【李孝常】徐茂公和李世民喝醉了，醒来后，恐惧地发现身上穿着龙袍，维持生命的方法是绝对的

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在《隋唐演义》中，徐武功是书中神奇妙山的代表，有很多陶婆、羽毛选手健、奇毛柏，他是瓦康彩和大唐的军事，可以说是隋唐版的“诸葛亮”。

然而，在马萨西，徐茂公却是披头四智锐，身兵，攻击的都是克战将领。同时在正史上，他也不叫徐武功，一般叫徐世业。而且他的字是“毛球”。

一开始，徐世成跟着扎伊抢房子谋生。之后，李密和银点燃了火，徐世贼决定跟随李密打天下。在山战中，李密被王世忠击败，渡江军瞬间瓦解。没有办法，驻扎余阳的徐世敌只好向李渊投降。为了鼓励徐世成的植树，李渊给了姓“李”。所以后世，徐世积被统称为李世积。

玄武门变化后，唐太宗李世民即位。为了避免李世民的名目，李世仇最终改名为李世民。徐武功的名称演变过程是如此复杂。为了大家阅读方便的需要，我们把转会称为“徐武功”吧！

公元626年，秦王李世民和太子李健成、帝王李元吉日益尖锐，敌人之间的争夺已经进入白热化。因此，李世民和李健都在争取功臣，寻找援助之手。功劳高、握有重兵的徐武功成为了两人重点争夺的对象。

但是根据《资治通鉴》，徐武功决定骑两面墙，没有人帮忙。在玄武门发生变化之前，李世民找徐武公问他计策，结果徐武公说：“默不作声。”在李靖，李世民也摸指甲。

这样，李世民纠集了陈王府的中将，针对李健和背后李渊发动了政变，最终成功夺取了政权。作为李世民的旧部，徐武功在政变时几乎没有起到任何作用。

1977年，农民在陕西省叶川县东北约18公里的贺年新村挖了石碑，这块石碑就是徐武公本人的墓志铭。碑文是唐高宗李志亲笔写的。

通过考察，学者们发现这块石碑基本上概括了徐武功一生的丰功伟绩，可以与史书相互对照。但是唯独缺少玄武文的变辩内容。魏志公、唐剑、李晓祥、郑物金等墓志铭中提到了对玄武门变化的功勋。但是徐茂公的墓志铭上一个字也没有。

因为没有参与玄武门的变化，所以徐武公很难被李世民看做自己人。否则，作为西摩功的galaxy气功，在凌燕角24功臣中，不至于只排在倒数第一。

李世民没有把徐武功当成自己的心腹，但因为他的军事才能确实出色，所以和没有参与玄武门变化的李正一样，仍然相当重用。例如，在攻打东突阙、雪连塔、高句丽的战斗中，徐武功都在战斗中发挥了重要作用，可以说是用自己的力量消灭了战必胜、攻必克、东突阙、雪连塔这两个强国。因此，李世民对徐武功的军事才能大加称赞，说他是唐朝最擅长打仗的三个人之一。

但遗憾的是，李世民对徐茂公一直没有束缚过，只是被认为是行军战争的“工具人”，就像方显玲、张孙街一样，是“小李也是朋友”的推心关系。(威廉莎士比亚、温斯顿、朋友们) (莎士比亚、温斯顿、朋友们)对于徐茂公来说，李世民总是打架拉拽，所以，贞观朝鲜徐茂公，就像踩在薄冰上一样，战战兢兢。如果踩错一步，万载可能会消失。

但幸运的是，徐武公不仅知道军事，还知道官职，所以一步也不越过雷区。有一次，徐茂公感染了重病，几乎要死了。

李世民亲自问太医怎么办。泰仪说：

用须灰可治。”也就是说，徐茂公的病，必须以胡子的灰做药引。

而李世民二话不说，剪掉自己的胡须就送给徐茂公。要知道，古人讲究“身体发肤受之父母”，连毛发都不能随意“毁伤”。李世民能为徐茂公剪掉胡须，这可是多大的恩宠啊！而徐茂公的病，自然也不敢不好。

徐茂公病愈后，亲自拜谢皇帝，甚至叩首出血。而李世民则回答：“我是为设计这么做，谢个啥！”当晚，李世民留徐茂公在宫中吃饭。酒酣耳热之际，李世民对徐茂公说：

“太子孤幼，就托你照顾了。当年你没有辜负李密，又怎么会辜负我呢？”

徐茂公见李世民那么相信自己，感动得咬破手指，流着血对天发誓，要保护好太子李治。之后，徐茂公喝醉了酒，伏在桌上呼呼大睡。而李世民则脱下自己龙袍，披在了他身上。

徐茂公醒酒后，发现自己身上披着龙袍，大惊失色。老奸巨猾的他非常明白，李世民对他的恩宠实际只是试探。而高抬的背后，必然就是打压。如果他在后续的打压中表现出一丝犹豫，灭族大祸就必然接踵而至。

不久后，李世民便得了重病。而徐茂公所得到的，根本不是顾命大臣的任命，而是一纸贬书。徐茂公被赶出京城，外放为叠州刺史。换做旁人，或许会感到不解、委屈甚至狂怒。然而徐茂公却二话不说，收起行装就走。

而在李世民那边，在病榻上奄奄一息的他拉着太子说：

“你对徐茂公没有恩情，所以我把他贬到了外地。就是希望你登基后，将他召回京师，好施恩于他。”

说完，李世民又杀气腾腾地告诫太子：“如果徐茂公表现出一丝怨言，就立即杀掉他！”

看到了吧！李世民对徐茂公所谓的恩宠，都是装出来的。他将徐茂公抬得如此高，就是为了让他摔得更惨，并以此来看徐茂公的反应。若非徐茂公足智多谋，恐怕逃不过这次灭族之祸。唐高宗继位后，果然一纸敕书将徐茂公召回京师。

在《资治通鉴》中，每当我读到类似于徐茂公之类权谋故事，都有豁然开朗、茅塞顿开之感。实际上太阳之下无新事，古人的智慧照样能运用在今人身上。

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