古人经常观测到的天体应该是日月,这就使得古人昼夜交替,月相一月变化。那年呢?它是以一年的谷物成熟为基础的。但在夏朝,“年”被称为“年”,是指年份,即木星,一年运行一次。所以夏朝以年运行一次的年份来代表年份。
就甲骨文而言,年似乎是一种武器。这是因为“年”和“月”是同一个词,而“月”是《斧》中“月”的本义。余解释说,字上下两个点,表示斧刃上下尾端缠绕的贯入空,如无点,则省略。后来随着“步”的加入,时代变成了一个跟着步走的字形,《说文解字》的音其实是错误的结果。加上step,就是走路的意思,所以可以指周日跑步的木星。
古人把黄道附近的一周分成12等份,从西到东12次被称为吉星。木星从西向东运行一周12年,每年运行一次。如果它运行到吉星,它将被记录为“年龄在吉星”,以此类推,用木星的恒星时间来记录年份,十二年来来回回。这是年代法。夏朝时,意为以年运行一次,称年为年。
但是我们知道十二小时是指黄道附近一周的十二等分与十二个地支自东向西匹配,其方向和顺序与十二星正好相反。岁法由西向东运行,与十二小时(由东向西)的方向和顺序正好相反,在现实生活中不方便应用岁法。所以古人想出了一个假年星,就是太岁,让他往真年星相反的方向跑。这就是所谓的太岁年表。
年份是用来表示年份的,无论是岁年还是太岁。比如“平原上苍茫的草,每季来来去去”,杂草是一年生植物,春天茂盛,秋天枯萎。比如“天冷了,人老了,北风舞雪”,天寒地冻,岁末岁末。比如“今夜旧年已过,新年将至”。随着时间的推移,旧的一年和新的一年之间总会有一个过渡。
《诗经》里说“蟋蟀在堂,老了。我今天不开心,每天都要拆。”大年三十,新旧年的过渡意味着一岁。人从旧年跳到新的一年,不仅仅跨越了一年,更是人生的某个里程碑。在过去的三百六十五天里,各有各的滋味。这时,窗外有成千上万盏灯。我们默默回忆,生命的足迹深深地印在我们的心里。随着岁月的流逝,胜算会越来越小。我们试图做一个年终总结,但最终只感受到了人生的意义,沉重而孤独,果断而残酷。
所以苏东坡说:“想知道自己多大,就觉得自己像条蛇。秤修好了,谁能盖?”陈维崧说,“一岁就会停止。我不能长时间抱着他,就像水一样。”一年过去了,老年无法挽留。吴文英说:“不要让旧中国过去。”人们怀念即将逝去的一年,夕阳也是。他们不愿轻易下山,但东风带来了春天的信息,给人们带来了新的希望。
“时间流逝。如果突然飞起来。什么是自苦?让我心里难过。”时光荏苒,光阴荏苒,人不断成长,积累经验。终于有一天,他们会突破某个界限,豁然开朗,对现实和自己有了更准确的衡量,知道该做什么,知道该走哪条路,知道该期待什么,知道有些事情没必要恐慌。
同理,正因为这种不回头的逝去,人们深刻地认识到“如果生命的全盛时期不再来,早上就很难回去了。及时得到鼓励,岁月不待人。”我们不能保留我们的青春,我们的美貌,我们的地位,我们的名利,但我们应该鼓励自己。因为岁月匆匆,我们应该有所作为。我们不一定要一直珍惜过去的辉煌,但我们要脚踏实地的走每一步。
时间在流逝,但总会留下一些东西,存在于人们的心中,标记着一个又一个。
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