觐 扬派盆景一代宗师万觐棠

万觐棠，扬派盆景一代宗师，对扬派盆景的研究和发展作出过重大贡献。杨派盆景大师万金堂为杨派盆景的研究和发展做出了巨大贡献。

万金堂祖上在清朝乾隆年间开始花花剪盆景，万家园(今台州海阳楼)在清朝咸丰年间成名。万祖上在官僚巨擘中当园丁，剪盆景。

万金堂从小受到家庭盆景艺术的影响，为盆景的发展奠定了基础。作为一个盆景世家，万金堂的儿子万瑞明也成为了中国盆景艺术的大师，他的孙子万鹏也曾在历届盆景展中获得大奖。

万觐棠１２岁开始随父万阳春学艺，不久即能剪善扎，到２０岁时，剪扎技艺已日臻成熟。 青年时代的万觐棠走遍大江南北，以艺会友，交流技艺，吸取苏州、常熟、南通、如皋各派盆景之长，融入祖传技艺之中，他应用人工造型与自然形态相结合手法，形成独特的艺术个性，致使当时的富家争相请万觐棠上门加工，给以重酬，并以拥有万觐棠剪扎的盆景为荣耀。 万金堂12岁开始随父亲万阳春学习美术，很快就能剪好领带。到20岁时，他的切割和打结技巧已经日趋成熟。万金堂年轻时游历长江南北，以艺术交流技艺，吸取苏州、常熟、南通、如皋盆景的长处，融入祖传技艺。他运用人工造型和自然形态的结合，形成了独特的艺术个性，导致当时的富户请万金堂上门加工，重赏，并以拥有万金堂剪绑的盆景为荣。

新中国成立后，万金堂在台州、南京等地工作，担任江苏省盆景协会理事。1963年受聘于扬州瘦西湖公园主持盆景工作。他精心培育珍稀古盆景，带弟子传播艺术，为1985年扬州盆景园的建立奠定了基础。优越的工作环境让万金堂的技艺得以充分发挥，也让洋派盆景得以突飞猛进的发展。万金堂砍扎盆景，多采用松树、柏树、榆树、黄杨木等树种。根据不同的树种和不同的要求，他灵活地使用它们来创造他理想的形状。特别是黄杨木种子，造型独特，技法齐全，可以展现作者的艺术功力和深厚功力。万金堂从大自然中获得灵感，经过概括和锤炼，创作出一部兼具自然和装饰性的“云电影”正片。

万觐棠曾经在树木培育上强调自幼培养和盆中培养，要求层次丰富、工艺精细。但花费时间太多。后来有所改进，采取自幼培养与山野采掘并重，盆中培养与地上培养交替，缩短了培养的时间。 万觐棠的规律式树桩盆景，各枝盘的轴线无论上下左右，全部平行。这样的作品除平衡端庄外，由于观者的感觉自上而下，承接贴切自然，没有丝毫呆滞，因此别有一番清丽、雅致的气息。 万金堂曾经强调树的早期栽培和盆栽，要求层次丰富，技术精细。但是太费时间了。后来又做了一些改进，如早期栽培与山野采矿并重，盆中栽培与地面栽培交替进行，缩短了栽培时间。唐的常规树桩盆景，每个枝桠板的轴线是平行的，无论上下或左右。这类作品除了平衡和尊严之外，还因为观者自上而下的感受而具有优美优雅的氛围，易于继承自然而没有任何平淡。

万金堂见多识广，认为创作盆景不易获得好的胚料。他应该拓宽思路，不拘一格地选择胚胎材料。他认为只要我们根据胚胎材料的特性去刻意构思，一些不尽如人意的胚胎材料有时也能培育出优秀的作品，那就是化腐朽为神奇。

几十年来，一直日夜陪伴唐盆景，感情深厚。有人笑说:“万老对待盆景就像是服侍亲生父母一样。”万老说，把枝叶绑成云是非常困难的，通常需要多年的加工和训练才能形成。成型后，每年重复一两次。盆景剪绑不容易，盆景保养也不容易。盆景剪绑后，要通过养护管理让需要发育的部位长出新的枝叶，在不需要发育的地方抑制其生长，使盆景的造型趋于完美。平日万老松土施肥浇水治虫，事事亲力亲为。他养的盆景总是生长旺盛。

