况钟 史话|况钟为民伸冤千古留清誉

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郑文·付雪

昆曲《十五贯》塑造的艺术形象清正廉明，是历史上真正的苏州知府况钟。况钟前后任苏州知府13年。他整顿官僚主义，严惩罪恶，为人民报仇，人民称他为“蓝天”。

整顿官僚主义，惩治腐败

况钟，明代江西靖安县人，家境贫寒，自幼聪明好学。进入社会后，他在历史部长陆臻手下做刀笔收藏家。陆臻觉得他很有才华，推荐他做仪器系统部的师傅，很快就被提拔为郎中。

宣德五年，明宣宗觉得大部分郡守考核无效，不称职。苏州等九州缺州府，都是重要地方，难以管理。于是明宣宗要求六部大臣和都察院推荐清官，填补各个政府的空缺。在大臣简一、胡瑗等人的推荐下，况钟被朝廷任命为苏州知府。任命前夕，皇帝亲自设宴为他们送行，并发布诏书。书上说:“千里之外的人的安全全靠你，你会让他们丰衣足食，有礼仪教育。”并告诫他要同情人民的疾苦，“一切徭役，兴利除弊，顺应民情”。

苏州是个富庶的地方，税收和服务都很重。地头蛇勾结一些“官油子”玩文字游戏，曲解法庭法律，从中渔利，号称最难治理的地方。历任县令长时间不工作，不停换马。况钟想起了朝廷的谆谆教诲，便就职了。没想到他上任的时候他的手下给他来了个“下马威”。

况钟第一天去苏州办事处办公。衙门里的一群官僚都围着大堂站着，要求新知府签发公文来审判他们，互相暗中观察，看看况钟是如何处理的。况钟假装不明白，环顾四周，问了问四周，然后说:“我是新来的，我什么都不知道。跟着你的意见和看法走就行了。”官员暗暗欢喜，私下说:“新知府无知无能，好糊弄。”

正当这些人暗暗欢喜，争先恐后地互相告状的时候，况钟突然把他们叫到一起，厉声说道:“以前有一件事要马上处理，但是你阻止了我；有一件事是不应该做的，是你逼我做的。你们这些人在衙门里跳舞写字，颠倒黑白，徇私舞弊，中饱私囊。按大明律，罪该万死。”说完，下令当场击毙几名罪孽深重的官员。对别人，用言语训斥，重申大明的法律，严格执行。全场震惊，都依法办事，不敢再胡作非为。

况钟政府建立政权后，经常进行私人访问，发现许多官员平庸腐败。他认为放纵自己需要猛药，于是大杀六名贪官污吏，先后弹劾罢免了经验部长官孙福、常州知县王世明、、常熟知县、吴江知县、昆山知县、常州史官薛等十余人。此外，对苏州府管辖的官员进行了评估，并对他们的级别进行了判断。经过一番大刀阔斧的严整，苏州各级统治者的风气干净积极，官员的精神面貌焕然一新，从而形成了“老百姓无福可奸，贪得无厌，老实人能唤起志向”的风气。《明朝况钟传》记载:“我们将不遗余力地兴利除害。勇往直前，种善为善，以民为神。”

智慧破“假县令案”

明宣德年间，况钟到吴江县查案，住在鸿泰客栈。他发现县政府与客栈关系密切，多次被暗杀。根据刺客留下的线索，况钟经过深入调查发现了一起假县长案。

原来有一个贪官污吏，养了一个外包的小字辈，却冷落了妻子莫宇春。莫宇春不甘寂寞，与富商有染。后来县长发现妻子通奸，想利用职权除掉这个商人。莫宇春得知丈夫的阴谋后，拿了一大笔钱帮商人跑到吴江县开了一家鸿泰客栈。

真巧。几年后，县长被弹劾，调到吴江县。莫宇春偶然遇到一个商人，旧情复燃。商人现在很有钱，想雇杀手除掉县长。但莫宇春有她一厢情愿的想法，想继续做知府夫人，以此来搜刮百姓的财富，于是想出了“偷梁换柱”的妙计。

在他们密谋的时候，一个长得和县长一模一样的穷书生住在鸿泰客栈。这位学者年复一年地参加科举考试，每次都在孙三出名，但他雄心勃勃，想当一名造福人民的官员。莫宇春找了个书生，说知府是她老公，突然疯癫。如果法院发现了，它会派另一个地方法官。如果新县长是贪官，吴江县的父老乡亲们会遭殃。所以莫宇春提出让书生冒充知县。学者早就想报效国家了。目前吴江县连年发生水灾，学者们想利用县长的身份兴修水利，解决人民的问题。于是，书生欣然答应，实现了自己的夙愿。就这样，真正的县长被关进县政府后院的一个暗室里。秀才就任县令。

