【新三国刘备第几集娶孙尚香】北方刘备嫁给南方人孙尚香，没有普通话，婚后交流有障碍吗？

我们祖国国土辽阔，文化多样。因为地区不同，地方之间会有很多差异，语言也会有差异。语言差异的具体表现是产生多种方言。例如，我们熟悉的方言有东北话、四川话、粤语等。方言具有明显的地域性，不同地区可能会有不理解别人方言的情况，这在宿舍里室友们用方言和家人通话时尤为明显。

在宿舍给你讲个小笑话，说你的川弟室友光着脚跑过来说我的孩子不见了。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，) (哈姆雷特，)如果你是外地人，可能反应有些迟钝，此外，你还得报警。但事实上，她只是没找到鞋子。

丢失的鞋子

通过这个小故事可以看出，如果听不懂别人的话，就会说笑话，引起矛盾。

幸运的是，为了减少语言沟通，我们有以普通话为基础的普通话。这是一种全国性的官方语言，它的普及大大提高了我们的沟通效率。无论我们在黑龙江、三亚、拉萨、成都，我们都能无障碍地与他人交流。

但是普通话是近代的产物。古代不是这样的。在信息相对封闭的古代，不同地区的人们交流是否有障碍？(莎士比亚)。

育碧和孙尚香

举个具体的例子，刘备是北方人，说北方方言，他曾经去吴宇迎接孙权的妹妹孙尚香。孙尚香是江南人，说的古代吴语、刘备能听懂吗？我们可以想象这种情景。

新婚之夜，刘备宴席结束后回到山洞，看到了美丽的孙尚香，同时看到了几个持剑的侍女。刘备会怎么想？孙尚香的解释他能听懂吗？这个沟通不好，会出大问题。

疑惑

那个地区不同的他们如何解决语言不通造成的交流障碍？

当然三国时代没有普通话。如果刘备和孙尚香都用方言沟通，恐怕听不懂对方的意思。新婚之夜请一名翻译也不合适。但是当时也有共同语言，不同地区的人用共同语言沟通，就能避免语言不通的问题。(大卫亚设)。

周以来，历代统治者都重视语言的统一。很容易理解。想象一下这个场景。

皇帝上朝，大臣们上朝，如果所有大臣都说地方方言，皇帝能听懂吗？让皇帝学习所有方言显然是不现实的。只是各地大臣去学习皇帝的口音。皇帝的口音受传承的影响，带有都城的地方口音很多。东汉都城是洛阳，古代洛阳语是汉朝的通用语，又叫阿言，相当于现在的普通话。到君臣，到老百姓，都要做。否则会出现语言不通的问题。(莎士比亚)。

法院上午会议

北京语言大学人文学院院长化学成教授在《论〈释名〉的方言研究》篇文章中说。

秦始皇从公元前221年建立统一的封建帝国到刘熙生活时的东汉末年，近四个半世纪以来，政治、经济、文化中心都在西安洛阳一带。与中心地区的地位相吻合，这一带的方言地位也逐渐上升，并以童话为主的方式向四周扩散，这是毋庸置疑的。国家一级有统一语言的必要性，民间也有这种诉求。例如孔子的学生有3000多人，他们来自四面八方，口音一定不一样。孔子的教诲怎么能被大多数学生听懂，这也需要普遍接受的语言。根据《论语述而第七》，

“贾小雅彦，《诗》 《书》，执行例，都是雅言。”孔子讲座

孔子教书用的就是阿言，这里的阿言是周朝的共同语言。民间对官方语言的呼吁和学堂教师、往返各地的商人对通用语言的运用也会导致国家官方语言的传播和普及。这在三国时代也是一样的，共同语言也存在。所以，辽东公孙先生、西凉马超、南中蒙得，他们来自天南海北，但由于共同语言，假设让他们坐在餐桌上，甚至可以谈论风生水起。(莎士比亚)。

我们又回到了刘备和孙尚香的故事。因为共同语言的存在，刘备和孙尚香之间没有语言障碍，他们的交流也不会有问题。孙尚香知道是崇尚武力，当侍从发现剑只是她的个人喜好时，刘备也可以放心，最终可以抱着美人回来。

怀里的妹妹回归

这篇文章参考文献，

化学性。《释名》的方言研究[J]扬州大学学报(人文社会科学版)，2003(02):52-58。

《论语述而第七》。