种桃道士归何处？前度刘郎今又来

壮志未酬，怀才不遇，实乃人生之憾事，古代许多诗词圣手也曾面临这种境地，但其中还有一部分人是因为高风亮节，不肯同流合污，才导致的仕途坎坷。

命运颠沛，不失傲骨，面对即将离别的老友怎能不感触颇深？告别夏日凉词，重走诗碑廊，今天的诗词盛宴赏析刘禹锡佳作。

黄鹤楼诗碑廊

黄鹤楼诗碑廊，分上区、下区，全长约200米。廊中陈列国内二十余省、市、自治区著名书法家的石刻共124方，内容以历代名人吟咏黄鹤楼诗词为主，间有书法家本人创作的诗词作品。篆、隶、行、草、楷兼备，给人以历史知识和艺术享受。

《出鄂州界怀表臣诗二首》（录一）

刘禹锡 撰 李可染 书

梦觉 1疑连榻 2，舟行忽千里。

不见黄鹤楼，寒沙雪相似。

【注释】

1、梦觉：梦醒。

2、榻：床。连榻，形容关系密切。

创作背景：

刘禹锡21岁进士及第，但一生仕途不顺，屡遭贬谪。然其人性格刚毅，意志坚韧，在漫长的贬谪生涯中，从未向政敌低过头，反而创作出大量作品，表现对当权者的反抗。

元和十年（815），在被贬出朝廷十年后，重新回朝的刘禹锡游玄都观，写下诗句：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

诗中表现出了对朝廷权贵的讽刺，因此很快又遭贬谪。十四年后，刘禹锡再次被召回朝，挥笔写下《再游玄都观》，诗的最后两句是：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”

时光的打磨、政敌的迫害都不能使他屈服，刘禹锡积极昂扬的战斗精神可见一斑。此诗写于元和十四年（819），时年48岁的刘禹锡经过鄂州，与友人李表臣短暂相会，分别之后作此诗。

诗词赏析：

“梦觉疑连榻，舟行忽千里”，梦醒时分，以为我们还在连床而卧，等回过神来才发现，小舟竟已驶出千里之远。诗以梦醒时的错觉起句，暗示出梦中之境正是自己与友人相会时温馨快乐的场景。梦境带给人的愉悦太过强烈，以至于诗人竟出现了瞬间的时空错乱。

一个“疑”字，写出了诗人美梦方醒之时的迷离与恍惚：自己现在应该还是和友人在一起吧？ 短暂的思维混乱之后，恢复清醒的诗人终于明白，载着自己离开的小舟，已经行驶了很远。

“忽”字写出了舟行之快、时间之短，以及诗人心理上离别时的匆匆之感。“千里”一词，极言路程之长，与前一句“连榻”形成对比。两个人之间的距离，由极近到极远，且还要更远下去，这怎能不令人黯然神伤？

“不见黄鹤楼，寒沙雪相似”，黄鹤楼地处武昌，与鄂州相去不远，“不见黄鹤楼”意味着诗人已经离开了鄂州——也即离开了友人。舟行愈远，诗人心中离别的感伤愈浓重，再也看不见黄鹤楼了，只剩江边的寒沙还如雪一般白得发亮。

“寒”和“雪”均给人冰冷的感觉，诗人心中凄惶，故所见之景亦冰凉凄寒。刘禹锡本是豪健之人，此诗感情却极为细腻，基调又颇为怅惘，短短四句将对友人的留恋与怀念刻画得入木三分。

此幅书法作者李可染（1907-1989），江苏徐州人，当代著名画家，齐白石的弟子。曾任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。擅长画山水、人物，尤其擅长画牛，自名画室曰“师牛堂”。

李可染作字亦如“画字”，单论字的形体结构，是乏善可陈的。其独特之处在于用笔，线条粗重平实，缺少修饰和变化，显得丰厚雄浑，沉重凝练。

结语：

诗词不仅可以令人们陶冶情操，

更能使人们明正德行！在不如意时，

诗词也是一种能让你坚持走下去的力量。

所以大家还在等什么？

一起来黄鹤楼公园品诗赏景~

让这里的诗词美景给你一份全新的体悟！

期待你来黄鹤楼，写下自己的佳篇！

from黄鹤楼

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