六指琴魔的伤力有多强

中国音乐是光辉灿烂的中国文化的重要组成部分。在悠久的华夏文明中，我们的祖先制作了各种音乐器材，其中地位最高的，有“史载不无故撤回琴书”和“左金右书”两句话。

当琴师拨动琴弦的时候，流出的高山、是流水、是丝竹、是冬雪，饱含音乐之美。不过每当我现在想起古琴，除了高雅的配乐，脑海里还会连篇浮现出小说、游戏里的高手们手持古琴，谈笑间对手灰飞烟灭的场面。琴是何时成为杀人兵器的？这次在游民讲武堂里，我们来讨论一下这个问题。

有关于琴的文字记载，最早可以在周朝的《诗经》里见到。《诗经·小雅·鹿鸣》有“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，《诗经·小雅·常棣》有 “妻子好合，如鼓瑟琴”，这说明古琴至少在周朝，就已经是一件在民间有所普及的乐器。古人爱琴，社会各个层面的活动都离不开琴，除了重要的祭祀和雅乐，琴也和平民百姓的日常生活息息相关。“窈窕淑女，琴瑟友之”，会弹琴还能帮你追到心上人呢。甚至琴在古代的战场上也有所表现，成为了运筹帷幄的军师们手中的利器。

“窈窕淑女，琴瑟友之”,琴是古代人日常生活中重要的组成部分。

我们熟悉的《三国演义》的第九十五回，说的就是诸葛亮空城计吓退司马懿的故事。马谡驻守街亭失败，司马懿率领大军乘胜追击直逼西城，这时城内只有寥寥千名残兵，根本无法正面迎敌。武侯面对危机处变不惊，头戴纶巾手摇羽扇，在城楼前焚香操琴，高歌昂曲，纵然有千钧重负仍能神态自若 。虽然只是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事，但还是作为经典案例被收录到《三十六计》里，在民间广为流传。

孔明独自登楼抚琴，让司马懿疑中生疑

东汉蔡邕所撰的《琴操》中，记载了一段孔子和弟子们去宋国游说时被甲士围困，孔子“弹琴而歌”解围的佳话。阳虎是鲁国权臣，一直被宋人记恨。孔子路过宋国匡邑的时候，当地人见孔子的相貌和阳虎相似，误把孔子认做了他们的仇人，就派出了带甲的士兵们把孔子师徒团团围住。孔子的大徒弟子路性情直率暴躁，被宋人围攻后暴跳如雷，想用武力来解决问题。孔子温和地制止了他，让子路“弹琴而歌”，自己坐在地上相和。“曲三终，匡人解甲而归。”孔子用琴音退敌，以平常心平息了一场可能发生的恶战。

孔子在危难之际弹琴来抚慰人心

“心以生声，声以成歌”，古琴流露出的旋律，其实就是弹琴者的心声，弹琴者闲静和谐，中正不阿，弹出的琴曲就能让敌人放松警惕，甚至失去战意。在生死相搏的战场上，在刀剑的映衬下，更显得从容不迫，淡定自如。

可以看出，在古代记述的故事里，琴在战场上起到的多是劝退而不是杀敌的作用。从大众文化的角度，来研究琴是如何成为“杀人兵器”的，就还得从大众熟悉的题材——武侠小说入手。武侠体系里的武功分为内功与外功，用琴音杀敌，发挥的就是内功。武侠小说的内功概念应该诞生于1932年，它的“发明”人叫李寿民，笔名还珠楼主。李寿民在小说《青城十九侠》中第一次提到“内功”，并在作品中提出武当派是“内家功夫”，少林派是“外家功夫”的“学说”。

所以在此前的中国古代小说里，无论是清朝的《说唐》中力敌万人的李元霸，还是明朝的《西游记》里的各路神仙都没有内功。李寿民本人最具代表性的作品，还要当属《蜀山剑侠传》，抛去情节不谈，本书在法宝的设计上极富想象力，书里的五蕴妖琴、洞灵筝等，都是以弦乐器为武器。后来的RPG游戏《仙剑奇侠传》系列就直接借用了书里的不少设定。在李寿民之后， 金庸等人接过李寿民的旗帜，把内功“学说”进一步发扬光大，创立了各种武林门派和武功心法。

李寿民可以称得上是如今大陆津津乐道的“武侠小说”的开创者

内功“学说”的诞生，让一些的奇门兵器的登场变得更加自然。文学创作者们力求让每个人物都具备鲜明的特点，极富想象力的非常规武器，不仅让江湖人物之间的打斗变得丰富多彩，还能体现一个人物的个性和处事特点。兵器林林总总，理念上各有不同，琴的在汉文化里的崇高地位让它有着太多的故事和文化意义，对塑造角色有很大的帮助，因此也被收录为了武侠小说“兵器库”的一员。

