【郭建波】家庭伦理叙事中的女性视角

家庭伦理叙事中的女性视角

以—— 《春潮》 《你好，李焕英》 《我的姐姐》为例

作者：陈亚南

在中国电影中，家庭伦理叙事类作品一直在许多体裁的作品中占有重要地位。这种电影通常侧重于家庭的日常生活场所，主要围绕家庭成员之间的亲密关系和情感矛盾，将个人和群体联系起来，从家庭中认识整个社会，形成以素养反映亲情伦理的道德价值观和特定社会话题的表达。

从近几年上映的国产电影来看，随着女性题材电影的逐渐出现，我们似乎可以从这些电影表达的中国传统家庭伦理叙述中找到女性视角的线索。例如，杨丽钠导演的《春潮》围绕三代女性组成的单亲家庭展开故事，描述了在日常生活中角色之间的冲突和侵犯导致家庭无法和解的个人生命经历。春节大热电影《你好，李焕英》讲述了温暖动人的母女故事，以女儿的视角重新审视超越时间和空间的闺蜜之情。最近推出大屏幕引起观众广泛讨论的电影《我的姐姐》聚焦于深深埋在中国社会中的重男轻女观念，立足于社会议程，发掘了“姐姐”在家庭中面临的困境和做出脱离家庭的选择时的心理过程。

三部电影都试图通过家庭的性别话题揭示女性的生存状态，淡化家庭的男性形象。他们只会出现在女性角色的回忆和口述中，或者被人为无视，形象变得更加平坦，从而以电影中背景板的存在让女性自由活动空间。(威廉莎士比亚，自由活动，自由活动，自由活动，自由活动，自由活动，自由活动，自由活动，自由活动，自由活动)但是男性形象的缺失并不意味着父亲的权力消失了，而是在看不见的地方发挥绝对的控制力。《春潮》的丈夫或父亲这个角色在母亲和女儿心中呈现出不同的面貌，成为横亘在母女两人之间的随时可能爆发的矛盾的触发器。《我的姐姐》的父亲只出现在安然的记忆和梦里，但这个模糊的阴影成为了她性格养成和今后行为动机的直接因素。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视)，家人)这三部电影整体上是一起展示父亲形象的现场式缺席。另一方面，由于男性的退出，家庭叙事的焦点围绕母女话题，描述母女之间复杂的承认和分离关系。《我的姐姐》没有太多笔墨落在安然母亲的描写上，但姑姑这个角色在抚养安然的过程中变得亲密起来，安兰在中南轻女的整个家庭中形成了镜子对比关系，实际上取代了安妍的“母亲”这个社会角色。(大卫亚设)。

在人物塑造方面，女性的内心世界经常需要通过一种幻想的表现突破心理防线来展现。(威廉莎士比亚，温斯顿，女人)《春潮》有一段关于死亡的梦描述，画面色调灰暗，一群医护人员一言不发地冲进房子开始四处搜寻，最后从桌子下拖出一只羊，那只羊又在下一幕变成了母亲自杀的闺蜜。这些梦和经常出现在她面前的红衣女子一起，构成了郭建波对当前生活环境和死亡与孤独的直接认识。《你好，李焕英》使整个作品成为一种幻想。不是为了剧中的角色，而是导演贾玲为自己创造了与母亲团聚的空间，还对现实的失落做出了补偿。《我的姐姐》中，安然小时候被父亲辱骂，被无视的回忆像噩梦一样掉进水里，在这幻觉中，只有不断寻找父母的安妍在醒来，跳进水里寻找自救之路。梦和幻觉具有超现实的成分，但在他们的意识深处，这是最真实的声音的表达。

在家庭伦理的范畴内，就像以女性的视角写作一样，但这三部电影在表达风格和内容上截然不同。《春潮》侧重于母女之间剑拔弩张的冲突和游戏，在令人窒息的原始家庭氛围中，展现了三名女性之间的折磨和隐忍的生存状态。矛盾来自母女二人时代观念的冲突。无论是社区合唱活动还是同学会，母亲纪明兰都倾向于在集体中获得支持力。女儿郭建波恰恰相反，总是一个人行动，无法从外界得到任何安慰。经常出现在她眼前的红衣女子正是她绝望中的形象斗士。(威廉莎士比亚，《罗密欧与朱丽叶》，家庭)小孙女是这压抑的家庭氛围的牺牲品。外婆和语言攻击，有时温脉相合，暴露出亲情的矛盾。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人) (另一方面，同一个男性人物在母女二人心中分裂成“混蛋丈夫”和“完美父亲”的形象也使她们之间的空隙难以弥合，母女关系显得更加复杂。电影的意图不是给出答案，而是洞察女性个人对心灵的关怀、亲情的深情一面，展现人物最真实、最没有隐藏的内心世界。在最后部分，女儿对窗玻璃上上映的母亲假象的独白，意味着两人之间的冲突永远无法和解，因为母亲的病，可以获得短暂的呼吸时间。(莎士比亚)。

《你好，李焕英》的母女关系与《春潮》形成了截然相反的对比。志玲导演以极其真诚朴素的方式展现了真实感人的母女情深的往事，电影的所有叙事动机和人物的行为原因都归结为一个字3354“爱”。女儿怀着对母亲的内疚和爱，创造了时空交错的领域，使她能够与母亲团聚。母亲对女儿也有无限的温柔和包容。电影中的女儿即使在世俗意义上不成功，也总是最让自己高兴的“我的宝贝”。从母亲的身份回到“李幻影”也是女儿对母亲自我身份的认可和女性个人价值的表现。

最近上映以来引起关注和讨论的《我的姐姐》以中国社会根深蒂固的重男轻女议题为出发点，探讨家庭伦理的性别话题。从电影初期出现在交通事故现场的三口人的照片可以看出安然在这所房子里的“外人”的身份。这个家族的另一个姐姐——安然的姑姑更像是出身于同样处境和命运的安然的镜子对照人物，与安然艰难的反抗不同，姑姑屈服了家族赋予的“姐姐”身份和在这个身份背后代表的牺牲——，放弃了受教育机会，放弃了继承房地产的权利，帮助抚养弟弟的女儿。两个“姐姐”有共同的处境，但这两个姐姐的形象之间也有分歧和冲突。姑姑努力摆脱道德压迫，从反对养小弟弟到与安然有深刻心理认同感的过程。姑姑

妈态度的转变是一种自我意识的觉醒，而安然有着坚定的自我认知和方向，影片呈现的是一种对女性可以进行自由选择的支持。

从近些年的影像作品可以看出，女性在社会和家庭两个场域的书写逐渐得到了更多的关注。《送我上青云》选取了一个大胆的角度，关照女性成长，表达女性欲望；《嘉年华》则直面未成年女孩遭受性侵话题，揭露女性的艰难处境。《春潮》和《你好，李焕英》这两部影片，从不同维度探讨母女间微妙、深切而复杂的情感关系，而《我的姐姐》将母女统一在同一个被忽视的立场上，从她们自身的眼光看待身处的环境，不断地开拓和丰富家庭伦理叙事中的女性视角。

（作者系中国艺术研究院电影系2020级硕士研究生）

来源： 光明网-文艺评论频道