没想到秀才的县长梦只被况钟曝光了一个多月。皇帝认为秀才冒领县令的初衷是好的，没有胡作非为，还做了一些实实在在的好事，就大发慈悲，既往不咎。学者后来赢得了他的名声。

清理积案为民报仇

况钟前知府懒散不作为，加上政府官员的狡猾，一些诉讼被拖延了很长时间，案件堆积如山，监狱人满为患，一些囚犯在长期监禁中死亡。人们对此反应强烈，成为当时的大问题。况钟上台后，从人民反映的热点难点入手，清理冤狱，为人民平反昭雪。肃州辖七县，况钟已决定逐一解决。他深入县政府，轮番发问，案件审理，一圈一圈不间断。在况钟执政的八个月里，他处理了1500多起案件，所有案件都得到妥善处理，没有人投诉。

况钟掌管政治，他知道并且小心翼翼。他立了两本书，记录村民的善恶，用来劝善惩恶；还设置了通关调查簿，防止收银员强奸和伪造；建立运输大纲书，防止快递员偷窃和入侵；建立一个图书管理员的书，以防止不合理的要求。冯梦龙的《警世》中有一篇《太守破死胎的情形》，讲的是况钟在赴任途中乘船经过一真郡城下，发现了“死胎”的线索，于是就地办案，抓住了真正的凶手。文章说:“诸将赞其才大，诸人传之，以为鲍回来了，不过分。”赞美“匡庆田的监狱如神”。当时朝鲜重要大臣杨士奇曾写过一首赞美况钟的诗:“他也持天书辞玉位，双胜五马。十年不愧赵青仙，七城又遇张易州。红映兴化水边楼杨柳翠米虎寺。到官是农业日，郊区郭歌捧路周。”他被比作最著名的“铁面帝国”赵扁和政治宽大、爱民的张。他们都比况钟职位高，都是聪明人。

苏州人在天上待了三次

宣德六年，况钟丧母。按旧礼仪，他回静安吊唁三年。况钟走后，苏州官场泥沙泛滥，百姓忧心忡忡。很多人担心况钟的担心到期后会被调离苏州，所以设计师试图留住他。大众首先制造舆论，编了一首歌谣贴在街巷里唱:“形势太严峻了，人民的父母，人民的体贴，走了之后。我愿意回来养田。”然后成千上万的人自发地来到北京，要求法院离开况钟。皇帝见百姓如此认真，便下圣旨夺情用况钟，并特意将此职交给赤一。

宣德十年，况钟进京述职，苏州人怕他因业绩突出而被提拔离职。况钟出发时，乡绅们来到官道上等待着，有的控制着况钟乘坐的马车，有的躺在车辙上，不让况钟离开。况钟非常感谢人们的好意，并说他永远不会辜负村民的期望。正统元年，况钟又回到苏州。

道统六年，况钟任苏州知府期满，取得很大成就。朝廷应该重用提拔他。况钟还将赴北京汇报工作，并接受官方部门的评估。苏州的士绅们听说况钟要离开苏州，心情非常复杂。他们想让他留任，但害怕影响他的晋升。他们一个接一个地和况钟私奔了，有些人是真诚的，有些人是矜持的。有些人痛哭流涕，不忍离去。况钟被人民的真情所感动，写诗向人民告别。其中一个说:“江南一寸绵，清风袖上青天。和尚和百姓相送，酒倒在马前。”另一朵云说:“长安看几趟？".别鞭笞了，记住正式的日子，一切都可以维系联盟。”况钟入京后，苏州两万人上书朝廷，恳求况钟留在苏州府。况钟在北京的绩效评估非常出色。朝廷应该听从民意，表彰况钟的诚实和勤奋，所以他给况钟写了一封信，以示正义，并继续担任苏州知府。当况钟再次回到苏州时，苏州人民喜出望外，争相唱起了歌谣:“太守不归，我的人民将不得安宁。太守归来，我百姓尴尬。”

况钟总是夜不能寐，夜以继日地为苏州的社会安宁而努力。正统七年末，况钟积劳成疾，死于苏州知府之职。听说匡庆田去世，苏州人民悲痛欲绝，市民纷纷歇业。士绅们自发前往灵堂祭奠，连附近的松江、常州、嘉兴、湖州等地的百姓也闻讯赶来吊唁。第二年，当况钟的灵柩从苏州运回江西老家时，成千上万的人穿着丧服、戴着礼帽走上街头为他送行。人看到船上的东西，除了书和柴米油盐什么都没有，更加多愁善感。肃州七县建有匡公庙，人们的家中立有况钟牌位祭祀。苏州沧浪亭的“五百名士传颂”题词，是对况钟的致敬:“依法做民间音乐，让它留下来，让它动起来。天空的名声是清白的。”它全面地诠释和总结了况钟的一生。

作者是山东枣庄台儿庄区委宣传部文史研究员