五月五日 五月五日是古代的“恶日”？细说端午节

“雍正十二月让圆明园快乐”

导读:清·郎世宁《雍正十二月圆明园乐》珐琅版画

此图为《十二月令》中的“五月赛龙舟”，描绘的是清代圆明园赛龙舟的场景。

夏历五月初五是端午节，又叫端午、端阳、中武，是中国乃至整个中国文化圈的传统节日。所谓“终”，即始，元朝陈的“岁年”记载“史静城的尘埃人以五月初一为终一，初二为终二，数为偶数五。”

那么，端午节为什么会产生呢？为什么是第五天？吃粽子和赛艇有什么不同的含义？让我们听一听端午节的故事。

端午节的由来

1屈原传奇

关于端午节的起源，民间有许多传说，其中纪念屈原的说法最为流行。南北朝《荆楚春秋》记载:“五月五日，相传屈原投汨罗江日，伤死，命周济救之。”

《续齐和》几乎与《荆楚隋史记》同时，说得更清楚:“屈原5月5日投汨罗水，楚人哀之。到目前为止，他都是用竹筒储存大米，泼水祭祀。”

这是什么意思？翻译成白话文，就是说屈原投河汨罗江后，人们对这位爱国诗人的死感到非常悲痛，于是驾舟寻尸，于是有了五月初五赛船的习俗。还有人把米放到汨罗江里，后来发展成吃粽子的习俗。

对龙的崇拜

但后世学者大多认为，端午起源于屈原的说法是后人的附言，记载于屈原之后数百年的南北朝文学中，但实际上很多端午习俗在屈原之前就已存在。

根据现代学者闻一多的考证，端午节的习俗早在春秋时期就出现了。它起源于古代吴越人以龙为图腾举行的龙崇拜节日。

众所周知，吃粽子和赛龙舟是端午节最具代表性的两项活动。有趣的是，这两项活动与龙族关系密切。正是因为饭团扔进水里会被龙吃掉，所以会被艾叶包裹，这就是现在的蝎子；端午节使用的船通常是成龙的风格，也被称为龙舟。

而且根据西汉刘向《说苑》的记载，吴越之地有“削文身”、“看起来像龙”的习俗，可见吴越的先民很早就把龙作为图腾；《荆楚纪年》还记载了古代五月初五“彩丝缚臂”的民俗，与“紫龙”等纹身习俗遗存也是一致的。

3除恶除恶

有学者认为，端午节始于“杀月杀日”的习俗。早在先秦时期，人们就把五月视为“坏月”，五日是坏月中的“坏日”。

据《史记·孟尝君列传》记载，孟尝君田文生5月5日出生，父亲一度想抛弃他，认为5月出生的孩子长大后“会对父母不利”。汉代古书《风俗义》载:“相传五月五日，生子，男害父，女害母。”还包含:“俗云五月至官，不可不迁。”

为什么会有这样的说法？从气候上看，5月份的夏季，各种疾病和蛇、蚊、蝇等有毒有害昆虫开始危害。所以要在五月五日，也就是最难熬的一个月中最难熬的一天消灾，才能消灾、解毒、避灾。

4民族心理学

另外，中华民族的心理也是一个原因。中国传统文化和民间心理重视认同与和谐，在确定节日日期时，他们喜欢选择月数相同、月中、年对称的日子作为节日。

月日数相同的节日有7个:农历正月(春节)、2月2日(春节)、3月3日(上思节)、5月5日(端午节)、6月6日(晒伤节)、7月7日(女儿节)、9月9日(重阳节)，其中端午节就是其中之一。

事实上，这些日数相同、月中相同、年轮对称的节日，在形成之初并不都是一样的，而是在后来的演变中逐渐形成的。揭示了人们刻意追求同一性、中间性、对称性的和谐心理，是对美好境界的追求。民俗中的节日以一年为一个周期，在不同的节点上分离开来，周而复始。

在中国古代，节日具有复合性和综合性的特点。端午节是古代和现代习俗相结合的产物，这也反映在端午节的各种习俗中。

端午节的习俗

其节日内容主要有以下三个方面:

1.用病毒治愈疾病

自汉代以来，人们就有端午杀药追疫的习俗。

历代在手臂手腕上扎彩丝，称为“长寿缕”，驱鬼避疫，保证长寿；裙子上戴着麻制的小笤帚，意味着邪毒马上就被一扫而空；门上挂桃剑，屋檐下插艾蒿或菖蒲枝，以除邪气，驱除一切疾病；喝雄黄酒，用雄黄酒在孩子额头上写一个“王”字，象征老虎驱恶。

2龙舟比赛

早在南北朝时期，赛龙舟就开始流行了。那一天，人们骑着龙舟，撞上飞浪，在江湖上齐声呐喊。场面极其热烈壮观。传说赛龙舟是指人们可以降龙，警告水中的巨蛟不要伤害屈原的身体。

从此，历代都有了端午节赛龙舟的习俗，从皇帝到百姓都受到了人们的喜爱。据北宋《东京梦录》记载，宋徽宗是通过观水寺看龙舟过江的。“如果你看到了旗帜，那么两艘船将齐头并进，获胜者将赢得竞标，然后山将欢呼和跳舞。”场面很精彩。

三餐粽子

粽子是端午节的季节性食物。家家互赠，人人必食。

我前面说过，屈原死在汨罗江之后，人们哀悼他。每年他的忌日，都会用竹筒把米丢进河里祭奠。汉建武年间，长沙人欧晖说，他遇到一个自称是三闾博士(屈原的正式名字)的人，告诉他每年放入河里的米都被龙带走。以后再发。可以用印楝叶包裹，也可以用彩线包裹。小龙最怕这两件事。所以人们每年都用印楝叶包粽子，并用彩色的线包起来。泼水祭祀屈原是一种习俗，人们吃自己的食物。当然这是依附论，但却体现了人们对爱国者屈原的敬仰。