所谓城市传说,英语被称为Urban Legends,大体上是在市民中流传的一个非常有传播性的小故事,以荒诞的恐怖故事为主,包含着各种坊间怪异等现代的妖魔化意义。

长久以来,都市传说是恐怖电影改编的重要题材来源,不过近年来的国产恐怖片对本土都市传说的开掘并不太多,《京城81号》算是填补了一个小小的空白。

美国民俗学家布鲁范德曾出版过《消失的搭车客》一书,专门研究美国都市传说的社会文化意义及其形成机制,以至于布鲁范德被称为“都市传说先生”。按照民俗学研究的观点,每一个广为流传的都市传说都有密切的社会文化土壤,譬如美国就满是关于开车和鬼魅乘客的都市传说,而中国则以鬼宅女鬼什么的为多,显然前者映照着美国的现代生活方式,后者则更多反映出中国的农业儒家文化色彩——《京城81号》也是一个充满冥婚、女鬼复仇、红衣小女孩以及封建宗族对女性压榨等元素的“传统”中国诡异故事。

不过电影毕竟是当代都市文化的产物,都市传说也是现代城市文化的产物,与乡野怪谈不可同日而语,所以,我们也在《京城81号》里看到一条贯穿始终的当下时间线索,一方面与银幕下坐着的观众达成契合,另一方面也是让传统“鬼”故事穿越时空有了现代都市传说的意义,而那段民国年间的女性爱情命运悲剧,也与当下的“三角恋”故事形成了呼应,从而使观众更有代入感——如若不然,一段流传日久的“鬼”源流,又并非《聊斋志异》之类的经典,很难让观众提起兴趣买票。

《京城81号》把“朝内81号”这个北京著名的“鬼宅”传说作为了叙事基石——美国人的都市传说是充满流动性的汽车(据说渊源可以溯及中世纪的“神秘马车”传说),我们中国人还是习惯于“安土重迁”宗族意味浓厚的不动产祖宅(日韩也有类似特点,譬如著名的《咒怨》系列),所以整个电影故事就围绕着这栋充满诡异传说的宅子展开,一个女作家带着一个女儿住进一栋鬼气阴森的大宅,这几乎成为恐怖电影的“标配”。当然,“鬼宅”是恐怖电影经久不衰的空间背景,大名鼎鼎的《闪灵》也可以被看作是“鬼宅”电影的代表作,而早在黑白默片时代,《猫和金丝雀》这样的“鬼宅”电影已经大行其道(杂糅喜剧元素),《京城81号》无意间勾连起了这段世界恐怖电影史上的隐秘脉络。

煞费苦心的民国“女鬼”故事在当代背景下不得不悄然收场,而当下的鬼魂作祟观众们也都明白,不可能有鬼,最后势必会有符合唯物主义的反转解释,这是国产恐怖片不可逃脱的宿命。不过这也对编剧提出了较高的要求,总的来看,《京城81号》达标。

(刊载于《新快报》2014年7月25日)

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