亚里士多德说,“生命在于运动”。很明显,他说的是对的。我们的物质生活存在于不断的运动中;内心的精神生活总是需要进行活动的,不是通过思考,就是通过做事。这方面的证据是,当没有思想的人无事可做的时候,他们会立刻轻点手指,或者轻点手边的任何东西。换句话说:我们的存在从根本上是不稳定的,所以完全的静止很快就会变得无法忍受,因为它带来了可怕的无聊。这种活动的冲动要调整,才能得到合理的、更好的满足。所以,能够从事某些活动,如果可能的话做出一些东西,或者至少学到一些东西,对我们的幸福是绝对必要的。
一个人的能力是需要发挥的,他渴望在发挥能力之后看到结果。在这方面,制作或完成一件东西,无论是一个篮子还是一本书,都会给我们带来极大的满足感。看到手头的工作不断进展并最终完成,这是一种直接的快乐。
创作一件艺术品,写一篇文章,甚至从事某种手工制作,都会给我们带来快乐。当然,我们的作品越高尚,我们感受到的快乐就越大。那些天赋异禀,意识到自己有能力创作出丰富、和谐、连贯的杰作的人,真的可以称得上是这方面最幸福的人。因为在这类人的一生中,他们有着高层次的兴趣,这就增添了一种别人生活中所缺乏的味道。所以相比之下,普通人的生活是浅薄无味的。
对于上述天赋异禀的人来说,生活和世界,连同一切普通的物质的东西,在形式上有着某种别的更高的兴趣,因为这些物质都包含着他们创作的主题。只要个人生活中的困难允许他们呼吸,他们就会把一生都奉献给孜孜不倦地收集这些资料的工作。从某种程度上说,这些人具有双重智能:一是习惯于处理日常关系,在这方面与普通人没有什么不同;另一种是玩对事物的客观把握。为此,他们过着双重生活,既是袖手旁观的观众,又是舞台上的演员。而一般大众只是后者。但是不管怎么样,大家都会根据自己的天赋努力去做一些事情。
无所事事对我们的不良影响可以从我们的长途观光旅行中看出,因为这个时候,我们有时会感到不开心。人一旦无聊,似乎就脱离了本来的本性。努力工作,努力克服困难和障碍是人类的需要,这和打洞拔鼠的必要性是一样的。持久的满足导致的不完美会导致停滞,会变得无法忍受。排除障碍和困难可以让人享受到充分的乐趣。这些障碍和困难可以是物质上的,比如日常生活和商业中遇到的;也可以是精神上的,比如学习研究上的问题。与这些困难和障碍竞争并克服它们会让人快乐。如果没有机会这样做,人们会根据自己的性格尽力创造机会。他们要么去打猎,要么打球,要么被自然和无意识驱使去争吵、耍花招、施展虚假和欺骗性的行为,或者做出其他不良行为。人们这样做的原因是为了结束无法忍受的无聊。“无事可做的时候,很难保持冷静。”
我想,我也是!
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