【吴秀波简介】京城的金沙：金坛吴秀波

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提到拘留，你会想到什么。是白宝宝高山流水的教粉，还是《三国演义》中诸葛亮在攻城挥弦的潇洒，还是周星驰电影《功夫》中用琴声幻化千军万马的武林高手？

作为在中国有3000多年历史的艺术，古琴已经成为世人眼中东方文化的象征之一。有趣的是，作为乐器传播了几千年，它似乎并没有广泛传播，或者有“大火火热的时候”。(莎士比亚)。

古琴的爱好者少，那美丽的听者少，造诣深的演奏者少，能制作洋琴的工匠更少。(莎士比亚)。

但是，在生活速度极快的北京，在拥挤嘈杂的首都，拘留圈里隐藏着——名著名工匠称为“金坛污水宝”的琴师Bago。

琴

琴是制作琴的独特名字。“正”字在古代意味着用斧头砍出想要的形状，这就是古琴制作过程中最重要的一点。从外面，割下符合古琴形状的钢琴体；在内部，要制作能发出理想声音的拘留桶。

古今的制作需要经过材料选择、定型、挖槽的腹部、胶合板上油漆、弦调节、组装等复杂阶段。其中有木工，有漆艺，工匠不仅要懂手工艺，还要对古琴的音律有独立的见解和体验。

受热爱音乐的父亲的影响，盘古从小耳濡目染，在音律上有卓越的才能。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《音乐》)在工作的稳定产生了一些积蓄后，他把古琴制作作为自己的第一个爱好，一下子捅了进去。多年的心血投入研究，埋头制作后，现在已经成为国内小有名气的琴考。

古琴的制作和很多乐器一样，第一步当然是选材。古人对古今材料的选择标准有“轻、松、脆、滑”四个字，巴哥将其翻译成质量、密度、弹性等现代指标来理解。

事故不是泥，是反古今的一大特点。说到古琴制作，业内外肯定有人说，必须用今年的旧木材制作，才能获得真正的好琴。巴哥认为这是过分的迷信。

声音不好的管风琴、性能优秀、得到广泛认可的新金、盘古相信，高金的选择只是适应性，而不是木材的老或新。(莎士比亚，莎士比亚。)

这种科学理性工匠的态度已经远远优于相信许多盲目迷信古法的人。不盲目迷信古人，而是学习古人，理性地认识到古法中哪些符合科学原理，哪些需要我们现代人的改善，这就是我们继承传统的态度。

音频选择

选定木材后，先切成适当的形状，现在制作古琴的人越来越少，所以巴哥从北京的各种旧货市场摊位上采集后，自己改造的需要很多琴酒工具。(莎士比亚，莎士比亚。)

根据要制作的形状切割木板，俗称开盘。然后，将所需的面板弧度从粗到细细化。这个过程是由1，1，2个木材毛坯制成的。

古人制作琴讲究排场的协调是梵高认可和追求的理念。也就是说，面板和底板两种材料的灵活性、密度、质量、刚度等必须相互匹配，才能获得最佳的拘留音量、连音能力和音色状态。

类型

接着挖槽的阶段就是测试琴的经验和掌握能力。(威廉莎士比亚、坦普林、伊林)使用各种大小的木材工具，挖掘出适合琴腹部的空凹槽，这一阶段会对琴的质感产生很大影响。球服的深度和兄弟细节都是由琴师在制作过程中的经验掌握的，在更进一步的实验中慢慢调整。

整，最终挖出自己理想中的琴身槽腹。

凭着轻叩木板来判断成型之后的音色音质，这不能不算是一门高深的学问。需要多年的研究及试验，还有对于音律的过人敏感才能做得到。

在普通的古琴制作作坊，有时候斫琴师一天需要完成一到二床琴身，这样的情况下挖槽腹的步骤就完全是机械化不经推敲的，成品的音色自然差强人意。

而梵戈刚开始学会制琴时，一年才产出四五把古琴。在这个步骤上花费的心思就是最耗时间的关键，对于音色一丝不苟的追求，是一个斫琴师最重要也是最动人的品质。

挖槽腹

面板与底板分别完成后就可以使用胶水粘合起来。古时讲究用动物皮熬制成的胶进行粘合，这是梵戈不敢苟同的一点。经过试验，动物皮熬制成的胶在受热或者其他严苛环境中容易融化而失去其粘性，导致琴音失真甚至琴身受损。

然而现代的各种工业胶水类型众多，完全可以适应各种木材的完美粘合。所制作出来的古琴音色更不会逊色于用动物胶的古琴。

很多迷信古人的爱好者觉得一定要用动物胶才能得到完美的古琴，若是问起为什么他们又说不出个所以然来，只能说“向来如此”。梵戈的制琴理念总是让我想起鲁迅先生的一句名句：“向来如此，便是对的吗？”

此中深意，想必大家细思之后定会有所得。

合板

之后古琴的髹漆步骤可不是简单地在表面油漆，而是要采用中国传统的漆器工艺进行制作。

中国传统漆器工艺相信熟悉我们的粉丝在我们之前的文章中都已有所了解，关于平遥推光漆器，关于甘而可先生复原的犀皮漆器都有过详细的介绍。这无疑是我们先人的一项伟大发明，至今仍活跃在各种传统工艺的制作过程中。

先上灰胎，再刷生漆。经过自然荫干后用毛巾湿润木料，再用由粗到细的砂纸沾水细细打磨。表面基本光滑起来后再擦涂上楷清漆，等待再次荫干后使用植物油手工推擦，最后用推光粉进行推光。

经过这般复杂的髹漆步骤，才能最终得到一床“漆光如镜，润泽内敛”的耐用古琴。

上漆

最后是装上岳山，琴弦这些配件进行调试，直至斫琴师满意其音质，这样一床古琴才算是完成了。

上弦装配

潜心制作古琴以来，梵戈结识了一批志同道合的琴友们。有时间时，他们会相邀举办古琴雅集，大家以琴聚会，探讨技艺，分享生活中的点滴愉悦。

与古琴相伴二十余年，梵戈收获的不仅是这群好友及一屋子的古琴，更有自己雅致的生活态度及对工匠生活的独特体悟。

梵戈认为这几年兴起的所谓匠人精神，事实上与传统意义上的匠人精神有所差异。他小时候所见的匠人，是街头巷里的“剃头匠”、“磨刀匠”等人，他们是以某一门手艺为生的人。因此，那时候的匠人精神追求的只能是更好的产品品质，以及更高的生产效率。

斫琴工具

然而现如今的匠人，更多情况下并不一定是以一门手艺为生。现今匠人更多的是以某种工艺为兴趣或是将其作为艺术家的一种追求，大家更关注的是作品或是事物本身能达到的最极致的状态，时间与成本并不是需要重点考量的对象。

因此他希望的是，今天的匠人们可以善用我们现今比较先进的技术，去解读我们古老的文化艺术。可以把自己的研究以及追求，在尽可能的状态下，达到一个比较极致的状态。

这也正是他作为一个斫琴师的最大追求。

资料来源：

了不起的匠人视频：《京城斫琴师 琴坛吴秀波》

《最仙的汉族传统乐器，最仙的手斫琴师》

一刻talks视频：《“琴坛吴秀波”梵戈：简单的事情做到极致，就是匠人》

部分配图来源：誰最中國