a,意味着和平;

分解“徽记”这个字的话,

山,水,人,门。

这意味着安徽不仅拥有青山(黄山、九华山)绿水(淮河、长江、新安江)绘制的美丽景色,而且拥有深厚的历史、绚丽的文化、智慧和敢于滋养仙人人民。

“安”“徽”两个字金风玉露相逢后,立即在中国版图上展现了宁静美丽的沃土,丰富了中国文化的内涵。

硫酸(中国化)有害气场

00万雄寺江南(油画)东熙门

孔雀东南飞行(画画)小玉殿

《望天门山》(正文内)资料照片

《黄山奇石》(正文内)资料照片

安徽有“人文联想”的美誉,随着中华文化从黄河流域向长江流域的推移,安徽正好成为负责这南北迁移的通道,中华文化给广阔的江淮大地蒙上了浓重的阴影。在民族文化的传承载体中小学语文教科书中,《安徽影》一直占据着耀眼的地位。

自古以来,安徽诞生了老子、庄子、淮南子,其思想形成了道家文化的根源,道家、关中、曹操、华佗、志强、

安徽山水的美丽和人文的胜利吸引了无数文人墨客,忘记了回来,留下了千古之歌。陶渊明、谢红、李白、白居易、苏轼、欧阳修、辛弃疾、陆游、徐霞客。他们留下的足迹和深情的诗文丰富了中国文化的宝库,在中国所有现价永不停息的教科书中,经常出现——人类文化有多长。

翻开教科书,就是开始中国文化之旅。你看到的是安徽,读到的是中国。

“从20日深夜开始,长江北岸人民解放军中路军首先突破安庆芜湖线,穿越到繁昌、铜陵、青阳、湖港、鲁港地区,24小时内已超过30万人。”说。(威廉莎士比亚,Northern Exposure,Northern Exposure(美国电视剧),《战争》)(毛泽东《人民解放军百万大军横渡长江》,副版八年级语文卷第一卷)——教科书的安徽是枯竭的郎朗。

《家国史重,如何论意气》(司马光《淝水之战》,小桥版高一语文);“仓知礼知礼,礼知足,灵欲知”(司马迁《管仲列传》,小桥版高二语文选择)——教科书中的安徽是充满责任和责任的家国情怀。

“王侯张祥宁唐那种?」(司马迁《陈涉世家》,人教版九年级语文卷)——教科书中的安徽是响彻云霄的呐喊,第一次农民起义的狩猎大气从宿主的大宅乡升起。

“锄头那天下午,汗珠滴谷下的泥土。谁知道中国菜盘子,颗粒都很难?」(Lijent 《悯农》,联合国教科文组织小学四年级语文下册)——教科书中的安徽,宝珠系诗人李新社对民生的痛苦深感关注。

打开教科书,每篇经典文章背后都流淌着庄严的山河中郁郁葱葱的文气,朗诵着千古诗文,流淌着山水清澈的气息。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、莎士比亚)踏上江淮大地,喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓。

“桃花潭水深一千英尺,不如王伦送我爱。(李白《赠汪伦》,人教版小学二年级语文上册)——教科书中的安徽是漂浮在泾县桃花和碧水之间的友谊。你盛开的话,会吹来清新的风。

“众鸟高飞,孤云独自悠闲地走。相见不厌,只有敬亭。”(李白《独坐敬亭山》,富编小学四年级语文下册)——教科书中的安徽是淡雅恬静的水墨山水。李白一生来过安徽十多次,62岁在这里老去,不羁的诗魂和大江大河边的青山在一起,善成圣诗也成了诗仙的名句“诗”。

