什么硬什么诗,什么诗什么画,无人什么什么的诗

当代伟大的诗人白居易最喜欢炉子，他写了一首冬天的诗，围着炉子，向着火情低头捡起来。

诗人记挂着青毡房里那红红炉火的温暖，赋诗一首：

《别毡帐火炉》

忆昨腊月天，北风三尺雪。

年老不禁寒，夜长安可彻。

赖有青毡帐，风前自张设。

复此红火炉，雪中相暖热。

他在一处幽静的竹楼里独居，相伴眠的就是炼丹炉里那团旺旺的火：

《竹楼宿》

小书楼下千竿竹，深火炉前一盏灯。

此处与谁相伴宿，烧丹道士坐禅僧。

寒风凛冽，围炉闲坐，这一灶炉火仿佛老朋友一般，总在温暖着他，呵护着他：

《重向火》

风寒忽再起，手冷重相亲。

却就红炉坐，心如逢故人。

不仅想念老友，他还要邀约老友前来，围炉赏雪品酒：

《问刘十九》

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

南宋诗人陆游对冬日围炉更是贪恋。他老来生活窘迫，每至冬日，寒气逼人，年老体衰的他，不得不生火炉取暖，“山路霜清叶正黄，地炉火暖夜偏长。”即使这样，也常常是“地炉火死冻脚硬，欲作薄粥愁空枪。”但陆游依然围炉夜读，品味其中妙处：

《新治暖室》

小堂稳暖纸窗明，低幌围炉亦已成。

日阅藏经忘岁月，时临阁帖杂真行。

诗才退後愁酣战，酒量衰来喜细倾。

从此过冬那复事，夜深时听雪来声。

新修筑了暖房，有了这一膛红红的炉火，诗人读书临帖，倦了就小酌听雪，倒也乐在其中。他还喜欢骑着小毛驴，随一伶俐小童，到山野之中与村翁围炉攀谈：

《宿村舍》

驴瘦童僵小作程，村翁也复解逢迎。

霜林已熟灯相馈，雪窖初开芋可羹。

土榻围炉豆楷暖，荻帘当户布机鸣。

解囊自取残编读，何处人间无短檠。

这样简朴随性的生活多么令人向往啊！读书读倦了，他索性掩卷出门：

《风雨夜坐》

松明对影谈玄客，筱火围炉采药翁。

君看龟堂新境界，固应难与俗人同。

在松明灯下向玄妙仙人请教，与采药老翁围炉夜谈，这样闲散安逸的日子多么快乐！

古人常与老友围炉叙谈，自是快意之事。或品酒论诗，或品茗问道，或抚琴下棋，其乐融融也。北宋诗人赵企向以长短句词得名，他有名句为：“青灯影冷棋三战，红火炉温酒一杯。”让后人对围炉之美品味不已。宋代理学家刘子翚赋诗云：

斯言拨弃勿复理，把酒论诗差可喜。

围炉夜语忘刻漏，吹灯晓色盈窗几。

把酒论诗，谈兴正浓，窗外忽现玫瑰色的曙光。南宋诗人杜耒与友人围炉“围”出了那么优美的意境：

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

炉火正红，酽茶添香，还有窗外月下的梅花芳香袭人，此情此景美得令人心动啊！明代杂剧家朱有炖来了久违的老朋友，自然兴高采烈，作诗记之：

何处难忘酒，寒窗一局棋。

新篘开竹叶，老树发梅枝。

拨火煨霜芋，围炉咏雪诗。

此时无一盏，虚度小春时。

古代的小女子们围炉更有情态，更有韵味。南宋初年的女词人朱淑贞冰雪聪颖，博通经史，能文善画。她曾写有一首《围炉》，诗云：

圜坐红炉唱小词，旋篘新酒赏新诗。

大家莫惜今宵醉，一别参差又几时。

诗中记述了小女子们围炉品酒、赋诗唱和的情景，那清朗之音、玲珑之声，环佩玎珰之韵，连同氤氲而起的幽香，犹如在耳，历历在目。

情人之间围炉更有旖旎之色。两厢围炉对坐，含情脉脉，软语呢哝，销魂当此际。南宋词人蔡伸吟道：

记红窗夜雪，促膝围炉，交杯劝酒。

如今顿孤欢偶。

尽管爱恋的日子是美好的，但“此情可待成追忆”，到头来只落得形单影只，“重衾寒透”。而在元代文学家周德清《赏雪偶成》一曲里，与爱妾的围炉共话却香艳无比：

共妾围炉说话，呼童扫雪烹茶，休说羊羔味偏佳。

凋情须酒兴，压逆索茶芽，酒和茶都俊煞！

温上团圆酒，阖家共围炉，更是亲情的象征。年终岁尾之际，阖家老少围坐在放有火锅的圆桌上一起聚餐，唠收成、话年景、叙情意，人暖家暖心更暖。南宋词人李处全写有一首《水调歌头·除夕》，上阙云：

今夕定何夕，今夕岁还除。

团栾儿女，尽情灯火照围炉。

但惜年从节换，便觉身随日老，踪迹尚沈浮。

万事古如此，聊作旧桃符。

这是描述阖家团聚、围炉吃年夜饭的情景，即使韶华易逝，踪迹沉浮，感慨万端，也将近“总把新桃换旧符”的新年。正如晚清名将陈嘉所言：

数九约围炉，先将窗纸糊。

该写春联、贴窗花、燃爆竹，迎迓新崭崭的年了。近代爱国诗人、现代作家许地山之父许南英诗云：

雪花酝酿入屠酥，准备迎年醉玉壶。

风信更番春在望，水魂浮动夜围炉。

品着雪花酿造的屠苏酒，聆听盛开的风信子传来春的讯息，围炉之中也让人充满了对春天的热爱、对未来的憧憬。

-作者-

刘琪瑞，男，山东郯城人，一位资深文学爱好者，出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。