兵部李侍郎是什么官、兵部侍郎现在是什么官

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作者：陈本豪

李侍郎

安山街现在的李十垴（俗语）湾，实际名为李侍郎（人名），在民间口语的世代传承中，逐渐喊成了李十垴，知道李侍郎的人真的不多，实为一些关注文化的人。李侍郎湾，曾经有一人出任过明朝兵部左侍郎，且影响较大，为官时心系家乡，几次回故里探望父老乡亲，深得村民拥戴。为了标榜那分光荣，更为了那一分纪念，特以李侍郎为湾村命名，得到村民一致认可。湾村的原名渐渐不为人知，大家开口便说那是李侍郎的湾子。于是，李侍郎就顺理成章地成了湾名。在现代地名考注中，李侍郎的村名在理论上早已登记在册，但民众的口语习惯也许还难以一时更正。

相传，安山街茶园村李侍郎湾，原是大唐吴王李恪十一世孙李衜第四子辂公的后裔。衜公第五世孙玙公，在中国几次人口大迁徙中，自江西武宁樱川，迁来湖广江夏湖东，后繁衍为两支：一支为山坡周李家（吴氏所出），另一支为五里界大李村（解氏所出），真正的李侍郎湾人，即从前面两支中再行迁徙至安山白泥湖边（李系分支另有一说为，总支为安山李侍郎，山坡五里界那边的李姓为分支）该湾的原名却无从考证。玙公第十六世孙李应春（李侍郎），为地地道道的安山人，他出生在白泥湖边，长在白湖边，也许得自那一分大水的灵性与养育，使他终成大器。

李应春少年时家境并不太好，但他聪明好学，几乎天天不离书本。在私塾教堂里，无论是四书五经，他读得总比别人快，每一本都背得滚瓜烂熟，只要先生说过的事，他从来不问第二遍。他写的毛笔字，很少不被先生打上红圈点赞。因过人的才智和守规，深得先生喜爱。先生常对学生们说，应春将来必成大器，你们都得好好向他学习。李应春不仅善文，且善武，自幼在学习之外，假期便磨着父亲送他从师习武。虽说家境并不太好，但李应春从小体质较弱，父亲看在儿子喜爱的基础上，让他习习武，以强身健体，也是一件好事。于是，咬牙托人寻师，借款让儿子学艺。李应春在习武的同时，遍读兵书，他爱研究古今战事的成败得失，从中悟出道理，逐渐形成自己的战略思考。李应春天生为考试型人才，每次应考基本都得满分。他从秀才到中举，后至三元及第，一步一步走出乡村，一步一步登上朝廷高位。

在李应春的中晚年，官至明朝万历年间的兵部左侍郎，相当于现在的国防部常务副部长。在唐代以前，一般崇尚右为大，而在唐末之后，却改崇左为大。因人在面南背北时，左手为东方，右手为西方，即使多数人执笔和拿筷子均重在右手，但自然的方位认定，则胜过身体习惯。李侍郎为官清廉，从不拉帮结派，凭借聪明才智和一身本领，博取皇上信任，并得到文武百官敬重。他的战略思想和战术使用，均在实践检验中确证了他的科学性和实用性。在他的仕途中均未遭大风大险，更无罢免和牢狱之灾，这与他的本质和睿智息息相关。

据家谱记载，李侍郎系唐朝李世民后裔。自安史之乱逃难，为了躲避朝廷派系追杀，先搬往江西，尔后再迁湖北，至今已是42代，其中第16代出了侍郎。李侍郎名李应春，字述斋，夫人梅氏，被封为诰命，据说在贺站湖新里有墓，朝廷还派有专人值守。该值守之人一直延续几代，后繁衍成一个湾村。据当年为梅夫人守坟的那家后人说，他们的家族，现在已发迹到100多人。为梅氏夫守墓的事，在他们家谱中均有记载。也有人说三门徐、五里界、周里家，几处都有墓，因无墓碑，惟有残存的坟院尚在，难以考究真伪（在中国古代丧葬文化中，多有衣冠冢习俗。所以，常有一人拥有多处坟茔的事例）。

在李侍郎的带领与鼓舞下，该村人才辈出，遍及四方，一时成为江夏的望族。李侍郎湾在门族兴旺时，人口竟达500之众，不仅成了茶园村最大的湾子，而且是安山地区数一数二的大湾村。为此说，李应春是为李侍郎儿孙永世的骄傲。

2014年4月5日，由李国辉领头策划，在家乡举行了一次隆重的李氏祭祖活动。接到通知后，李侍郎村的子孙们从四面八方涌回家乡，参加清明节盛会。那天，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，大家相互问候与祝福，齐刷刷地跪在祖先牌位前，行三叩九拜大礼，共同祭祀先人。500多位宗亲代表欢聚一堂，同吃李氏清明饭，同饮李氏家族水，同品李氏家族酒，实现了多年“同乡团聚会”的梦想！很多参加聚会的宗亲，对该次活动赞赏有加，并希望这样的活动得到传承与延续！并决定成立李氏家族理事会，续修《李氏宗谱》和重建李氏祠堂，以凝聚众人之智与力，弘扬中华美德，以李侍郎为榜样，传承李氏荣耀。

未

完

待

续

编辑：但诗晴