一个
林·华少是我最喜欢的翻译家,《挪威的森林》的翻译非常棒。最近看了他的散文《陌生人》,有一个细节让我笑了——
“有一天早上,我悲哀地发现弟弟用一种叫百草枯的除草剂把院子角落的红砖上的青苔喷了一遍,角落里的牵牛花被药味熏了。问了,他说:‘青苔有什么用,牵牛花有什么用,不能吃,不好看!’难过的时候,为了让他明白青苔和牵牛花的美好,为了让他欣赏‘青苔痕,绿草色成帘’的诗词,我特意找了本书打开相关图片,像讲课一样兴奋地聊了一个多小时。没想到过了一段时间,他去花园铲草的时候,还是把篱笆上盛开的牵牛花百合锁连根拔起。我还能说什么..."
林华少的那句“我还能说什么?”让人想起一个成语:夏天的昆虫不能谈论冰。
2
五岁时,我们跑了两公里的稻田去抓一只蝴蝶。当我们十岁的时候,我们向街上所有的商店要了一个冰淇淋。十七岁的时候,为了喜欢的人,我们飞到了一个陌生的城市。但是现在,有人要求我们去看小时候渴望的大海,我们却说:树下有块石头,我们为什么要去看大海?
我们将就生活,别人将就评价,于是我们被“将就”包围。
我们迷失在当下,通过否认距离来寻求安慰。当我们看到别人爬山时,我们并不佩服他们,而是否定他们:“你为什么上去,你上去就得下来。”“有这个时间还不如去看电影。”"珠穆朗玛峰的风景也在专辑里."
这样,我们就变成了美盲,失去了欣赏美的能力。
三
现在很多人做一件事,都会先问“有什么用”,却很少去想“有什么兴趣”。其实人活到最后,有趣比有用更有意义。因为有趣,我们的生活丰富而优雅,我们不会成为生活的奴隶。
吴冠中说:“中国文盲不多,美国盲多。”现在很多人都很穷。穷的不是物质,也不是文化,而是审美。没有适当的审美,生活就暴露出最务实、最庸俗的一面,随着对实用的追求越来越多,生活就越来越枯燥、越来越萎顿。
杰克·伦敦说:“人应该活着,而不仅仅是生存。”活着的意义就是享受生活。如果生活太实际太枯燥,就会失去生活的意义。
美学家张世英说:“人生有四个境界:欲望境界、知识境界、道德境界和审美境界。审美是最高境界。”所谓审美境界,就是审美地活着。
四
我喜欢清朝的一个活人李煜的故事。李煜想建一个亭子,这个亭子是由很多人赞助的,土豪李富贵支付了最多的费用。亭子建成那天,土豪对李煜说:“谁先想到名字,就用它。”李煜怕土豪说坏话,停下来说:“且停。”土豪说:“还有什么好停的,我想想,那叫傅贵馆!”李煜道:“不是我先说的吗?叫停亭。”接着,李出了著名的对联:
以优点著称,道路繁忙缓慢,来来往往的人都是安静而止步的。
我们不就是这么做的吗:为了利润而忙碌。路上忙,学习忙,社交忙,升职忙,加薪忙,算计忙...“忙”,左边是心,右边是死。人太忙,活得太功利,心就死了。所以,要想活得漂亮,首先要懂得停下来,学会慢。找个地方发呆,居然抬头看见满天的星星。早晨开了窗,冷冷的,却闻到了远山的清香。立冬那天,我半夜听着,听到树叶沙沙的声音。那不是冬天的脚步吗?苏轼曰:“唯有河上清风,山中明月,是耳之声,目之色,造物主之不竭之藏,吾与子兼容。”当我们慢下来的时候,我们的生活会立刻变得美好。
五
有一次,蒋勋去拜访一个贫穷的家庭。这个家庭几乎没有什么值钱的东西,但是在他的谈话中,蒋勋觉得这个家庭生活得很美好。“她丈夫的衣服虽然旧了,但是补丁上有他妻子的细针脚。当孩子们看黑白电视时,当雪偶尔闪烁时,父亲用他的大手轻拍...在这个家庭里,物质财富不多,但大家都参与了创造,都在这个家庭里投入了感情。”这个家很漂亮,因为它充满了人类的温暖。
美学中有一个重要的原则,叫做“他人原则”。穆欣有一首诗《知识与爱》,是他人原则的代表。“我愿别人靠我活着,我也愿自己靠别人活着。这就是‘知识’。我以前靠别人生活,别人以前靠我生活。这就是‘爱’。”
什么是美?美是找到人与人之间的感觉。
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