对两国军队来说,马德华远离咫尺。
之所以说近在咫尺,是因为杨国君是德州市武成县四女镇百丈村志瑞,而饰演86版电视剧《西游记》猪8系的马德华的故乡是百丈村。杨国君和马德华是地道的故乡。之所以说远在天边,是因为从2014年开始,两国军队为会见马德华做出了各种努力,但至今未能如愿。
杨丽娟虽然不是像追刘德华一样家破人亡,但杨国君“追”了马德华,5年来不得不让他心脏病发作。
马德华(存档)
发展乡村旅游,思考名人效应
2014年,杨国君报一就任村支书,就开始规划百丈的发展蓝图。
经过调查,两国军方得出结论,百丈发展企业“这条路不通”。据他说,百丈被天罗地网束缚着。村子东边是天然气站,地下布满了天然气管道。东北是变电站,周围到处都有电线和先锋,不适合建厂。
但是百丈的地理位置很好。北街4女寺风景区6公里,向西距千亩湿地2公里。(威廉莎士比亚,Northern Exposure(美国电视剧),正在升级到季节名言G240的S254正在穿过村庄北部,东部德尚高速公路的两个入口都离百丈只有3-4公里。到德克萨斯不到半小时,到济南只需要一个多小时。(阿尔伯特爱因斯坦)(美国)。
杨国君认为,乡村振兴,这种条件适合农村旅游发展,不仅能增加农民收入,还能保持绿色发展,造福后代。
两国军队百丈的乡村振兴犹豫不决。齐鲁晚报齐鲁一分记者刘春雷照片
鲁西北平原、沃野千里、日马平川、南方的基山水、云海乌松、西北的雪人棚、风蚀地貌、塞北草原的天窗、牧歌鹰鸣声都没有。杨国君认为,百丈发展乡村旅游离不开文化,不能被名人效应所吸引。
他首先想到的就是马德华。
马德华,今年74岁,国家级演员,其父母都是白匠。解放前饱受战乱之苦的马德华的父亲马水平带着妻女去北京乞讨生活。马德华1945年出生于北京。
据悉,马德华从小练武,14岁学京剧后被调到北方昆曲剧场,16岁开始演戏,1986年在电视剧《西游记》中成功塑造猪八戒一角。
此前播出的浙江卫视综艺节目《王牌对王牌》中86版《西游记》制作组难得团聚。马德华说:“唐僧是精神,孙悟空是力量,沙僧是诚实的品格,只有猪八戒是欲望,所以他不可能成佛。”因为人类的欲望是无法根除的,所以我会在工作和生活中竭尽全力抑制自己的欲望。" "
这个贯穿人生、坚定生活态度的“金句”是由无数个圆圈组成的。
从认识到名人效应的巨大威力的那一刻开始,度过不惑之年的两国军队开始走上了“追星”的道路。
疯狂的“追星”,失去的手臂
杨国君收集了很多有关马德华的资料,包括马德华小时候在老家门前和家人一起拍的照片,以及1992年回到老家时的照片。
1992年,百丈设立集市,村里在河北邀请剧团演出。当时村支书在马秀月——村,和马德华血缘关系最近的村民一起去北京,让马德华和另一批百丈知名人士回到家乡,毅然助兴。
从那以后,马德华再也没有回到白场。
马德华房子的老房子。齐鲁晚报齐鲁一分记者刘春雷照片
马德华内原来是两处豪宅,其中一处现在住着马苏月的儿子,今年42岁的马德欣家。在另一个地方,1985年翻了一次身,现在没有人住。
几年前,马德华的姐姐回到了故乡,老人抚弄着老房子里的一棵枣树,回想起过去,感叹时间的总和。
两国军队特别注意马德华的一举一动。不管是电影还是新闻,只要有“马德华”这个词,就能打动他的神经。
杨国君听说2017年马德华来德克萨斯拍电影,就和德州的一个乡下人和马德华见面,让马德华了解了制作百丈西游文化、回家邀请他回家的事情。
为了亲自会见马德华,两国军队带着人们从百丈赶往德克萨斯。因为保安人员不允许无关人员进入拍摄现场,所以两国军队让上述人员在拍摄现场外盯着,如果有马德华的消息,立即通知他。
但是不久,两国军队收到了马德华拍摄电影后刚刚回到北京的信息。原来工作人员告诉那个乡下马德华,拍摄结束后离开了。
两国军队立即开车追上高速公路,但完全看不到马德华的影子。
这时,两国军方收到了马德华还在拍摄现场的“信息”。他又调转车头,不停地奔向拍摄现场。
两国军队到达拍摄现场时,拍摄已经结束,人们去了现场。
这次两国军队和马德华失去了交情。
此后马修月去世,两国军队邀请了马德信等。
与马德华联系,但因种种原因均未成功。主打西游文化、孝道文化
自古就有“富不还乡”的说法。意思是说,富贵时回到家乡,前来攀亲附会的人络绎不绝,这时候对于他们的请求你帮也不是,不帮也不是,弄得你左右为难,徒生无奈。
担心马德华也有这样的顾虑,杨国军对曾捎信给马德华的那位乡亲说:“告诉马老先生,家乡的父老乡亲都很想念他,想请他回老家看看。咱不图他的一分钱,家乡搞乡村旅游,打造西游文化,一是整修他的老宅,二是在村头国道上竖一块‘马德华故乡’的牌子。希望能得到他的支持。”
白庄有两条主街,按照杨国军的计划,把离马德华家最近的后街打造成西游文化一条街,把中心街打造成孝道文化一条街。更重要的是,在村头G240竖一块“马德华故乡”的牌子,让过往行人都知道这是马德华的故乡,“利用名人效应,带动白庄的乡村旅游。”
前年和去年,杨国军都去过武汉,“在高速公路,时不时会看到‘某某故居’的牌子,实际上,这个牌子离某某故居老远呢,甚至有一二百里远。240国道就在我们村头,离马德华的老宅只有几百米,我们为什么不能竖这样一块牌子?”
白庄村北隔着G240便是该村的大片农田,杨国军设想引进一家企业,把这片农田打造成高产高效绿色观光农业,“在白庄中心街往西搭一个悠悠桥,在千亩湿地看完景儿,到村里农家院来吃顿无公害农家饭,再逛逛村里的西游文化一条街、孝道文化一条街。”
白庄的许多墙面涂鸦,都是以西游文化为主题的。 齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 刘春雷 摄
为此,杨国军还请专业团队做了一本白庄规划的小册子,包括定位规模、村庄整治、亮点打造、产业发展等。“留住乡愁”一节,引用的东南大学建筑学院景观学系主任成玉宁的一句话,给人留下深刻印象:“什么是乡愁?乡愁是人与故乡最深的牵绊,是特定场所中无可替代的归宿……”
实际上,为了实现自己的乡村振兴梦,杨国军已开始行动。走在白庄的大街上,道路平坦整洁,墙面彩绘随处可见,文化大院里的歌声不绝于耳。
对于与马德华见一面的愿望一直未能实现,杨国军颇为善解人意:“咱有事儿,人家也有事儿。人家的事儿都是按时间表进行的,几点几点干嘛,人家都排好了,什么时间休息、什么时间吃饭,时间以分钟计算,不像咱庄户人这么自由。咱去了想见人家,咱有工夫,人家有工夫吗?咱得理解。”
(齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 刘春雷)
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