山”。

“孔雀东南飞,五里一徘徊。”(《孔雀东南飞》,人教版高中语文必修2)——课本里的安徽,是一首痴情和忠贞的恋歌,从安庆传诵至世界。

有黄山之奇、九华之幽,长江之汹涌、淮河之吟唱,醉翁亭下思古、杏花村里徜徉,明中都城墙徘徊、老子故里沉吟……安徽的每一寸土地都呈现出一份惊喜。

课本里的安徽,水草丰美山岳巍峙。“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”(李白《望天门山》,人教版三年级语文上册)每当太阳升起,有座山峰上的几块巨石,就变成了一只金光闪闪的雄鸡。”(《黄山奇石》,部编版二年级语文上册)“环滁皆山也。望之蔚然而深秀者,琅琊也。”(欧阳修《醉翁亭记》,部编版九年级语文上册)大美山水,大美安徽,大美中国。

课本里的安徽,是“燃灯者”的智慧和哲思。“子非我,安知我不知鱼之乐?”(《庄子与惠子游于濠梁之上》,部编版八年级语文下册)“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”(王安石《游褒禅山记》,人教版高中语文必修2)“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”(刘禹锡《陋室铭》,部编版七年级语文下册)蒙城庄子晓梦迷蝶,含山褒禅别有洞天,和县陋室何陋之有?

课本里的安徽,是色正芒寒的清廉。“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。”(脱脱《包拯传》,语文版七年级语文下册)。修自律之身,养清廉之气,方能扬廉洁之风。

在中国历史的每一个时期、每一个行业和领域,从来都有安徽人矫健的身影。这是安徽文化自信的底色,更是安徽从文化大省迈向文化强省的底气。

了解更多一点:

16个与安徽有关的成语,你知道多少?

从远至先秦时期的陈胜吴广大泽乡起义,到宋朝文学大家欧阳修“醉翁之意不在酒”,其间数千年,在江淮大地上,留下了一连串的成语典故,有些成语直到现在还深深地影响着我们的生活。

但你知道有哪些成语是发生在安徽的吗?这些成语背后又有着怎样的故事呢?今天就来和淮小新一起涨涨见识吧!填字游戏,看看你能做对几个?

揭而

发生地:宿州市墉桥区

典出:秦末阳城(河南省登封县东南)的地方官派了两名军官押送九百名民工到渔阳(北京市密云县西南)去防守。这些人走到大泽乡(安徽省宿县东南)时,赶上连日大雨,路被淹没,因误期,就要被杀头。首领陈胜决定起义,“揭而”由此而来。

△位于宿州市埇桥区的涉故台(即当年陈、刘起义之地)

池一

发生地:安徽望江县

典出:东晋咸和二年(公元327年),历阳(安徽和县)镇将苏峻叛乱,举兵进犯建康(南京),江州刺史温峤欲领兵东下,中书令庾亮恐荆州刺史陶侃乘虚而入,在《报温峤书》中说:“吾忧西陲,过于历阳,足下无过池一也。”

△望江县雷池

洗恭

发生地:安徽巢湖

典出:相传5000年前,巢父在池边牵牛饮水时,批评一代圣贤许由“浮游于世,贪求圣名”,许由自惭不已,立即用池中清水洗耳、拭双目,表示愿听从巢父忠告。后人为颂扬许由知错就改的美德,遂将该方池取名为“洗耳池”。

△巢湖洗耳池

过不

发生地:安徽蚌埠

典出:战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”禹治水时,30多岁还未婚,在涂山(今安徽省蚌埠西郊,淮河东岸)遇到了涂山氏,两人一见钟情,便成了亲。可婚后4天禹就外出治水。13年中,禹曾3次路经家门而未入。

△当年大禹治水之地—蚌埠西郊涂山

土来

发生地:安徽和县东北的乌江浦

典出:在今安徽和县东北的乌江浦,相传为西楚霸王项羽自刎之处。唐代诗人杜牧到此凭吊时,写了一首七言绝句《题乌江亭》:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,土来未可知。后人用“土来”比喻失败之后,重新恢复势力。

△和县乌江亭

望止

发生地:安徽含山县

典出:南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,三军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”此处所说的大梅林,就是现今安徽含山县的梅山。

△梅山其实并无梅树,但梅山古迹甚多,此图为梅山石础

步杨

发生地:安徽临泉县杨桥乡

典出:《战国策·西周策》楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。养由基是春秋时楚国(今属地安徽省临泉县杨桥乡)名将,我国古代著名的神射手。

