著名网络作家流浪的蛤蟆这样评价黄易老师的《大唐双龙传》。“为网络小说的幻想一派奠定了基础。单纯以文学价值来评论已经不公平了。”
是的。《大唐双龙传》是黄易老师最具代表性的新派武侠作品之一,但也是网络小说中玄幻派的根基。黄易老师可以说是玄妙小说的开山鼻祖。
少年时期读过金庸、古龙、杨宇生、云中乐、柳残阳,甚至冒充金庸老师的《金庸信》,但《金庸信》的著作不仅模仿金庸老师,还有模仿古勇老师的作品。我书架上还剩下一本金庸信。
这本书就是模仿古龙老师的《寂寞弯刀》。
随着年龄的增长,过了初中年龄,到了高中时代,黄易接触老师的小说后,回头看金庸老师的小说,突然觉得没意思了。只是好像只能仔细品尝古龙老师的小说。大卫亚设(David Assell),Northern Exposure(美国电视新闻)。
不是贬低金庸老师的作品,而是客观地谈论金庸老师作品的语言应用和文学价值,到目前为止,没有一个能分出高下。(莎士比亚)。
但是我更喜欢黄。但这绝不是因为年轻。不是因为他更喜欢他书中那些非常直白、无法用语言表达的片段。大致现在想想,更多的是因为黄易老师的小说长,情节长,成长轨迹更像我们普通人。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),Northern Exposure)。
逃跑,逃避,欺骗,为了生存,为了上层阶级而努力,有自己的脾气和喜怒哀乐。
是的,就像我们普通人一样。
寇中和徐子陵
01
乱世中卑微的小人物们像浮萍一样艰难地生活在市政之间,甚至单纯地追求生存,但有些人不甘心平凡,梦想着自己的成长,为上层阶级而努力。(莎士比亚)。
小说的背景是隋朝末初,乱世中,兵荒马乱,两位主人公住在安逸的杭州,但他们自己却过得不如意,和大多数人一样,对那个大势的尾声做出了反应。
两个小人物,也就是两位主人公柯中和徐子陵,从杭州出发,一步一步,通过自己的努力,开始改变自己的生活,改变自己的人生,改变自己的野心。
由于巧合,他们学习了武林人士梦寐以求的四大奇书之一《长生战术》,从那以后,他们不断的经验和武功也在不断发展,他们的智慧和见识也在不断增长。
两人从小相依为命,积累了深厚的兄弟情谊。即使是亲兄弟也不如他们之间的感情好。可以这么说。两个人是一体的。一个人想做什么,另一个人必须献出生命。如果一个人不喜欢什么,别人也一定会拒绝。
他们俩之间没有算计,互相欺骗,对彼此的信任也不像一个人。
寇仲和徐子陵
经历了很多故事,遇到了很多江湖中人和各种势力,两人有了新朋友,有了自己喜欢的人,也有了自己的激动。(莎士比亚)。
徐子陵有超脱的感觉,天性淡泊,追求武道的极致。
寇静走上了另一条路,他看到了太多阀势力和贵族,不关心城市人民的生活,他出生在城市水井之间,了解他们生活的困难,所以寇静决定了自己争天下的抱负。
当然,他一开始想出人头地。目的很简单。他爱公主,但公主不喜欢他,也意味着小看了他们。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),女人)为了愤怒,柯宇中认为自己变强了,没有人敢小看。
如果没有那个精灵般的人物的出现,高禹中和徐子陵这两个兄弟一定会共同努力,实现最好的霸业。然而,当一位似乎不沾染一些俗世的自航正材发言人出现时,一切都已经变了。(莎士比亚)。
我一直认为柯宇中和徐子陵的分歧不是练武的。一切都是从那个人的出现开始的,分歧才是真正的开始。(莎士比亚)。
几年后,贞观十年,老朋友聚在一起的时候,哪里还有分歧?
寇中和徐子陵
02
小说中有“自航正材”、“自航正材”这种非常强大的门派。自航正载
和两位主人公在一起的一个小时里,这一代自航正材发言人沙飞暄走出江湖的那一刻起,整个江湖开始了新的变化,沙飞暄带来了全国玉玺,不得不代替自航正材选出未来天下的主人。
寇中自信,徐子玲才华出众,第一次石飞暄,都觉得黯然失色,当然寇中也很清楚一件事,石飞暄绝不会选择他为世界之主。
寇中、徐子玲和他们的好兄弟推脚前感冒3
个人则从净念禅宗拿到了传国玉玺,并且吸收了其中的精华。随着时间的推移,寇仲也展示出了自己的魅力和才华,开始在江湖上积蓄自己的力量,更是通过宋玉致,直接前往让隋文帝杨坚止步岭南的宋阀,见到了宋阀之主天刀宋缺,并获得了宋缺的全力支持。
寇仲以自己个人魅力、武功实力和才能,名震天下,更是利用自己的身份搅动天下风云,使得自己的势力渐渐地扩展,只待宋阀准备完毕,举兵北上,便可助力寇仲争夺天下。
天下谁属,一切都未可知。
寇仲
但是,师妃暄却已经选定了李世民,认为李世民才是真正的天下之主,并且,只有以北统南,才会实现真正的和平,并且阻止草原十八部南侵,如果寇仲以南统北,则必然是天下大乱的局面。
空口白话,这样的论断,寇仲自然不信。
我们以今日的眼光看,熟知历史,便可知李世民为唐太宗,然而,若非我们知道历史,以大唐初年的状况,大唐太子李建成也绝非庸人,朝局对李世民十分不利,谁又能真正会预料到李世民能成为天下之主?
