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宁波的波动既是海派,也是强派。三江区宁波市是中国大运河南端,也是“海上丝绸之路”东南重镇。1200年来,在这个城堡里,无数船只扬帆远航,无数河流船只北上。这座传奇城市的“秀妍”过河,海和润达到千秋。
港口在市中心,天才港城在
据现代地图推算,三江区圣地离龙岗海口只有20公里左右。另外,由于是潮水的水路,江江各段完全允许老式帆船乘坐涨潮机逆流到达宁波市。(那是什么?)(威廉莎士比亚,温德萨默)。
这种水运环境使古代宁波市非常优越的建设港条件——能够直接停靠在朝鲜半岛、日本、东南亚和更远的地方航行的外国商船在城市边缘,省去了很多转运麻烦。
关于宁波市的港口优势,古人已经知道了。宋代,地方志《乾道四明图经》称赞宁波是“海都辐射之地”。自20世纪70年代以来,考古学家在宁波老城区查明了唐宋船长、宋代航运码头等与港口相关的遗址,并以港内港和近海的“义上南宋沉船”闻名于世。宁波市高港的名声由此更加名副其实。
“港口在城里”的古代宁波在海域交流史上留下了光明的痕迹。
宁波市遗址出土的唐波斯兰道篇宁波博物馆、维基道
宁波老城的永丰古遗址出土过西亚的波斯孔雀色釉陶。考古发现的许多著名古代海船也离不开宁波。在韩国全罗南道附近海域发现的元代“新安沉船”载有电影厅、龙川、景德镇窑贸易者和中国历代硬币28吨。专家们推测,这艘替代量商船很可能启航,来往于宁波三江区高港,甚至宁波和其他东亚高港之间的贸易船只。
宁波山海域清代道光年沉船“百白草一号”更直接的“宁波出海”证实,在——压舱中发现了近300个西石板。古代宁波郊外的港口曾是梅元锡远销“赫斯”沿线国家的锚地。刘恒武教授认为,古代徐特锡梅元锡从宁波港启航,把东英卖得很远,是日本许多佛教礼仪建筑的组成部分。
宁波港的优越条件也激发了18世纪英帝国建设全球贸易网时使宁波成为中国通商港的愿望。1842年“五道口通商”后,“阳线路”(现谐音作文“阳线路”)一带和现在被称为“宁波老外滩”的姚江北岸都是外国船只通往宁波的码头“根据地”。得益于港口的发展,非城市化地区的地块也迅速增长,成为近代宁波市空间扩张、空间现代化的主力军。
大江北上,寻宝的地方
很多人不知道“中国大运河”这个概念不是指女性和儿童都知道的“京杭大运河”。大运河真正的起点是浙东运河尽头3354宁波三江区。
宁波三江区资料图
在著名历史地理学家陈桥桥桥老师等学者的大力倡导下,“从中国大运河南部到宁波入海”的观点成为主流共识。这一描述丰富了大运河当选世界遗产的核心内涵——“通江达海”。
全国重点文物大运河宁波三江区照度图
中国大运河宁波三江区世界遗产标志
宁波三江区是中国大运河连接“海上丝绸之路”的空间交汇点,千里水道在这里连接万里海波。1793年,丹尼尔皮里福在《鲁滨逊二次漂流记》(the life and adventures of Robinson Crusoe)中提到宁波是通往京城运河的起点,并诗意地将宁波描述为“大海与河流交汇的地方”。
《鲁滨逊二次漂流记》维基图片
大运河为古代宁波留下了非常广阔的港口腹地,这对港口城市的繁荣具有不可小觑的重大意义。例如,从19世纪60年代到90年代,腹部逐渐变窄,进出口辐射范围逐渐限制在宁波地区。由于第一次干扰,宁波港贸易衰退,被上海港的“优势虹吸”逐步取消,作为“贸易晴雨表”之一的美国驻宁波领事馆也于1896年6月30日被强制废除。1000多年来,东南重镇宁波和北方通过大运河、海图交替紧密相连。在水运的“南北中点”
、“江海中点”,宁波城获得了令他者羡慕的商贸空间。今天,在宁波三江口矗立有一座“海上茶路启航地”纪念碑,诉说着宁波与中国茶走向世界的渊源。宁波是长江流域产茶区重要的茶叶外销口岸。
