《西游记》记载了一个很特别的人,他就是长安城的算命先生袁守城,说他特别是因为他敢以一个普通人的身份对抗泾河龙王,而且他还让泾河龙王最终被杀,所以我们不禁开始怀疑,袁守城到底有多大的勇气敢对抗龙王?就算他有胆量,他的本事从何而来?
我们确实对这个问题感到疑惑,但如果我们换一种方式思考:如果袁守城不是“袁守城”,也就是说,我们看到的袁守城实际上不是算命先生,而是某个神仙的化身,那么“袁守城”的勇气和技巧是合理的。那么,如果是这样的话,袁守城的真实身份是什么?他究竟是谁?
纵观整个西游记,我们发现袁守城的真实身份最有可能是观音菩萨的弟子——惠安行者。为什么这么说?这有几个原因。让我们一起来看看。
首先,我们来看看“袁守城”对抗泾河龙王的最终目的。事实上,袁守城的目的非常隐晦,他的手段也毫无表情。他先是为张这个渔夫盘算了一番,又让张尽情地捕捉许多水生动物,这势必会惊动许多江河的龙王。果然,多河龙王找到了门,然后他和多河龙王打了个赌,导致多河龙王私改雨号打破了教条。自从他打破了教条,许多河流的龙王就不可避免地死去了。
虽然泾河龙王找到了唐王李世民,让李世民向负责行刑的魏徵打招呼,希望能给自己留点后路,但我们都知道魏徵在梦中杀了泾河龙王。袁守城反对泾河龙王的目的是为了泾河龙王被杀。然而,泾河龙王之死并不是袁守城的最终目的,而只是一种手段。袁守城的最终目的是导致泾河龙王之死,从而引发李世民翻鬼的念头,进而引发“取经”的欲望。
袁守城的最终目的是让南方山埠州的代表人物李世民向往“西学”,因为只有这样,“西学”才能得以实施。其实,“西学”是如来佛的本意,李世民“西学”的愿望自然是如来佛的目的。换句话说,袁守城一直在侍奉如来佛,所以他一定是如来佛。
袁守城自己可能是如来吗?当然不是,因为这种“小事”不值得佛个人努力。我们知道,佛如来已经把“西学”的事托付给观音菩萨了。那么,袁守城会是观音菩萨吗?不,第一,观音菩萨在民间很久没有太多时间投生;其次,以观音菩萨的身份和形象,他不会做这种事。但既然佛已经把“取经”这件事交给了自己,自己不方便做这种事,菩萨自然就交给了弟子。
当然,惠安行者并不是观音菩萨唯一的弟子,但你为什么要单独选择他?第一,一切都与“取经”有关。如果观音菩萨不出面,那么惠安行者一定替他做。如果说观音菩萨是佛的代理人,那么惠安行者就是观音菩萨的代理人,所以他给惠安行者化身袁守城之事。
其次,因为这件事的代价是泾河龙王的性命,处理这件事的人一定是后台非常厉害的人,这才符合惠安行者的身份。一、惠安行者师父是观音菩萨,观音菩萨师父是如来佛;其次,惠安行者是慕巴,哥哥是“陆海三大神”,父亲是大名鼎鼎的托塔王李。所以惠安行者可以说是后台厉害,没人敢惹他。所以惠安沃克是这个时候最合适的人选。
总之,袁守城似乎只是长安城的一个算命先生。其实他的真实身份来源很多。你猜到了吗?有什么不同意见吗?大家留言讨论吧。
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