我认为,寇仲对师妃暄说的话很有道理:1,大唐的太子不是李世民;2,就算是李世民,自己在民间长大,知道百姓疾苦,定然能做个好皇帝。
李世民也认为寇仲将是他李世民最大的敌人,如果徐子陵和寇仲合二为一,他李世民将没有任何希望击败寇仲。况且,寇仲和徐子陵之外,还有一个人叫跋锋寒。
“以北统南”比“以南统北”要好得多,这样的论断,师妃暄即便是见识非凡,一切也尚未可知,在我看来,她这样的论断,不过是因为魔门和慈航静斋之争罢了。
甚至可以说,整个慈航静斋历来就是利用天下之争,来达成自己门派之争。
师妃暄
师妃暄高高在上,指点整个江湖,她见了很多人,很多人迫于压力,不得不听从她的,选择与李唐站在一起。
甚至是寇仲的好兄弟徐子陵也渐渐地要站在寇仲的对立面了,虽然他采取得态度是两不相帮,可这正是师妃暄要得结果。
师妃暄完全是以“恋爱”之名,控制住了徐子陵的思想,让徐子陵不得不置身事外。
寇仲面对自己兄弟喜欢的人,不得不一退再退,甚至连出手的勇气都没有。
而师妃暄却是对寇仲一逼再逼。
客观来讲,慈航静斋与魔门之争并不占优势,而魔门支持的是大唐太子李建成,李世民根本不是李建成的对手,此时,寇仲得天下,显然比李唐得天下,最后落入李建成之手,要好得多。
师妃暄一句未来天下之主当是李世民,便让寇仲退出,极为没有说服力,适合天下之主的人多了去了,但客观上,并没有那么多人能够坐到那个位置。
李世民当时就不具备。
徐子陵和师妃暄
03
寇仲最后还是放弃了,选择与自己心爱的人宋玉致一起相伴到老,不再争霸天下,甚至亲手参与了玄武门之变,将大半的江山拱手相让。
并且,在草原十八部南下之时,也是寇仲和李世民合作,才阻挡住了草原十八部,寇仲以绝世的武功,击败了草原第一高手。
其实,寇仲最后的放弃,无疑是败给了慈航静斋,让我读起来十分窝囊。
慈航静斋号称正道第一门派,行走江湖的代言人有号召天下正道的能力,可是,在我看来,不过是将美色发挥到了极致,从斋主到下面的圣女。
除了主线,我们一起看看回忆,以及支线,慈航静斋的门人都做了什么。
二十多年前,魔门出了一个绝世天才邪王石之轩,慈航静斋上一代的圣女碧秀心走出江湖,为了对付这个魔门天才,便与石之轩谈了一场恋爱,从此,碧秀心成了石之轩唯一的破绽,当然,后来还有自己的女儿石青璇。
除了石之轩,还有霸刀岳山等人,都迷恋了碧秀心一生。
邪王石之轩
碧秀心之后,便是慈航静斋的当代斋主梵清惠出来行走江湖,也是颠倒了众生,最后,梵清惠离开了慈航静斋,再去见了曾经迷恋过自己的人宋缺。
宋缺是寇仲的支持者。
梵清惠请出了号称天下第一高手的宁道奇,去对付宋缺!
宋缺不败而败!
其实,多年之后,在《覆雨翻云》里,为了对付无敌六十年的魔师庞班,慈航静斋派出了靳冰云,与魔师庞班谈了一场恋爱,困住了魔师庞班多年。
师妃暄也是出来,和徐子陵谈了一场恋爱,寇仲便少了一个得力的助手,让李世民惧怕的对手。
可是,师妃暄的选择,在当时看来,似乎没有任何的道理可言,于情于理都说不通,唯一的解释,那就是为了她们门派的私利。
披着道德的外衣,言谈着自己悲天悯人的情怀,但行事上却又谈不上任何的光彩,没有看到她们的努力,只看到了她们自己相信什么,便要达成什么,绝对不允许绊脚石。
她们更像是被豢养的代言人,被正道某些门派强行塑造的圣女形象,否则,也没有办法解释一件事情,慈航静斋没有丑陋之人,每一个人都是顶尖美女。
而且,她们的代言人出来行走江湖时,天下最顶尖的正道高手,都会选择站在她们身后。
她们每次行走江湖,都有无数人相伴,公子俊彦,正道魔门,近乎是来者不拒,师妃暄就同很多人共游。
无论怎样看,慈航静斋就像是黄易先生小说里,看似最大的正道门派,却更像是反派,只不过是隐藏更深罢了。
正因为慈航静斋并不堂堂正正,所以在《大唐双龙传》之后,便是魔门弟子的《日月当空》。
秦梦瑶真正走到“死关”的那一步,从《大唐双龙传》到《覆雨翻云》,她应该是唯一一个,因为她是真正的人。
其他人,恋爱都是为了修行,无疑是自私的,与别人有了感情,再放弃别人,让自己变得无情,如此一场锻炼,自私至极。
黄易先生将哲学、宗教、天文、地理、战争等等,都融入到了《大唐双龙传》,更像是在表达自己对生命的追寻,超越生命之上的究竟又是什么。
他没有给出答案,因为这个答案不是唯一的答案。
但是,多年之后,再看《大唐双龙传》,我依旧耿耿于怀,慈航静斋将女色发挥到极致,表面上是悲天悯人,其实,不过是为了自己的一场炼心修行,甚至是与魔门的争端,仅此而已。
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