剑式琴——古琴外观的一种

作为兵器使用，琴在功能上有“控制型”和“破坏型”两种，“控制型”的高手，通过在琴音之中灌注内力，以此扰乱对手的心神。《笑傲江湖》里以琴为武器的黄钟公，有一招自创绝技“七弦无形剑”。当黄钟公拨动琴弦，一旦对方的内力和琴音共鸣，就会不知不觉地被琴音控制。琴音舒缓，对方出招也跟着舒缓，琴音急骤，对方出招也跟着急骤。但黄钟公的出招却和琴音相反，琴声加倍悠扬则出招更加迅猛，让对手难以招架。

不过也有兼具“控制”和“破坏”的角色，比如《逆水寒》里的神相

“七弦无形剑”本身只是琴音，不能直接伤敌，效用全在激发他人内力，扰乱敌招，对手内力越强，对琴音所起的感应也越加厉害，反之则效果越弱。小说里有一回黄钟公和令狐冲在梅庄比剑，当时令狐冲已经内力全失，因而“七弦无形剑”没有起到任何作用，还让他误以为令狐冲的内力远胜自己。

琴作为一种奇门兵器，也有着凶险恐怖的一面。“破坏型”的琴音，是弹奏者通过拨动琴弦，引发爆破性的物理效果。倪匡在小说《六指琴魔》里，创造了武侠小说里最知名的乐器武器之一——天魔琴。天魔琴是一件纯粹的杀人兵器，弹奏者利用魔琴的特殊构造，学习和魔琴配套的内功，二者配合能够发出瞬间摧毁房屋的爆破声波和可怕的人体自爆效果。

六指琴魔则看起来煞气凌人，压迫感十足

天魔琴原本属于天龙门，掌门死后群龙无首，武林里觊觎天魔琴的各大门派开始了争相抢夺。天魔琴就像是至尊魔戒，得到它的人能够成为武林盟主。它威力强大，但并不是谁都能驾驭得了它，它的魔力吸引着武林中人，让各大门派为了得到它而不惜任何代价，使用任何手段。天魔琴的失控，像是潘多拉打开了魔盒，将武林人的贪婪、虚伪、残忍等丑恶的一面引了出来。《六指琴魔》广受欢迎，被多次改编成影视作品，给琴在大众心目里的形象注入了肃杀之气。

在近代，随着文化媒介的多重开花，国内外的电子游戏里也有不少角色，开始以琴为武器，将各种技能通过琴曲来施展。比如LOL的琴瑟仙女娑娜，她使用的武器“叆华”就是古琴、古筝几种中国传统乐器的融合，琴女的普攻和所有技能都是通过“叆华”的和弦释放的。小弦舒缓如流泉，给队友生命和状态上的裨益，大弦嘈嘈如急雨，达到控敌身心杀敌制胜的目的。不过因为《英雄联盟》是款魔幻题材游戏，所以琴女的自身设定与传统武侠中形象相差甚远。

琴女的武器是设计师结合了几种中国传统弹拨乐器设计出来的

当然，琴文化在国产游戏里有着更重要的地位。武侠题材游戏《逆水寒》里就有一个法系职业叫做“神相”，他的定位就和前面提到的武侠小说中的琴师们很像。身穿布衣执剑抚琴，琴音清亮高远，悠悠古曲中包含千罗万象的力量，优秀的控制能力可以很大地削减敌人的战斗力，较好的机动性保证了角色的操作性，让你戏弄敌人于股掌之间。“神相”远可以琴音制敌，近可以化琴为剑。剑胆琴心，一张一弛,文武之道相互交融，浑然一体。

琴剑一体，刚柔并济，是诗意与杀机，是庭院深与江湖远，是武侠骨子里的两面。

神相兼具团控和输出，还可以增强队友状态，是团队里不可缺少的一员。PVP中的神相是优秀的控场者，能够分割战场，给队友创造良好治疗输出的环境，在PVE中则化身强大的法术炮塔，有着不错的爆发，生存能力也非常优秀。神相可以全方位为团队做出贡献，让自己在组队游戏时成为被人哄抢的“香饽饽”队友。

无论怎样演变，作为汉民族最早的弹拨乐器，琴文化数千年来传承至今，都值得我们去了解和认可。在现实里它造型质朴，音婉转穿透力强，本身就是优秀的艺术品。在文艺作品中，创作者们天马行空的想象力赋予了琴更多的功能，给古老的琴文化带来了新的活力。