万觐棠的技艺高超，但十分尊重各地盆景界高手，并与他们切磋技艺。因而全国各地都有他的知交、挚友。万觐棠并不认为唯有扬派盆景才有继承价值。他说，在我国盆景中，扬州、四川是采用棕丝加工的，安徽也有用棕丝剪扎的习惯，苏州采用“粗扎细剪”。学会了扬派棕丝剪扎技法，有利于根据不同的树种以及不同要求，灵活运用，创作出自己的理想造型。当提到其它盆景流派时，他总是欣赏和介绍人家的长处。万觐棠认为，每一个流派的形式都有它的基础，各流派都有各自的优点。他自己也不墨守成规，除了“云片”式的盆景外，他还创作了若干其它形式样的盆景，如丛林式的虎刺、迎风式的梅花、自然式的松柏等，皆能因物造景，富有诗情画意，显示了万老高深的艺术造诣。 万金堂技艺高超，但他尊重世界各地的盆景行业大师，并向他们学习。因此，他在全国各地都有知心朋友和亲密朋友。万金堂并不认为只有洋派盆景才有传承价值。他说，在中国的盆景中，扬州、四川是用棕丝加工的，安徽也有剪扎棕丝的习惯，苏州采用“粗切细切”。学习洋派棕丝的裁扎技法，有利于灵活运用不同树种和不同要求，打造自己理想的造型。在参考其他盆景流派时，他总是赞赏和介绍别人的长处。万金堂认为，每个流派都有自己的基础，每个流派都有自己的优势。他自己没有遵守规则。除了“云”盆景，他还创造了许多其他盆景形式，如丛林式的虎刺、迎风梅花、天然松柏等。，都可以为事物创造山水，充满诗情画意，显示出历代深厚的艺术造诣。

他的盆景作品多次参加国内外大型盆景展览并获奖:1954年，他的优秀盆景作品入选北京中南海展出。1964年，他的作品在英国展出，引起了极大的轰动。1979年，在中华人民共和国成立30周年之际，第一届全国“盆景艺术展”在北京举行，这是中国盆景史上空之前的一件盛事，对中国盆景艺术的复兴起到了巨大的推动作用，各大流派和地方风格的代表作品都参加了展览。广州馆展出岭南盆景，四川馆展出四川盆景，上海馆展出上海盆景，苏南馆展出苏盆景，苏北馆展出杨派盆景(扬州泰州)，万金堂的作品吸引了中外观众。很多人在万老加工的瓜子前仔细观看，琢磨着怎么让枝桠长得这么平这么细。当每个人都看到他们被棕色的丝绸绑着时，他们都很好。

１９８２年１月，江苏省组织扬州市、苏州市园林局（处）在香港九龙尖沙咀举办《江苏盆景艺术展》，扩大了江苏盆景艺术在香港的影响。万觐棠创作的《祥云》盆景售价５万港元；同年５月，在江苏省盆景展览会上，他的作品《翠云》荣获优秀奖；１９８３年１０月１０日至１２日，中国花卉盆景协会在扬州召开建国以来首次“全国盆景老艺人座谈会”，来自全国各地４８位盆景老艺人和技术人员，欢聚一堂，畅谈我国盆景艺术的成就，交流各自的创作技艺和绝招，并提出了发展我国盆景事业的设想和建议。苏州朱子安、扬州万觐棠、南通朱宝祥等盆景老艺人还表演各自剪扎制作技艺。与会期间，还同时举办“全国盆景艺术研究班”，由参加座谈会的老艺人轮流讲课，亲自传授技艺。 １９８５年９月，第一届中国盆景评比展览在上海举行，１６００多盆盆景参展，万觐棠的作品《巧云》（黄杨）荣获一等奖；１９８７年４月，第一届《中国花卉博览会》在京举行，万觐棠的作品《凌云》）荣获佳作奖；１９７９年４月，国家城建总局为弘扬中国盆景，聘请各地园艺专家、学者共同编写成《中国盆景艺术》，确定“层次分明、严整平稳”的扬派盆景风格。万觐棠为“扬派”盆景的代表人物之一。 1982年1月，江苏省组织扬州市、苏州市园林局在香港九龙尖沙咀举办江苏盆景艺术展，扩大了江苏盆景艺术在香港的影响力。万裕堂创作的祥云盆景定价5万港元；同年5月，在江苏盆景展上，其作品《翠云》获优秀奖；1983年10月10日至12日，中国花卉盆景协会在扬州举办了建国以来的第一届“全国盆景老艺人座谈会”。来自全国各地的48位老盆景艺术家和技术人员齐聚一堂，畅谈中国盆景艺术的成就，交流他们的创作技巧和独特技艺，为中国盆景事业的发展提出一些想法和建议。苏州朱自安、扬州唐、南通朱宝祥等老盆景艺术家也表演了自己的剪纸和搭棚技艺。会议期间，同时举办了“全国盆景艺术研究班”，参加座谈会的老艺术家轮流讲课，亲自传授技艺。1985年9月，首届中国盆景鉴定展在上海举行，展出盆景1600余盆，万玉堂作品《乔云(黄洋)》获一等奖；1987年4月，首届“中国花卉博览会”在北京举行，万玉堂作品《凌云》获优秀作品奖；1979年4月，为了推广中国盆景，国家城建局聘请了世界各地的园艺专家学者，共同编撰了《中国盆景艺术》，确定了推广盆景的“层次化、严谨化、稳定化”风格。万金堂是“洋派”盆景的代表人物之一。

1989年9月，建设部城建司和中国园林学会联合授予万金堂“中国盆景艺术大师”荣誉称号。

1986年1月23日，一代宗师万金堂逝世，享年82岁。根据万金堂几十年的盆景艺术实践，在科技人员的帮助下，《杨派盆景传统棕丝剪扎技法》被收入介绍中国盆景艺术的专著《中国盆景艺术》，其盆景作品被收录在《中国盆景作品欣赏》、《中国盆景流派集》等大型画册中。