历史城镇2018-09-25 09:27:45
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三类:指“君为臣类,父为子类,夫为妻类”
要求那些担任大臣、儿子和妻子的人必须绝对服从君主、父亲和丈夫,同时要求他们为大臣、儿子和妻子树立榜样。它反映了君主和他的臣民、父子和夫妇之间特殊的道德关系。
五常:即仁、义、礼、智、信,是用来调节和规范人际关系的行为准则。
五伦:即“父子有亲,君臣有义,夫妻有别,子女有序,朋友有信”。武隆也分别对应武昌和五星
父子-亲-仁-木
夫妻——不要——智慧——水
成长和年轻-序言-仪式-火
朋友-信-信-土
君臣——义——义——金
四个维度:礼义廉耻。
礼——上上下下、贵贱、老幼、贫富的等级秩序;
义——对国家和社会的道德义务;
廉价——开放无私,诚实正直;
羞耻——为坏事感到羞耻。
八德:中国封建社会推崇的八德,即忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。
忠诚是对事业、对职责、对民族、对国家的忠诚。
孝道就是孝敬父母,孝敬老人。
仁是慷慨的,有爱心的,对别人大方的,善于待人接物的,不小家子气的,不嫉妒人才的。
爱是在家里尊重哥哥,爱哥哥;在职业生涯中,我尊重领导,同情下属。尊重你在社会上的朋友,由近及远。
信仰不仅是儒家实现“仁”的道德原则的重要条件之一,也是其道德修养的内容之一。
义在中国古代是一个极其宽泛的道德范畴,意为正义、理性、应行。
和谐就是和谐协调。古语有云,“万物和谐”。
和平就是和平,和平,公平,平等。
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