告诉胡《论会见信差到京城》,作者是的“参考”字,我把它读成了chān语,说它错了,应该读shān语,因为这是课本上的注音。
老实说,我以前真的没有注意到这个发音。不知道为什么一直把它当cān看,但是这次引起了兴趣——我为什么要读shn?
胡说,老师说,读书时有星星的意思,意思是好。老师讲得这么仔细,很负责任。但这个词也意味着“参与”。为什么不能当名字用?除非你采访岑参的父亲,否则谁能告诉我该用哪种发音?
其实古人的名字怎么读还是有规律可循的。我们知道古代的名字和文字是分开的,比如张飞和易德。名字和单词往往是有联系的,像张飞和张翼德,这是直接的字面联系——要飞就要有翅膀,有相对和从属的关系。可以多找一些古代的名字和文字看看是不是这样。抓住这个规律,就可以从单词中判断出名字的意思,进而推导出名字的读音。
比如一个叫“申”的古代人,孔子的弟子曾参,就可以用这种方法来确定读音。曾参的词,字子,是对男人的好称呼,并无特殊含义。有很多意思,其中一个意思是“土地”,地图就是地图。那么“神”应该和“于”有关,从中可以认出它是读shn的,因为二十八颗星星中有一个神(shn),星星在天上,与地球相对。再看参考和于的其他意思,联系不上。
但是这条规则在岑参这里不能用,因为他的话没有被史书记载。除了岑参,还有一个著名的无字“人参”,就是西汉开国功臣曹参,成语“小草曹随”就是他的意思。
有人说,曹参的“敬伯”一词与“敬伯”(cān)有关,但这个“敬伯”的来源无法考证。《史记·曹郭襄世家》中没有提到曹参这个词。如果有一句话,司马迁不会错过。
事实上,曹参没有文字是合理的,这是古代人名的另一个知识点——不是每个人都有文字。说到这里,可以介绍一下古人名字的知识。
今天,当我们谈论名字时,我们也可以称他们为姓和名。其实在古代就要细分:姓、姓、名、汉字。姓氏是最古老的,与古代部落时代一样古老,当时一个部落使用一个姓氏。随着部落人口的不断增加,一些人会离开去建立新的民族聚居地,就好像兄弟分离一样。新分店也要有自己的logo,就是“施”。分支有分支。这么多年来,姓氏越来越多,姓氏的重要性也降低了,于是姓氏逐渐成为一个,没有什么区别。严格来说,现在的“姓”其实大多是“师”。据《春秋》记载,真正的古代姓氏只有20个左右,其中姒、姬、温、江、古等都在女性之外,学者们认为这是母系社会的证据。
名字和单词不一样,大家已经很熟悉了。比如屈原,比如课本上说他是楚国王室的后裔。读过传说的人都知道,楚国的就是“屈”。为什么他姓“屈”?原来,这个屈就是石。屈原本来的名字不是名字,而是一个字。他的名字叫平。所以屈原应该姓齐,姓曲,名平,字原。
为什么不叫屈原而叫瞿平呢?因为这个名字在古代,特别是秦汉以前,有些神秘。名字一旦确定,就不再用了,这也是为什么名字要“中文”的原因。这个名字是什么时候用的?就是人死了呼唤灵魂——“平,回来!”当然,真正的招魂词是伴有音乐的动人诗篇,楚辞中的名篇《招魂》是对楚民间招魂词的模仿。
古人有那么讲究吗?不是这样的。只有贵族才这么讲究。高贵,你得把日常生活中的礼仪搞得特别繁琐,才能和普通人区别开来。所以我们也知道,“人物”只对有身份有地位的人可用。不说话,普通人连个“名”都没有。大家都知道朱元璋的真名是“朱崇八”。这个重八的正式名称在哪里?按照家族排名大概是随便叫的,就像朱、朱一样。
回到曹参,为什么在曹参没话说更合理?因为他只是沛县的一个小官吏,所以今天才有了官这个词。在古代,官和官是两回事,地位不同。官员不是公务员,地位很低。小何是沛县的领导,但是小何没话说。曹参是小何的一个小下属。他能有话吗?刘邦手下的一批开国功臣中,大概只有张良友有一个字(子房),因为张子房是韩国的贵族后裔。
说回岑参,按说,他应该有人物,因为他的曾祖父和祖父有四个官员,但虽然他们逐渐衰落,他的父亲仍然是一个秘书处,所以他有资格带人物,很可能淹没在历史记录中。
所以岑参和曹参的发音没有解决办法?不,聪明人想出了一个特别好的办法,就是找到有名字的格律诗。先不要往下看,能想出来为什么吗?
因为格律诗讲究押韵,如果名字出现在句尾,那么“引用”这个词就会和前一句尾的词押韵。通过押韵的规律,我们可以判断古人是如何读他们的名字的。
苏轼的“重和两首歌”
不休息就买酒,然后南北走
这首复杂的歌曲呼唤和谐,而隔墙被称为曹参
丹青是前世,可以窥见竹石
当这五个字回到荆节的时候,有谁像高贤一样在数线
王安石送江宁彭到阙
楚咎必须留在吉安,萧贵涉嫌向曹参交钱
永远不要羡慕你的潜力,但你在名义上是贪婪的。
不要相信逃避现在变老,要为国家担忧。
心灵上碰上胶水和颜料,挠头低低的,雪里全是头发
甄宓并不惊讶于岁月的流逝,而是追逐并爬上了烟霭
于欢与新亭分开了,苏慧永远不会忘记旧亭
廖兴之《淮书》
赖艺穿着一件蓝色的衬衫,喜气洋洋,世界从运河中分裂出来
我想问:【/k0/】如果你为北方而战,为什么要开心快乐?
邻墙全是听新诗,敬酒,说几句笑话
闻道秋娇充满乐趣,好奇谁像岑参
刘克庄的四首和声老歌
老马拒绝接受责备,但他生病了,并蔓延到了河的南部
迷路了还是长不出豆子,牧党自己种橘子
恐贱常富而耻桑楚,虽韩佳屈岑参。
过年了,都说毛柴贱,大家都是半醉。
显然,上面的压力是“寒山”韵,所以毫无疑问,两人都是读c ā n的,当然,如果你深入研究,也可以问问这些诗人为什么这样读。但这些人都是宋朝的,比我们更接近汉唐。至少他们比我们更能领会他们的唱诵。曾参的发音也用这个方法证明了:
王安石《二韵平复喜唐宫归契丹》
离开犁去刮酒,摆脱喜怒哀乐
秩序的起源一定是刘嘉,我离开亲人为什么还要强大
燕人等待空瓯起飞,胡妈尾随出林
春风正好,每个好客人都想花钱
岑参的发音问题基本解决了,结论很重要,探索的过程也许更值得纪念。
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