易经风水 易经风水知识：易经八卦的由来

关于易经八卦的起源有很多精彩的传说，但都是基于古人对天地的探索。天地万物的发展有其自身的规律性，万物按其自然规律运行，具有一定的借鉴意义。

一般认为，中国易学中关于八卦来源的传说最初是指吉祥。河洛的话最早见于《尚书·顾铭》和《论语·子涵》。《尚书·顾铭》:“大禹、余一、邱天、河图在东序。””《关·》:“人是老任命的，龙龟是假的，河水出了图，罗出了书，土地出了黄。如今三乡无人。”《易经》:“河出图，罗出书，圣人出。”觉得八卦是从河洛推导出来的。汉族人经常这样说，并和河洛解释八卦的来源。

相传在伏时期，黄河上出现了一匹龙马，它的毛变成了“一六条命降，二七条命升，三八条命左，四九条命右，中间五十条”的形状。这就是“河图”。傅根据《河图》画八卦，《周易》由此而来；大禹治水的时候，洛河出现了一只乌龟。乌龟背上衬着线、圈、点，叫“落树”。大禹解释《洛书》，在《尚书》中被称为“洪范”。

河图洛书可以说是易学和八卦最早的理论基础，分为三个部分:一、伏羲八卦是先天八卦的开端；第二，周文王父子承接伏羲八卦；第三，孔子后来立传，又称《易传》、《十翼》。

其实真正的《易经》包括:连山易、归藏易、周易，都起源于河图洛书的演变，也就是后来说的八卦。我们现在说的易经，其实叫周易。

伏羲根据“河图”的启示变成了八卦，形成了《易经》的核心内容，《易经》五律也来源于“河图”的启示。《易经》的发展产生了夏朝的《连山义》，商朝的《归藏义》，周朝的《周易》。所以《周易》出自《易经》，它承载了太多的历史使命和任务，但不乏文采和哲理，是国学(包括儒道)的重要典籍之一。

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