历史上有很多成功的女性,很多人喜欢的大玉石,其实叫布姆布泰的小庄,一定在名单上。
等等,难道不是我们最喜欢的大月儿,真实历史中的布姆布泰,不是小庄的王太后吗?
没错,布姆布泰是小庄,但不是小庄太后。造成这个问题的主要原因是古代人复杂的姓名制度。
对于普通人来说,一般国外的称呼都是姓名,学者或者贵族子弟会有其他的文字或者数字,也在普通人的可控范围之内。但对于皇室成员来说,除了姓名和表达方式,更大更复杂的姓名体系是爵位、徽位和谥号。如果皇室成员是皇帝本人,还有庙号和年号...
今天我们以清朝为例,告诉我们这些数字是什么。皇帝的庙号和年号
简单来说,庙号是皇帝死后接任第一任皇帝的皇帝拟定的。为什么叫庙号?因为它只在祠堂祭祀时使用,所以是祠堂里的名字。比如清朝皇太极的建立。他的庙名叫清太宗,他的儿子福临,他的庙名叫清世祖。
一般后人称呼始皇帝都会用庙号。比如经常出现在电视剧里的太后,就劝皇帝:你怎么配得上太祖太宗?
年数是皇帝刚登基时为自己定的,在他执政期间成为全国通用的年份。比如乾隆是爱新觉罗弘历的年号,他在位的年份是乾隆元年到乾隆六十年。这里需要明确的是,乾隆退位后,将使用下一任皇帝的称号,即嘉庆。此时,李鸿作为皇帝,既没有头衔,也没有庙号,直到他去世,庙号才改为“高宗”。
女王的头衔和象征
在讨论职称和会徽的区别之前,我们必须引入另一种制度,即“职称”。对于古代朝廷的后妃来说,大概是用一生的时间来考职称。
我们说的题目是妃子的地位。在等级制度极其严格的封建社会,提高职位不仅可以获得更多的工资和福利,还可以获得相应的权力。比如《后妃》里的华妃,分分钟可以赏夏冬春一整套“一帖红”,其他低级嫔妃就不行。
还有封号,是对后妃封号的个性化加成。
比如著名的魏女士魏,刚入宫时,有贵族爵位,没有爵位,只能叫魏贵人。直到金朝被封,赐封凌,可称为。
一般同等职称下,有爵位的嫔妃略高于无爵位的嫔妃,或者参考电视剧《后妃入宫》、、,她们刚入宫时总是在场,而只敢欺负安陵容,因为她总是在场而没有爵位,有个“万”的称号。
嫔妃的封号都是皇帝给的,所以封号也很大程度上体现了皇帝对这个人的好感,比如皇太极最喜欢的妃子海兰珠。
皇太极刚建立清朝的时候,参照明朝的后妃制度建立了五个后妃。除了中宫的哲哲皇后,其他四位皇后是关雎宫的宸妃、林芝宫的贵妃、延庆宫的舒菲和永福宫的庄妃。相比之下,宸妃的名字很特别。陈指北极星所在之地,常被认为有帝王富贵之意。
历史上第一次出现“宸妃”的称号,是唐高宗李治想为武则天设立的称号。然而,吴由于大臣们的反对,在当时没有得到这个称号。
至于徽,和现任皇帝后宫的嫔妃无关。徽,又称荣誉,是皇帝、皇后、太后在世时的称号。皇帝的爵位一般是大臣邀请的,太后的爵位一般是皇帝给的,而皇后,一般没有爵位...
让我们回到我们最喜欢的大月儿,小庄,本名布姆布泰。当她是皇太极的妃子时,她的称号是庄。顺治登基后,庄妃的爵位成了太后。此时的她,并没有一个徽记,只是为了区别于太后哲哲。直到顺治八年福临亲政,她才给母亲一个徽记,成为昭胜慈禧太后。
会徽最大的神奇之处在于可以多次佩戴。每次加一个新的会徽都会加到原来的会徽上,所以有一个标题我们反正记不住。赵胜顺治太后的最终会徽是“赵胜慈寿龚建安张懿清太后”。康熙即位后,她不仅将祖母的爵位由皇太后升格为太后,还多次佩戴会徽,成为“赵圣慈寿龚建安张懿青敦会文康庄和任绪安弘景太后”。
而我们常说的“小庄”,是指谥号。皇帝和皇后都想要的谥号
谥号是用一个人死后的话来评价他的一生。但清朝皇帝的谥号显然不只是简单的评价。
就像汉武帝和谥号小武一样,他能清晰的感受到自己征伐的人生。我们来看一下乾隆的谥号:法蒂安龙运到达至诚的远见卓识,下大力气把文粉武小慈作为圣洁纯粹的皇帝来运用。恐怕没有人能触动他的良心,说这是对李鸿一生的评价。所以清朝的谥号也可以叫尊师,更像是死后的称号。清朝的谥号也是可以积累的,也是一个比较像爵位的地方。
为什么布姆布泰不是小庄太后?最根本的原因是职称制度和职称制度混为一谈。
康熙认为布木布台上的谥号是“孝庄任绪安成仙仪天启三文”,后来雍正、乾隆多次加谥号,最终成为“孝庄任绪安成仙仪至德春易慧天启三文”。重点,这是皇后,不是皇太后,更不是皇太后。
为什么原来的皇太后和太皇太后死后都成了皇后?简单来说,他们就是不能低人一等。
原则上,慈禧太后死后,慈禧太后要和始皇帝葬在一起,慈禧太后要写在始皇帝的精神位置上。这不是瞎了吗?所以,每一个死去的皇太后和太后,她在人生中的终极地位都是“皇后”。而且会徽在太后的位置上已经不能用了。
所以,如果要叫布母卜泰小庄,对应的称呼是皇后;要叫她太后,就要用赵胜配她。而电视剧里的“我是小庄”是不可能的。
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