“海上茶路启航地”纪念碑 邹赜韬 图
早在“五口通商”前许久,宁波就已有较大规模茶叶外贸。1700年“伊顿”号在宁波购买了约320担茶叶。翌年,“开赤普尔”号又在宁波订购了时价8000两白银的茶叶。1843年,“茶叶大盗”罗伯特·福钧受英国伦敦园艺学会委托调查中国茶叶,他将宁波与其他几个区域一并列为“中国茶乡”,可以说宁波是近代中国茶叶出口贸易的一扇重要窗口。
宁波城这一“聚宝地”不独滋养了发达内外贸易,也孕育了数之难尽的商业精英——形成于明清,完善于20世纪初的宁波帮是近代中国最大且唯一顺利实现“集团化”的商帮。早至1906年,就有人评价宁波帮“顶出名”,“总是漂洋过海到外国去通商,所以在商业上是有根据的。”20世纪前50年间,宁波帮的足迹几乎遍及了近代中国经济、政治、文教各领域的每一角落。在中国传统空间观念里,水是重要“财源”。
东亚之都,“带水”之城
在中日关系表述里,“一衣带水”现身频次极高。这个比喻双方离得很近的成语,给古代东亚交流赋上了梦幻的“带水”意境。古代宁波作为东亚之都,正是如此一座“带水”之城。唐宋时期宁波城的对外交流,辉煌得令人惊奇。
来远亭是明州“海上丝绸之路”出入舶货的历史见证。邹赜韬 图
明州(宁波)是日本遣唐使重要的登陆地。据中日交流史专家李广志考证,日本遣唐使曾于659至804年间三次由宁波登陆中国。贞元二十一年(805)5月18日,几艘日船在宁波城解缆归航,船客包括日本高僧最澄。一年前,最澄来华赴天台山修行,此行不仅请回佛典,继而成为日本天台宗创始人,也因率先向日本引种茶树,充任了“海上茶路”揭幕者。最澄当年登陆中国之地也是宁波港。他进入宁波时的官文《明州牒》有幸得以保存,安睡于京都比睿山延历寺,被列为日本“国宝”。作为行政文书,《明州牒》措辞平淡而所记简短。但这几行字符,无疑是东亚关系史上极具重量的传奇刻痕。
《明州牒》wiki commons图
宋代宁波城与日本、朝鲜半岛的“带水”之缘更加密切。北宋政和年间,朝廷决定以最高规格招待来访高丽使团。明州为应对急剧增大的接待压力,在宁波城内月湖东岸的宝奎巷一带设立了高丽使行馆,专事接待朝鲜半岛贵客。晚些光景,日本博多(今福冈)港口区形成了一片“唐房”,也即华人聚居区,其中就有不少客商来自宁波。
旅居日本的宁波商人们并未忘却故土,时刻心系故国——宁波天一阁藏乾道三年(1167)建筑石料上镌刻的铭文显示,这些公益建材的捐助者正是侨居博多的宁波商人。南宋时期,宁波城东的车桥街(今车轿街)曾有几家专事佛画生产的画坊。在那些画坊内,《十王图》等佛教绘画被画工批量制作。这些佛教工艺美术品的目的地,是日本寺院、庙堂或贵族家庭。若将宋代宁波城与日本间存续许久的这种贸易关系称为“海上佛画之路”,也并不言过其实。
唐武则天 “万岁登封”(696)年间,高约51米的天封塔在后来成为宁波老城的土地上落成。
天封塔 资料图
1000余年间,天封塔鸟瞰宁波城,甚至被来华西人命名为“宁波塔”。同治十一年(1872),天主教浙江教区苏主教兴建了位于江北岸的天主教堂。1899年,这座法国人捐资建设的近代宁波新城标志建筑添设钟楼,成为100余年间宁波江北岸的不二象征。天封塔与天主堂分立宁波老城南北两端,与“身旁”的奉化江、甬江相看两不厌,一同静静地守望着宁波城。或许1200年间,宁波城已不再仅是“与水结缘,得水而兴”。
善利万物之水,已然化身为这座东南名城的标志与信仰。
责任编辑:朱喆
校对:张艳
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