兔子可以独自享受，但分割后的猛犸在收益上会更高。自私是本能，合作是智慧。

自私和合作不是孤立的存在，而是自私、合作的前提和基础。不能保证参与方的私利，合作难以实现。为了使合作能够实现，参与合作的人必须转让部分权力。也许这部分转让的权力可以称为“剥夺权”。

如果有人在包围猛犸的行动中没有尽到自己的义务。合作集团可以行使“剥夺权”，剥夺他的收益权、人身自由权等。“剥夺权利”最初是分散的。当某人玩忽职守，没能抓住猛犸，所有人都挨饿的时候，每个人都认为自己有权给“罪人”一巴掌。到时候不是所有人都能挤进去，所以“剥夺权利”要集中管理和行使，要以人民的名义行使。

管理这一权力的机构从此拥有了“剥夺权”的代理权，为了行使它，建立了暴力机构。之后，合作规则成为法律，合作单位成为国家。

合作的历史既是文明的历史，也是剥夺权进化的历史。

在蛮荒时代，人类和其他动物一样，是由自私的基因驱动的，大多数生物的价值只是肉块，合作形式简单直接：暴力剥夺。

奴隶社会，随着合作的深入，人们将拥有生产资料的价值，合作形式将成为强制的奴隶。肉体自由被剥夺。

随着农业文明、合作的进一步深入，核心生产资料——土地产权被剥夺。地就在那里，为什么是你的？当然依赖暴力。拥有暴力的人可以拥有土地。以暴力共识为基础，达成了产权共识。财产权的确立形成了阶级分化。为了不陷入无休止的阶级斗争，大众的暴力权也被剥夺了。

工业文明开始拥有更多的生产资料，围绕生产资料私有制和公有制问题，合作单位分化为资本主义国家和社会主义国家。人们享受到了合作的巨大价值，愿意交出更多的“剥夺权”。暴力共识和产权共识后，形成了合作共识。

信息文明初期，互联网带来了合作效率的巨大提高，生产资料更加丰富，但仍然遵循着工业文明的合作规则。直到区块链带来基本规则的变化。事实证明，依赖区块链的数学密码机制可以在不转让剥夺权的情况下进行合作，这显然更符合我们自私的本性。(威廉莎士比亚，温斯顿，自私，自私，自私，自私，自私，自私，自私)。

(2)区块链

有新闻说，一个国家逮捕了用比特币交易控制麻醉品的毒贩。为了在有罪协商制度下降低刑罚，组织成员向警方提交了违法收入。有趣的是，这些毒贩推出的比特币数量几乎是50的倍数。

不太可能是偶然。他们每50个比特币存储一个钱包。有人诚实地拿出3个钱包，有人不诚实，只拿出一个钱包。至于他们有多少钱包，也许只有他们自己知道。秘密钥匙记在脑子里，他不说谁都不能拿。即使被发现，也可以辩解自己忘了。

这不是耍赖吗？这就是耍赖。与道德无关，比特币提供了耍赖的能力，剥夺权无法延伸的地方。不可剥夺。这是比特币和存款、股票、房地产等传统资产的根本区别。这也是最先了解的人疯狂的原因。想象一下，在资产配置中，你需要向这些“高风险产业从业者”学习，分配不可转让的财产，以对冲不确定性的未来。

新闻中的帮派成员最终推出了比特币的一部分。毕竟暴力机构不能剥夺比特币，但可以剥夺个人自由。从剥夺权的角度梳理各方的作用，可以得到以下内容：

由“剥夺权中心化委托形式”组成的合作单位：国家合作规则：国家法律为执行剥夺权而设立的暴力机构：警察、法院、监狱超额规定、不诚实的合作者：犯罪分子转让的剥夺权：人身自由权、财产所有权等，为了实现合作，我们通过剥夺权转让实现利益共同体，遵守合作机构内的合作规则。如果有人超过规定，应由剥夺权利的执行机关出面处罚。——这种传统合作模式的问题是剥夺权力的管理和执行也是具有自私本性的“人”。剥夺权力的执行单位：暴力机构，历史上长期被统治阶级牢牢支配，成为少数人剥夺大多数人的工具。

《1984》之所以成为经典，是因为它的故事真正反映了人们对不受监督、歪曲历史、剥夺一切的极权政府的恐惧。那将不是回到奴隶社会，而是文明的倒退。幸运的是，合作单位也要相互竞争，落后就要挨打，要革命。合作单位也要不断更新迭代，以更有效地促进合作，保障合作伙伴的利益是合作的基本前提。人类文明直到今天在与人类的和谐中蹒跚前进。

剥夺权的中心化托管形式总体上无疑是成功的。它促进了人们之间的大规模合作，创造了今天的文明成果和财富盛况。再合

作共识之后，人类文明也基本认可了发展共识。就像生物不断演化以适应新环境，科学研究不断试错以发现新成果，实践是检验真理的唯一标准。区块链能否经受住检验，成为新的提升合作效率的工具呢？可行性极高。

比特币不可剥夺的特性，源自背后分布式、不可篡改的区块链机制。在 PoW 共识机制下，这是一个公平的确定性游戏，矿工和用户都出从自身的利益出发，在没有出让剥夺权的情况下，也能达成合作！这是一个底层意义上的震撼。

