意思相同或相近的词称为同义词。文言文中有很多同义词。说“同义”,其实往往是不相等的,或者意思略有不同,或者用法不同。
阅读文言文需要尽可能掌握一些常用词。但是,只有了解同义词之间的细微差别,才能真正掌握这些词汇。有一些话,意思不一样,但是有关系。各组中的下列单词具有相同、相似或相关的含义:
4.计划、思考、绘图、寻找、寻找、发现、再发现
“计”的本义是计算、结算,引申为计算、心机,与“考虑、绘制、心机”同义。两者的区别在于,“策划”是个人的心计和计划。“父母爱儿子,就要为之规划深远”,“规划深远”才是计算的远点。“思”就是反复思考,仔细思考,比如成语“智者三思而后行”。“图”就是考虑,然后想清楚要寻求什么,比如成语“救亡图存”、“弃旧画新”。“求”就是协商,求,比如“食荤者求”,“未求远”。“地图和剧情”的意思更接近,但“剧情”和“业务”两个字是指“地图”不具备的东西,所以“巧合”不代表“没有巧合”。“画”和“求”的含义更接近,因为它们都有“求”的含义:“谋生”就是求生活,“救国求生存”,“求生存”就是求生存。
“寻”字有时也有“寻”的意思,如成语“从树上寻鱼”;有时表示“求”,如成语“雕舟求剑”。两者略有区别。从“求”的意义上来说,“求”是“求”的同义词,“求”是“求、求”的同义词。“求”和“求”后来出现了。“求”多用来找东西,比如“求自己的意志”。“找”往往是用来找人的,比如“英雄在孙仲谋找不到位置”,意思就是找不到像孙权这样的英雄。但是“求”和“求”的区分并不严格。
5.帝、王、商;崩溃,死亡,死亡(不)
“帝”原指神,“王”指至高无上的统治者。商朝后期,最高统治者也被称为“皇帝”。到了周朝,皇帝被称为“王”,各国统治者按爵位被称为“公”、“侯”、“伯”等,后来又被称为“王”、“帝”。秦朝以后,最高统治者称“帝,帝”,下面的英雄和亲人都被封为“王”。此外,最高统治者也被称为“君、君、上、帝”。子孙后代,“君”成了除“君臣”之外的一种尊称,“君”指君主。
皇帝活着骑在人民头上,死了享受特权。死,也要有一个与众不同的名字。《礼记·曲礼》规定:“皇帝死,诸侯死,大夫死,士子死,庶人死。”先秦文字“梅”是死亡的总称。
6.国家、州、市、首都;郭市
“国”是指国家(古代也称“国”)和国家的首都。“国家”和“国家”是同义词,但“国家”不是“国家资本”的恰当用词。有的时候别的国家叫“大国”,自己国家叫“我们的城市”,“城市”就是“国家”。“城”也指国家的首都,如《商城翼》(诗经,商之歌,古武)。“首都”的本义是大镇,引申为首都,是“乡村、城市”的代名词。“城与国”是“城与城”的城墙,内城叫“城”,外城叫“国”,用“城国”来指代“城”。
7.年,年,年;世界,一代又一叶
“年”和“年”都表示成熟、年和年龄。不同的是:“年”引申为生命,如“可以得永生”(曹操:“贵虽然命”),而“永生”的意思是长寿;“年”引申为时间和时间,比如“时间易得”(曹丕:《质书与吴》),意思是时间过得很快。
年不代表时间,年不代表生命。
相同的意思是年龄,“年”和“年”的用法也不同:“年”放在数词前面,如“年和九十”(《列子·龚宇·义山》);“年龄”放在数字后面,比如“十五岁”。古书“年”又称“在”,如《千载难逢》。
三十年是一个“世界”,父子相继。“代”是置换,这个和“世界”无关。唐人避讳唐太宗、,改“时”为“戴”。从此父子相继成了一代人,“是”和“戴”成了同义词。
“叶”原指植物的叶子,也用来表示“世界、时期”、“世界”。“一代”成了同义词。比如“中、中”,也可以说是“中”。
待续…
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