我们每天都在“看”,看天气,看表情,看路上走的人,看路过的车;我们选择向上看,向上看或者向下看;你看着邻居家可爱的狗狗,狗狗也在看着你。而看不仅仅是一种行为,更是一种方式。对于cortazar来说,观看的能力使他能够从微不足道的旧事物出发,到达一个全新的世界。
科尔塔扎尔是阿根廷著名的短篇小说大师,“拉美文学爆炸四大大师”之一。他以一种严肃的态度,把一种强烈而持久的“观看”强加给人类,那么我们应该如何在承受这种观看的同时观看cortazar呢?接下来,张定浩,一个独自阅读的老朋友,一层一层地剥离了科塔扎尔的“观看”,解剖了科塔扎尔独特的幻想世界。
如何看cortazar
张定浩
克洛洛的《皮奥和法玛的故事》提到了一种叫做卡·索阿尔的动物。“卡·索阿尔做的第一件事就是盯着人看,他的态度傲慢而多疑。一动不动只是观看,观看的方式是如此强大而持久,以至于它似乎发明了我们,似乎需要付出很大的努力才能让我们从空和索阿尔的世界中走出来,让我们出现在它的面前,这一切都发生在观看它的神秘行为中。”。
这种索阿尔式的观点是作为小说家的科塔扎尔的观点。而我们这些读者,如何承受这种“强大而持久仿佛重塑了我们”,正在看着cortazar的神秘行为。
“幻想”、“游戏”等模糊描述不足以让cortazar从我们的注视中浮现。相反,它只能让cortazar像卡·索阿尔一样逃离、瓦解、剥离,“化作玉、影、希望之石”。年轻作家像卡·索阿尔的卫兵一样贪婪地攫取宝石,模仿《餐后》或《美国鲶鱼》的时间游戏和身份幻想,嗫嚅着冒充克罗洛·皮奥,吞下了《给巴黎一位女士的信》中不断吐出的兔子...希望获得技能的魔力,但最终成为被小说《工会》解雇的人。这种双重悲剧发生在一个杰出的小说家和他的情人之间,小说家自己预见到了,却无能为力。"在这场双重悲剧之后,我们能对卡·索阿尔说些什么呢?"
讨论某事的人认为他们在讨论同一件事,但他们不是。名词是含义不明的彩色面纱,隐藏着人们的无知和孤独。cortazar说,“及物动词包罗万象”,像“幻想”和“游戏”这样的词在cortazar中不是标签名词,而是及物动词。具体来说,对于cortazar来说,幻想至少可以分解为围绕一件事的四种具体行为,即抽象、演绎、联想、共情。
抽象是指将任何一种事物与外界分开,分别赋予其主体地位的能力。比如耳朵与人体分离,想象500只耳朵在食堂吃饭。“时不时能看到一对耳朵反过来,像翅膀一样”;再比如选择按钮。“电梯里的饱和场景很难描述:在一个不可思议的镜头筒里,上百个按钮静止或轻微移动”(抽象可能性)。
《失落的头发》设想一根打结的头发会掉进水槽的下水道孔里,然后想办法找到这种独特的头发。因为这个原因,可能需要把楼里所有陌生房间的下水管道都弄断,然后沿着下水道一步一步穿过城市,一直走到河边的入口。这是一种简单的逻辑推演能力,有了这种能力,cortazar往往可以从任何微不足道的旧事物出发,到达一个新的世界。
胡里奥·科塔萨尔
同一事物没有独特的本质或意义,但它在与其他事物甚至人的动态关系中往往呈现出自己不同的特征。比如一份日报,买的时候是报纸,被遗弃在广场的长椅上,变成了一摞印着字的纸。如果拿起来再读一遍,就成了报纸。然后如果路过的老太太看完放下,然后用它包裹新买的蔬菜,日报一瞬间就会呈现三种不同的形态(《每日一日》)。
有一件事,我们在抽象、演绎、联想中想象出来的,和我们想象中的自己还是不一样的。这就是共情,一种属于人类的基本能力。《美国蝾螈》中的观赏者逐渐变成了被观赏的蝾螈,而在《地理学》中,我们看到了从蚂蚁角度改写的地理学著作...