我们前面举了两个例子，古代的合作狩猎和现代的惩处罪犯，再举一个人人都经历过的例子：过马路。

如果地球只有一个人，他无需出让任何剥夺权，想怎么走就怎么走。比如《赡养人类》中的终产者。

当很多人都需要使用马路，就需要合作。合作就需要规则，就需要出让剥夺权，就需要有剥夺权的行使机构。红绿灯、斑马线、交通法就是合作规则。交警、法院是执行机构。我们等待红灯所花费的时间，也出让的剥夺权之一。当有人不遵守规则，并造成了损失，剥夺权的执行机构会依照合作规则（交通法）剥夺你的财产（罚款），乃至人身自由（拘留）。

有的国家废除了死刑，因为合作方开始拒绝出让肉身的剥夺权。

在比特币的数字世界里。大家同样需要使用“马路”，基于自私的本性，谁都想早走快走。那就用“过路费”来衡量，谁交钱多谁先走。而钱从哪里来呢？从建造马路的矿工那里来。公平公开，无需出让剥夺权。

总结一下：

基因决定了我们的自私本性，由于合作带来的收益更高，我们基于自私的本性而选择了合作。

为了合作能够达成，参与方需要出让剥夺权。剥夺权出让的规则、管理和执行组成了最初的行政机构。剥夺权的不断演化带来了人类文明的进步。

现在，区块链从剥夺权角度带来了巨大改变，这势必将革新已有的合作模式，并最终影响文明形态。

1、不出让剥夺权也能达成合作。如：比特币。

2、剥夺权的出让透明公开，低成本执行。如：智能合约。

3、剥夺权行使机构的去中心化。以舆论、市场等分布式暴力形式代替传统的中心化暴力机构。关于这点，“货币进化论”有一个大胆的想法，待整理后再与大家分享。

综合下来，区块链的应用场景，需要具备两个条件：有剥夺权的、数字的。

货币，是财富的衡量单位，也是大家最不愿意出让剥夺权的部分。所以，比特币是最早的区块链应用，也是最成功的。当然，比特币是数字的。

与决定我们自私本性的基因链不同，区块链是一个数字世界的机制。区块链所带来的剥夺权上的改变，也限定在数字领域。未来或将形成一个有趣的现象，现实世界无法剥夺你在数字世界的财富，数字世界无法剥夺你在现实世界的人身自由。

（3）肺

前不久，刘慈欣在采访中说：“很可能未来有一个节点，这个节点一过，虚拟世界成为我们生活的主要的部分，而现实世界反而变得像现在的虚拟世界一样。”虽然大刘一直在警示要避免这种情况发生，他所期待的是人类能够上升到太空文明。而从现实世界到虚拟的数字世界则是一次降维。

地球生命上一次类似的大转变是大约3亿年前，海洋生物走上了陆地，这打破了将近30亿年来生物界只限于水中的局面。从海洋到陆地，是一次降维而生。因为海洋是更接近太空的三维空间，而陆地则更像一个二维平面。对于陆地动物而言，地面和天空，一个进不去，一个达不到，是两个利用不起来的方向。我们形容环境的广度时用的词是“四面八方”，而海洋是“四面八方的平方”。对于海洋动物来说，促成那次降维成功的关键器官是：肺。

图：维多利亚肺鱼，拥有动物界已知最大的基因组。

鳃与肺，都是获取氧的器官。鳃是从水中获取氧，而肺是从空气中获取氧。空气中的氧含量要高于水。但从这个角度，陆生环境要优于水生环境。

合作创造价值，数字世界的合作效率更高，就没有不利用起来的道理。

信息的传递，也是一个不断降维的过程。从最早的传令官，到平面化的信件，再到电报，电话，直到互联网传送的0和1。而只有一个维度的0和1又重新虚拟了3D世界。

鱼，从海洋爬上陆地，是一个漫长的过程。人，要去数字世界，也不会一蹴而就。就像鱼登上陆地之后，很长时间也只能生活在水边。欲前往数字世界的我们，也将于电子产品磨合很多年，直到褪尽鱼鳞长出肺。

我们现在定义一个人，除了相貌和健康，更重要的是他的经历、思想和社会关系。编译我们身体的基因，目的是生存和复制，在繁殖期过后，便会放弃这副皮囊。而我们的意识则希望永存，所以古人幻想我们拥有灵魂，能够脱离肉身而前往来天堂或来世。我们的意识依托于肉体，沉重的肉身，当基因的目的与意识的目的不统一，能拗过基因，实现肉体永生自然最好。实在拗不过，将意识数字化，也是一个不错的 B计划。

不可剥夺，无法篡改的区块链会成为意识降维到数字世界的“关键器官”，就像肺。肺是个好器官，有了它，既可以选择成为陆地动物。也可以选择重返大海，成为海洋霸主：鲸。

歌者文明发动了对地球的降维打击，前提是歌者文明已经拥有低维生存的能力，而被打击对象没有。

“把水弄干的鱼不在”《三体》中的墓碑告诉星舰地球说。

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