秦淮河是南京著名的名胜。事实上,在夫子庙看到的秦淮河只是内诊。内津河长约10里,因此被称为“十里进化”。

秦淮河

秦怀河以前叫龙长浦,汉代叫淮水。秦始皇东巡时,周围的魔术师们得知南京有王旗后,秦始皇下令拉拢张强水驱散南京王旗。

传说毕竟是传说,不能作为证据。早在六朝时期,就有人怀疑这件事。但是可能是因为秦始皇太有名了,到了唐朝,隋朝开始被称为“秦淮河”。著名的是头目《泊秦淮》中的“夜宿镇会根酒馆”。

明朝时期,作为都城,南京的发展达到了顶峰。

明代画家袁秀英曾画过《南都繁会图》,这幅画长超过3米,生动地表现了南京、天津、两岸的繁华生活。画中光是商铺招牌就有100多个,人物超过1000个。

秦淮江边柔和的香气。

明清时期,秦淮河畔的江南公园是乡试和尝试的场所。每当应试的时候,江南巨子文人都会云集。有趣的是,风月地点在对面,离公园只有一条河,有交房、妓院、酒吧等。

南道繁会道(部分)

据说是《板桥杂记》中的:

老医院,叫宋.宣帝完成丫鬟妆容,捧着华丽出门;水陆两用,丝绸肉竞争陈,坐了很长时间;定情的话,用眼神挑心,未雨绸缪,转身离开。(四句话)富家男孩,刺绣才子,所有的迷彩排列,画家,女性,风,男人。妓女家各分门门户,争妍贤妹,斗胜夸其谈.

救援就是妓院,进去后会有各种美丽的丫鬟招待你。还有水中陆地的珍贵味道。丝绸、竹子、歌舞你可以享受。最重要的当然是和佳人共度良宵。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),艺术)这种地方场面盛大,妓女们都要分成门户,展示绝技,竞争客人。

《板桥杂记》的作者被称为吕回,是明末清初人。那时江北战火纷飞,秦淮河还是天堂般的地方。不管你是有权势的人还是文人的儿子,都可以在这里尽情享受。

与一般妓女不同,明末秦夏的妓女不是依靠美色风气取悦客人,而是依靠才能。(莎士比亚)。

青楼账簿里有艺女。

但是为什么会这样呢?因为服务对象主要是文人学生。

首先,能来考试的人大多数是不庸俗的人。懂点礼貌,有点天赋的妓女肯定占优势。不然见人,你一张嘴就是“大哥dei,来吧,快活,反正时间多,我给你八折”,怕人家直接掉头走。

电影城的节目《秦淮八艳》

第二,要和酒徒谈酒,论商人和商人,和文人自然谈文学才能。这样不仅方便搭讪,还可以谈论票房,还可以向对方掷千金。

最后,才子佳人一直受到世人的喜爱。司马相如和卓文君,赵明成和李清照,自古以来就对人们津津乐道。这些学生有一定的审美眼光和才学,并不是单纯想发泄欲望。自然想和粉红佳人一起创造好故事,也有人通过这个提高名声。

因此,秦桧下的文人妓女们更注重才华,尤其是音乐和诗文。即使是没有姿色的女人,也能得到无数男人的爱。

粉红佳人气势昂扬

相貌普通的人就像马尚兰一样。

马尚兰的姿态并不出众,但他是秦桧八连的第一人。她谈吐不凡,表情明朗,看她如春风,总能在你心里说话。如果有人看到她,还不如自叹不如。

电影城的节目《秦淮八艳》

她24岁时遇到了37岁的王雅蒂,一见钟情。当时,王幼芝灯上什么都没有,马尚兰不在意,可惜事与愿违,两人最终没能走到一起。王雅蒂失落的时候,马尚兰特地去姑苏安慰他。

后来,在王毅70岁生日时,马尚兰为他唱了一首歌,不久就去世了。

善于诗文的人,如孙耀华。

孙耀华写了很多诗,著作是《远山楼稿》 《宫闺民籍艺文考略》,可惜现在没有了。她的诗《次韵汪仲嘉戏代苏姬寄吴郎之作》写的是被丈夫抛弃的女人,那遗憾和不甘心的心现在也能感受到。

由来欢爱说新知识,空结不同心约束。

山上武宁斋宇,西陵松柏相期间。

罗波明越军休溪,武库粉丝秋风妾不知疲倦。

非常自怜春天的欲望,飞离草地的莺。

实际上,善诗文的妓女有许多。在马湘兰的一把扇子上,有九名妓女的题诗。徐渭看到后就说:南方才子成百上千,但是会写诗文的,不过九人罢了。

还有气节高尚的柳如是,崇祯帝自杀后,她劝钱谦益自杀殉国,她自己也投水自尽。后来被救,她又出资帮助江南人士抗清。

柳如是影视形象

300多年后,当民国的文人和女人,看秦淮河时上的妓女时,顿时陷入了尴尬。

女人说,这里是妓女场所,她们是妓女,转而对文人说,请你们别叫我“小姐”,我们不是那种人;文人说,她们确是妓女,但我们当哀矜勿喜,听歌是对她们的侮辱。

没了家国气节,对她们也只能报以同情了,当年秦淮名妓,不复存在。

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