资料来源:天涯论坛
没有敌人,我孤独地死去
王朔说,中国当代作家都没有及格。从韩小公到张伟,从自评到下面,他一一发表评论,说在他眼里只有几个人不及格。(莎士比亚)。
作家写到最后的时候,有一部对得起自己的小说,就是签名的。有多少人最终能拿出东西?
王梦可以。还可以做结扎。我认为他们过去的作品,张洁比较敏感。老实说,王蒙还有空闲。那个人比他的作品大。他过去经历了那么多事,但至少能写出特别聪明有想法的东西。从作家变成思想家,他就可以了。张洁的文笔很精致。别人啊,素质也没有他俩高。
在知青作家中,王安忆当然很高,她的短篇小说写得多好。
梁晓生,我觉得他也有戏,诗人很愤怒。他不是冷漠的人。
张伟、韩小功都可以,但韩小功写得够多了,《马桥词典》、《报告政府》、《山南水北》,表演者不太像。
张伟很有灵气,但孔子要注意修复小学教员、孔孟的道。
包括张承志在内,不要看他什么都不说,他一定在忍受一件东西。
李锐在山西也能“出来”。
但是贾平凹是个鬼,写笔记小说的路上有多可笑,这和吹他的小气候有关。贾平凹早期常驻系列还可以,但《废都》是洗手间的东西。他真的颓废到无聊。不要假装“所有人”。
阿莱的《格萨尔王》我不期待。看着《尘埃落地》,可以感觉到他跪着写着祖先的文化。
铁凝、池莉、王安都是我姐姐。
地理有问题,她有“遮羞布”,总是从资产阶级的角度关心辛苦的大众。她心里没写那么多事。站在窗边看别人,写小市民,明白吗?
她的作品有隔膜感,但我也敢在她面前说她的某些作品是臭狗屎。文人不当面谈论作品,但我那么说是因为我和她亲近。她的中篇《一去永不回》真的很好。剧本写完了,却被电影局消灭了。
当时地理已经是一方诸侯了。她约好乘船游江,在船上打了五天牌,我都和女孩子家人一起经常看她的牌。有些人对这只猴子很着急。
其实以前都很好,后来媒体乱传话,大家都看不到,一句话伤害了人很多年。(莎士比亚)。
你们摸摸良心,在外面,我都照顾你们?在女子naga排队,我去;去哪里,不久人们都像我的家人一样。
我也喜欢敌人。敌人相当于你的反物质面。没有敌人。我孤独地死去了。我假装谦虚,演戏累死了,你们真的承认了。
我给你道歉,这太占我妈妈的便宜了。
你是不是受伤了?我的大手腕,我让你窒息了。我是对的,向你道歉。我小心,我喜欢攻击人,但对每个人都没有怨恨。
中国人彼此不信任。
作品出来之前,我还没有那么自信。我得先解决我的问题。
前卫作家:
男人不能超过胡兰成
女人不能超过张爱玲
马源确实不行。给我英雄呼吸困难的感觉。他不敢坚持自己的道路,想向现实妥协,没有妥协的地方,这是一种尴尬的境地。
他当时是怎么写那些小说的?你学的吗?如果不是发自内心的话,对不起。那现在不学就瞎了。他的知识都过时了,与时代完全脱节了。
他的问题是皮革不太薄,更厚。
油画,他不沉就没戏了。我还不认识他。《兄弟》完全不需要看。他去美国晃了半年,这个年龄跑出来逛逛,炒股票,患得患失。关键是他看不清别人。
朱伟带着他发烧的古典音乐,艺速风啊,说实话,我总觉得伊藤给他带来了错误,一定要和精英分子参与才能有安全感,你会吗?
油画,总是强调虚构和现实,你不远,躺在房间里不能打开内心世界,要经历巨大的悲伤和喜悦,生老病死,至少要在旁边看一眼。
你那假眼泪只是看完别人的东西后留下的一点联想。那个叫联想,可以吗?
从《活着》开始,余华被上海评论家排到了王安伟、莫言一排,你跟着混吧,我看你并不胆怯。
前者写不出《活鬼》,后者写苦难,你写不出有农村经验的作家,比如燕科、刘震云。
你认为在街上看到一个老人哭而写的是苦难吗?你只是看到了伤口,你知道痛苦是什么吗?
