(文言文翻译是什么意思是什么意思是)文言文三段式翻译是什么意思

我在今日头条极速版悟空回答栏中，有人提出翻译文言文的順口溜。为了更好的学习古人语言，文言文也是灿烂的古代文化。下面我将翻译文言文有关方面的知识，用文章的形式介绍给大家，给予参考，希望对读者朋友有所帮助。

一，翻译和注释的区别。古典文共有主要虚词一百七十多个，在不同的领域它有不同的用法。首先就是要弄清翻译和注释的区别；注释主要是对古文词进行解释，把古汉语翻译成现代汉语。因为古今汉语除了表现在词汇方面的区别之外，在语法方面也有某些演变，所以把文言文按词义注释起来还不是翻译。

二.翻译的要求。文言文翻译的要求就是“信”.“达”.“雅”。信指的是忠实于原文，不能随便更改加多或加少，不能望文生义，穿凿附会。达指的是通顺。雅指的是符合现代汉语规范。也就是说，翻译文言文要用规范化的现代汉语，即为准确.通顺.透彻地表现原文内容。

三.翻译的步骤。翻译的步骤是有口诀的，那就是:通览全文，领会大意。斟斟字义，动笔翻译。字词句篇，连成一气。如无标点，琢磨断句。翻译完备，仔细检查。

四.翻译文言文的原则。翻译文言的原则:字字落实，直译为主，意译为辅。所谓字字落实，指的是文言文句子中每个词的意义.语法.功能都必须理解，领会它的大意，在现代文的个别文言虛词都要反映出来。

直译是直接按照原文的词义和词序进行翻译，由现代汉语从古汉语继承过来。无论是语汇,语法都有很多相同之处，确实做到文言文确切理解句子的词义，在译文中字字有落实，达理能准确，语句能通顺的要求。

例如:齐师伐我。

翻译为:齐国的军队攻打我国。

本在冀州之南，河阳之北。

翻泽为:本来就在冀州的南部，河阳的北部。

意译就是按照原文的意思翻译。如直译后语言不顺，意思不明确，内容表达不透切，就用意译。

如:忠之属也。

翻译为:尽力做好本分的事。

这样译出比喻义，意思表达更透切，比直译更好。当然，在意译过程中必须将词的本意讲解清楚，否则很难领会和掌握

五.翻译的方法。用留,补,删,换,调这五个字来概括。

1.留,是保留。凡是意义古今相同的词，比如帝号,国号,人名,地名,官名,量度单位等，在译文当中都必须保留下来。

比如:陈胜自立为将，吴广为慰。

这在译过程中可以保留原词。

2.补,指的是补充，古代汉语大部分是单音词，现代汉语是双音词以文言文汇词发展而来的，翻译时要把这些单音词补充相应的现代汉语双音词。在古汉语当中比较简练，往往有的句子成份被省略。翻译时必须根椐现代文的习惯和内容的需要，加以补充完整。使文章透切地表达原意。

例如:学（学习）不可以已。

吾尝终日而思（思考）矣。

3.删，指的有文言虛词，现代汉语没有相当的词表示它，决不能硬译，有的文言虛词，现代汉语虽有同它相当的词，如果去勉强译出来，反而会使句子不通顺，属于这种情况好文言虚词，采取删的办法。

例如:夫战，勇气也。其中夫字，引起议论，也字表示判断语气。

若有所畏惧，则梦见夫人据案其身哭矣。其中夫:用在动词之后作辅肋动词，起舒缓语气的作用。所上述的夫，也在翻译现代汉语时都可以删除，这样可以使句子更加紧凑，语言更加精练。

4.换，指的是替换。有很多文言词，既不能留，又不能补，更不能删，就要用换的办法，换分为两种情况

其一，不少文言文的词所表示的意义和现在还用得着，可以用汉语不再用原来的词表示，而用另外的词表示。

例如:吾（我）尝（曾经）终日而矣（了），不如须臾（一会儿）之所学也。

锲（刻）而不舍，金石可镂（雕刻）。

5.调，就是按照现代汉语的规范去调整词的顺序。由于古汉语语法的演变，有的句型的表达方式稍有不同，我们就根椐现代汉语的结构习惯进行调整。

比如:战于长勺，这儿把介词的结构“于长勺”移到谓语动词“战”之前，译为“在长勺作战”。

再比如:何以战？这个是疑问句代词“何”作宾语，这个宾语就是倒置在于介词“以”之前，翻译时要把词序调整为“以何战”，译作“凭什么战”。

以上就是关于古文言文的翻译基本常识，只要熟练去掌握常见的文言文规律，在翻译过程中就比较顺当。好吧，由于我本人水平有限，加上时间关系，在写作过程中有不少缺点和错误，请网友和读者批评指正，提出宝贵的意见，如果对文言文有兴趣的朋友，下次我将发表文言虚词的例释有关方面的知识，谢谢大家的关注。[青云自荐]