△临泉绿荫大道上的养由基介绍牌

一知

发生地:安徽淮南

典出:《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”

△淮南八公山上的秋天

一人鸡犬

发生地:安徽淮南八公山

典出:淮南王刘安由于谋反暴露,被迫自杀。人们还传说刘安不是自杀而死的,而是他长期修炼丹药,终于获得了成功。一天他在升仙台吃下丹药,其中一些散落在地,被他家里的鸡、狗吃了,结果刘安和他的鸡狗一起都飞到天上成了神仙。

△位于寿县的淮南王刘安墓

打惊

发生地:安徽当涂

典出: 传说南唐时候,安徽省涂县县令王鲁贪赃枉法,疯狂搜括钱财,百姓怨声载道。一天,王鲁批阅案卷,猛地发现县衙主簿被人联名控告贪污受贿。所列罪状,条条证据确凿。王鲁越看越心怵:“幸亏此案落入我手,以后得多加小心,不能让人抓住把柄。”看完,他就随手批了八个字:“汝虽打草,吾已蛇惊。”后来,大家就根据王鲁所写的八个字引申为“打惊”这个成语。

△网络上关于“打惊”典故意画的配图

之意不在酒

发生地:安徽滁州

典出:北宋庆历六年(1046年),欧阳修被贬为滁州太守,感怀时世,寄情山水。山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗,欧阳修自号“醉翁”,并以此名亭,写下传世之作《醉翁亭记》。其中“之意不在酒,在乎山水之间也。”成为传世名句。

△滁州醉翁亭

水石

发生地:安徽滁州

典出:欧阳修《醉翁亭记》“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水而石者,山间之四时也。”此为欧阳修所描写的琅琊山一年四季之风景变换,本意指水落下去石头就露出来,现在多比喻事情真相大白。

△醉翁亭旁的石刻

风声,草木

发生地:安徽淮南八公山

典出:《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形。”

公元383年五月,前秦苻坚不顾群臣反对,决意攻取东晋。失败溃逃,听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。惊慌之下,苻坚登上寿阳城头,见淝水东面八公山上草木摇动,以为都是埋伏的晋兵。

△站在寿县城头上远眺八公山,风声,草木

四楚

发生地:安徽省灵璧县东南

典出:《史记·项羽本纪》里这样记载:项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。四楚由此而来。

△灵璧县垓下之战遗址

曲有,周郎

发生地:安徽舒城

典出:《三国志·吴志·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。故时人谣曰:‘曲有,周郎。’”

周瑜,字公瑾,庐江舒县(今安徽舒城人)。他不但足智多谋,而且精于音律。周瑜听人演奏时,即使喝了酒,有些醉意了,如果演奏稍有一点儿错误,也一定瞒不过他的耳朵。每当发现错误,他就要向演奏者望一眼,意思是说:“喂,你错了。”因此有两句歌谣道:“曲有,周郎。”

△位于庐江县的周瑜墓

班弄

发生地:安徽当涂县

典出:《蓬轩别记》明朝进士梅之涣凭吊采石矶(今安徽当涂县)李白坟墓时,看见墓前能写字的地方,都被前代诗人留下并不优美的诗句辞赋,实在是有点不自量力,他便挥笔题了一首诗:“采石江边一捧土,李白之名高千古,来的去的写两行,鲁班门前弄大斧。”

这些和安徽有关的成语填空,你能做对几个?答不出十个以上的,淮小新都不好意思说和你是老乡~

(正确答案:揭竿而起,雷池一步,洗耳恭听,过门不入,卷土重来,望梅止渴,百步穿杨,一叶知秋,一人得道鸡犬升天,打草惊蛇,醉翁之意不在酒,水落石出,风声鹤唳草木皆兵,四面楚歌,曲有误周郎顾,班门弄斧。)

■来源|安徽日报微信,综合光明日报

■编辑|徐晓彤

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