耍这种小把戏。如果你想向前冲,对不起,没有你的份儿。或者回南方写散文什么的。
叶兆岩的天才文章写得很好啊,也是一条路。
史铁生说了一句话,我认为是对的。每个人都是一本好小说。自己用完就行了。不要学别人。学也没用。(学习)。
刘华言一定可以叫卡尔维诺,值得吗?
刘华跪得最厉害,跪着盖章。你学别人只是高明的模仿和拙劣的抄袭,在这一点上不同。
人格都是根据环境形成的,看环境就知道作家的结构有多大。但是有一点,活得太舒服的人是没戏的。
骚动、礼教、在南方的生活太舒服了,合作团结在一起,像大家庭一样,文章闲散、才子、六生气、小说也一般。
《碧奴》不可能超过任何东西。烦恼使大麦出来了,你不担心,哪里有觉悟?
纯粹用所谓的才能戏弄江南才子范儿的男人不能超过胡兰成,女人不能超过张爱玲。(莎士比亚)。
我就敢说这些话。格非啊,我接触过,不太熟,没看过他的东西,我感觉他太像一个知识分子了,非常拘谨,个性偏软,但小说没有锋芒也就没了利器。
先锋派就是从西方文学学了点皮毛回来卖弄,非常不成熟,那些作家大多从大学生开始出名,那时大多还是文学青年,自我认识还没开始呢。
你要满足这个,那就永远长不大。说白了,先锋派在当年就是扯淡,在中国这个圈子里,那无非是翻译体的借鉴。
孙甘露当然是最好的,他的书面语最精粹。你们无非是内心敏感点,处理的故事摆脱了现实主义讲故事的那条路,偏重了内心,与现实也有呼应,有点像印象派,但要说那就是先锋派,太没见识了。
不过是一群没有见识的评论家评论同样没有见识的文学青年。
我都不信这书是我写的
以前我写的呀,都是些感悟,就是散文游记,只不过我把它当小说了。
我已经经过自我否定、自我毁灭,把过去自己的东西全部砸碎,这才能绝处逢生。
我放眼的是宇宙。
以前说民族的是世界的,我说,个人的才是世界的。
中国这些作家大多是些穷孩子。你们谁也别跟我比。
我装了多少年了,身为精英,我没有说,我是假客气。我等东西出来了,让你们看看。
当年刘恒说,小王,你摔个跟头就好了,果然。
以前,我爸是教战术的教员,家里挂的是世界地图,看的军事材料是电报,爱看的都是英国的间谍小说。欧洲史尤其是军事史,我烂熟于心。
那时看过《丘吉尔回忆录》、《第三帝国兴亡》什么的,我早期文字清晰干净,就打那来的,脏心眼别往上搁,历史上没这点搁脏心眼的地儿。
小时候我看过印象最深刻的书是《战略投降》,说的是当战败已然成定局,怎样投降获得最大的尊严和保全实力。
社会现实的苦难不用作家写,有纪录片和记者呢,作家的任务是转到内心,把人性最黑暗的拿出来。
我前一部小说就叫《在黑暗中》,写了一些悲欢离合、生活方式,现在不准备拿出来,牵扯到很多人的隐私。
《唯物论史观》相当于我自己写的道德经,本来是写给我女儿的,写着写着最后写成诗了。
《我的千岁寒》让汉语有了时态,全是灵性的文字,要说美文这叫美文,全是文字的菁华。这可是给高级知识分子看的。
《金刚经》写于两千多年前,因为那时的物理和化学远没有今天这样发达,更多是观心。
其实反观和观天是一回事,现在物理都发展到这个地步了,我就拿物理这个利器追本溯源,这是把非常锃亮的刀子。
有的作家还从传统中找灵感,太他妈贫乏了,从传统中找就是传统的奴隶,你能不能从科学里找?
一些科普著作非常好,连历史和人的本质都用清晰的语言描述得非常清楚了。
至于爱情,过去在我的小说里,从没有爱,只有少年情怀,但以后我会写爱情,我将把爱的兴趣写到审美甚至传奇的角度。
你们也别叫我大师,那也就一中级职称,你们也没能力伤害我。
我可怎么办啊?我必须,说话要和气,出入要小声。
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