信仰的力量是无限的。在这样的人群里,你会感叹人生很多事。
走在西藏,总会看到一些虔诚的信徒,一步一步走向他们的朝圣目的地,信仰的最高峰,灵魂最安宁的地方。
“磕长头”是藏传佛教信徒拜佛最真诚的方式之一。磕头、朝圣的人,扑倒在地时对“身体”的崇拜;同时口头禅不断在口中背诵,是对“语言”的尊重;我心里一直想着佛,为了“意”。三者已经很好的统一了。“磕头”可以分为三种:长途,短途,现场。
磕头时双手合十,表示已经领会了佛的意志和教诲,摸了摸额头、嘴巴、胸口,表示身、语、意与佛融为一体。信徒认为,在一生的修行中,至少要敲十万次头,赤脚磕头,才算虔诚。还有一个比较难的拜神方式。有的信徒面对着庙宇,每敲一次,移动的距离就等于身体的宽度。围着一公里的庙磕头大概要2000次。礼拜者的手掌和膝盖经常磨出血来。
磕头是藏传佛教信徒实现信仰、祈祷避祸最虔诚的祈祷方式。同时也是在西藏修行密教的一种方法。藏传佛教密宗修持“三密加持”的目的是为了使身、口、心“三业”清净,对应的是佛的身、口、心三密,即成佛,修持是必经之路。修行是密宗的先行者,被视为密宗的基础。其目的是通过清心抑欲达到忘我。修行是极其辛苦的,从早到晚不间断的完成,包括必要的磕头十万次,一般需要两年多的时间。
我用身体测量了黑土地。
白云被我的手指引着。
我像梯子一样爬上了陡峭的悬崖。
我像读经一样举起了平坦的草原...
-藏族民歌
圣地是连接神圣世界和世俗世界的大门。在圣地意味着融入永恒的力量。他们已经进了房间。超凡脱俗。
.....这群除了自己几乎一无所有的人在做一件令人感动的事情:他们充满了至高无上的幸福和善良,祝福全人类。祝福世间众生,无论何时何地,无论白天黑夜,每一天,每一年,每一个生命——“扎西——秀!”“扎西——秀!”祝福吉祥成了一个被反复背诵的主题。
西藏的孩子从小就熟悉这样的仪式。他们生活在信仰、幸福和快乐的土地上。
按照藏传佛教的说法,敬佛敬法在身体、语言、意义三个方面是不可或缺的。
磕头、朝圣的人,扑倒在地时对“身体”的崇拜;同时口头禅不断在口中背诵,是对“语言”的尊重;我心里一直想着佛,为了“意”。
三者已经很好的统一了。长途磕头分长途;短途;现场三。
磕头是一个等长的头,四肢着地,双手向前伸直。每次一次,用手在地上做标记,爬起来,向前移动到标记处,再爬一次,等等。如遇河流,需涉水或摆渡,然后在岸边前过河。傍晚休息后,你需要从昨天停下来的地方开始。
短途磕头一般在寺院、圣山、圣湖、圣地周围持续一周,从几个小时到十天半月不等。
也是坚持当场磕头的一种方式,要么在自己的佛龛前,要么在附近的寺庙大殿前。毅力,久而久之,地板和石头都被打磨得闪闪发光。
虔诚,不远处,佩戴坚石,令人惊叹。
铅云欲坠,四野皆白。一行十几个人在旷野和雪地里蠕动着,手举着,手举着,身体一个接一个地爆发出来。寂静的山谷里传来木头摩擦冻土的声音,夹杂着无尽的诵经声。长得像印第安部落酋长的父亲,桑丘多吉,脸上的每一条条纹路都刻画着虔诚;帅气的儿子Robo Sambu,总是丢了眼睛,总是穿越现实世界,专注于遥远的未来空。他们身后的年轻僧人,加马洛斯、仁钦罗布、姜阳温色、加马朱熹、尼姑英索和姜阳卓玛,都有着同样庄严的表情。
下雪天,我目睹他们乞讨。站成一排的人一只手摇着鼓,另一只手拿着铃。铃鼓的披肩长发、僧裙、流苏在风中飘动,雪粒斜斜地从空倾泻而出。压抑而苍凉的男声随着铃鼓声在荒野中蔓延,他们高呼着一句叫做“绝”的经文。
每天早上,晨雾还没有散去,香在雾霭中弥漫在寺庙前的空气中。很多信徒,不顾冷热,饿着肚子,一步一个脚印,把头磕在大昭寺释迦牟尼的雕像下,就是为了表达对信仰的极端虔诚,有的甚至把尸体扔进了荒野。有些信徒一生只有一个愿望,就是可以亲自去佛像前,祈求佛的加持。
今天,成千上万的信徒仍然每天在这尊佛像前敬拜。信徒虔诚地敬拜,每一个头都是恭敬的,每一个头都充满了信仰。
殿前青石地板被信徒的身体摩擦得光滑如镜,等长等头的深深印痕期待着以执着神圣化自己的身体,以真诚引领自己的灵魂上天。
大昭寺门口,有一股浓浓的酥油香味,伴随着藏族诵经六字箴言的低语声,流进了朝圣的溪流。大昭寺狭窄的隧道就像一条穿越时间的隧道空,把我们这些来自人间的普通人引入了神秘的藏传佛教世界。步入著名的“觉康”佛寺,既是大昭寺的主体,也是大昭寺的精髓。藏传佛教信徒认为,拉萨是世界的中心,宇宙的核心就位于这里。随着大厅里慢慢流动的人群,我们依次朝拜佛教寺庙周围的大厅。
有虔诚的藏族面孔经过。他们中的一些人可能是几年前从遥远的家乡出发,用同样身材和长度的头测量到圣城的距离,花了几年的时间在风中沉睡来完成这次朝圣。此刻,他们脸上有沟壑,额头上有磕头的痕迹。他们摇着转动的车轮,轻轻地读着箴言。他们心中是怎样的幸福?昏黄摇曳的酥油灯下,我们只能默默感受信仰的力量。想着那些依附大山的人,可能也有一种信仰,吸引着他们一次次从繁华的世界走进大山,忍受着常人难以想象的苦难,走近冰雪的圣洁。
岁月的沧桑记录了朝圣者无尽的足迹,也留下了岁月的永恒。八廓街两旁都是用石头砌成的藏式建筑,地面像寺庙前一样铺着手工制作的绿色石板。古老的石板路已被岁月磨损,人们日复一日地来来往往,生命在永无止境的祈祷轮中祈祷,灵魂在永无止境的黄油灯中皈依。在里面,拥挤的人群相互推挤,却一点也不吵闹,没有人大声说话,没有人大声说话,只有经书的深沉诵经和匍匐磕头。
这时,你也会似乎沉浸在这种氛围中,像一个虔诚的藏传佛教信徒。人流沿着八廓街绕前佛画廊转,然后顺时针方向到林果路。不时有磕头的老人和喇嘛在路上。满是时间印记的脸只有虔诚庄严,一步一步磕头,伴随着嘴里念诵的经文,坚定地走开。......
你不朽的灵魂指引着你。你要去哪里?
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