如果拆开cortazar的幻想,会发现并没有那么神秘,甚至与现代数学和物理学的思维方式是一致的(cortazar指的是《跳屋》中的海森堡和维特根斯坦)。从《被占领的房子》三部早期短篇小说集里,我们也可以清楚地看到博尔赫斯的影响。cortazar吸收了博尔赫斯迷宫和镜子隐喻背后基于数学思维的想象力。同时,他更倾向于诗意思维的想象,虽然这种诗意的本性并没有离开博尔赫斯所描述的诗意范畴,即“生命的每一刻,每件事都因其本质而应该是诗意的。”在cortazar的情况下,不像他的模仿者,所谓的幻想只是一种基本的驱动力,而最终充斥他小说世界的,是生活中丰富而无尽的细节。正如《彼岸》开篇所说,“这个空充满了她的美好”。
至于cortazar的小说游戏,大概没有比小说《游戏的终结》更好的了。游戏,第一个字的意思不是放纵或者废话,而是规则。任何游戏都是游戏规则的发明在先。孩子们在游戏中比成年人优越,因为他们擅长发明新的游戏规则。在《游戏结束》中,莱蒂西亚发明了一个游戏规则,就是在铁轨旁玩一个雕像,通过火车乘客吼叫的反应来判断谁更成功。另外,每一款游戏的魅力在于它是否总能孕育新鲜感。孩子擅长发明新游戏,但也擅长无聊。在莱蒂西亚发明的雕像游戏中,保持新鲜感的方法是依靠完全偶然和不确定的旁观者,他们不可预测的反应成为游戏的一部分。因为莱蒂西亚患有瘫痪,背部僵硬,颈部无法转动,普通人的这些缺陷恰恰成为了假扮雕像游戏中的优势。也就是说,既然这个规则的发明是建立在莱蒂西亚对自己局限性的认识之上的,那么发明者就暗中成了这个游戏规则的受益者。但更微妙的是,“我”和霍兰达作为游戏伙伴,并不是不知道其中的奥妙,而是出于一种超越自我的对莱蒂西亚的同情和热爱,依然以极大的热情参与其中。
所以,严谨的规则和不断的新鲜感,玩家和观众共同组成了一个更加完整的游戏,以及自己对他人的阴暗认知和暗恋,这些都包裹在这部关于儿童游戏的小说里,也构成了cortazar对这个游戏的诗意理解。
这种诗性不仅确切具体,而且根植于对二元对立的超越和“非此即彼”的创造。正如跳房子三个部分的标题所暗示的那样:“那边”、“这里”和“其他地方”,每个普通人都可以有现实与虚构、这里与远方、精神与物质、对错等二元想象,但小说家与小说家的区别不是“这里”与“那里”的距离,而是“其他地方”。小说家不仅创造了一个游戏,而且创造了一个玩家,然后创造了一个游戏的观众,并且,为了观众的观看...
“不要用叙事文学作为传递信息的借口。信息不存在。只有传递信息的人。这是信息,就像只有爱的人才有爱。”(《跳房子79》)
要理解这一切,要理解一个艺术家在所谓幻想和游戏的标签背后的严肃追求,要在看cortazar的过程中承受cortazar对我们的注视,就需要整体把握cortazar的作品。从这个意义上来说,有两本书写于cortazar的全盛时期,极厚的跳房子(一种火热的加法训练),极薄的Cronopio和Fama的Story(一种冷减法训练),可以看作是椭圆的两个焦点,而cortazar的许多风格各异的短篇小说,就像是一簇簇星星围绕着椭圆焦点快速旋转。
《被占领的房子》是cortazar短篇小说全集的第一卷,现已上市,包括三部短篇小说集:《彼岸》、《动物寓言》和《游戏的终结》。
本文提到的短篇集《克罗诺皮奥与法玛的故事》(包括《卡·索阿尔画像》、《抽象可能性》、《头发遗失与找回》、《每日一报》、《地理》)收录在即将推出的第二辑中,敬请期待。
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