不知道大家和我一样。小时候觉得《天龙八部》真的是8部,看完后可能要拍剩下的7部。……。
事实上,金庸野老师的作品题目大多与书中的武器、人物有着密切的关系,一眼就能看出谁是主人公。例如《射雕英雄传》、《神雕侠侣》等。
但是《天龙八部》是例外。好像和书的内容无关。当时第一次看的时候,真的不知道哪个是主人公,哪个是配角。否则,只有深入分析“天龙八部”这四个字背后的含义,去看这部电视剧,才能真正理解金庸老先生笔下的大意。(莎士比亚)。
《天龙八部》主要想表达佛教思想:众生都是苦涩的,彻底的悲剧。剧中的主要人物没有人受苦,没有人不伤心,都救不了,有情都是罪恶。
“天龙八部”是佛教术语,指8种神道怪物。因为八个佛教护法神,川中和龙中最重要,所以一起被称为天龙八部,金庸路老师用天龙八部映射世界上芸芸众生。
它包括一日大众、异龙大众、三野茶、四间茶炮、五阿修罗、六横路、七卡纳路、八毛胡罗家。通过比较这八个人物的经验,不难发现这八个护法神在书中都能找到明显的对应角色。因此,《天龙八部》不是单一的主人公,可以说都是主人公,也可以说是芸芸众生中平凡的人。
第一千中,首领齐锡川相当于萧峰。萧峰作为剧中的第一主角,武林的威望、性格、武功与川中齐石川极其一致,齐石川作为战神几乎无敌,剧中萧峰也是无敌的存在。
使用第二位龙夫,首长龙信,代理团先生的名誉。作为大理国皇帝,真龙天子当然符合龙神这个大众。在佛教中,龙神从小走向佛,龙中一直算舒服的,没有争过费力的心,段誉从小一心向佛,大理国处于边缘,无心争中原统治天下。
第三个夜车,鬼王的意思,夜车划分善恶,相当于虚竹和鹰宫一个。岳夜车的形象大多凶恶而集体出没,而仙夜车是佛教一辈子的守护神,作为书中最后一个虚竹,带领36洞和72度到佛法桃花修宫担任领导人,带领他们保卫国家、守护苍生的职责就是仙夜车的映射。
第四个流氓派相当于阿朱,流氓派是天神齐石川的侍者之一,相当于萧峰和阿朱的爱情,健达瓦范文在千变万化的意义上相当于阿朱高超的龙术。
第五个阿修罗相当于慕容复。佛教中阿修罗嫉妒祭天,经常吵架,但总是以惨败告终。他性格粗暴、执拗、嫉妒心强、能力大,经常兴风作浪,这些特质与慕容复非常相似。慕容复和萧峰被称为“北赵峰南慕容”,但总是成为赵峰的霸主,嫉妒赵峰的南原大王的身份,为复国用尽了各种卑鄙手段,最终降低了疯狂的结局。
第六阶段的林荫路相当于库摩奇,江湖人称“小智”。据说石明中横是金翼鹏,以龙为食,体内积累了太多毒素,最终死于独爪。剧中Kumozi作为吐蕃国师,多次为了尴尬的段誉强行进行各种武功,最后陷入急化公心、走火、魔法,被段誉吸住,最后一心成佛,最后成为一代和尚。(莎士比亚,莎士比亚。)
第七部分卡纳罗,相当于阿扎。齐国罗家宣武是齐石川的恶神。珍娜梵语的意义不人道,是头上长角的女神,具有重复的意义和双重性格。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,舞蹈名言)阿扎是继阿珠之后和萧峰在一起的人。他在萧峰身边是一个心地善良、单纯痴情的少女,离开萧峰的她是一个心狠手辣、极度恶毒的女人。(莎士比亚,莎士比亚。)
相当于第八艘去莫胡岛的巡航舰。在去莫胡罗的佛教中,是与蟒蛇神,即天龙相对的地龙。愚蠢无知,最终得道了。应对措施是纯粹的愚蠢无知。后来偶尔得到了李近景,磨练了百毒不侵的身体,成为了乞丐帮派的主人。(莎士比亚)。
最后,我不得不说,金勇洛老师真是个有智慧的人。他饱读诗书,从天文学上知道地理。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)只要书中的“侠客,为了国家,为了人民”一句话,就能感受到他的某种心情!
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