【孟海公】郑州“南武龙口”红花寺传说

郑州南五龙区红花寺传说

刑建利

郑州山南路向南，胡寨高速公路收费站一带有二七区行政村红花寺。相关资料记录：清朝中期，行人经过红花寺停下脚步，说：“真是红花寺！”要叹息。红花是指红色的花棉。红花寺是古代和尚种植红屏的地方。红花可以治病，老和尚医术高明。远处红花四周，芬芳的十里，想想曾经是怎样独特的景观。

红花寺的寺庙岁月久远，可以追溯到唐初年。秦王李世民出征中原，两名武将在这里战死。李世民为了鼓励将士出征战场，在这里建了庙和庙。称帝后，又建造了射手寺院崇保寺。另一项关于崇保寺民国五年《郑县志》的记录是：南方有梅台山，北方有雍仲墓，黄巢墓。这座寺庙是为了纪念两位历史名人建造的。庙里原来的两封石碑记载，北宋年间重建过崇保寺。

崇保寺坐在北朝南，有三节院子，斗门内有四大天王的铜像，对面有石制的高舞台，场面宽敞，树木广泛，进入前门后，用挑角走出大厦的大殿供奉佛像。左右厢房《阎王传》和《关公传》。穿过走廊的后院，左边是吃饭室，右边是“邮递员奶奶寺院”。

清代在中原右侧建了一个木制阁楼，他右手握着主笔，左手有默图(意思是“奎斯特占卜”)，右脚金鸡独立，脚下踩着海里的大头，左脚后仰。神像后面的背景墙是北斗七星。这个造型很有特色。贵格会虽然丑，但很可爱，新泰很有活力，融入了人们的“一举一动、贵格会店面、特立独行”等美好愿望，这座阁楼被称为“贵格会大厦”或“纹章大衣”。《郑州志》里被列为“奎斯特大厦遗址”。寺院在20世纪20年代进行过学校、教育和教育。后来，历史经过几次变革，只剩下遗址了。每年农历正月二十八日和九月十九日有两个古代庙会，一方面见证着那段历史的存在。红花寺村东高西低，土地肥沃，东洞不到2里的崇保寺。村子南村北面有两条深沟，像玉带一样环绕着那个村子。村子西边是黄龙河，通过屏幕，锦绣河通过这里。村子西沟旁边有一个椭圆土寨，崇保寺东边延伸的余脉一直延伸，形成了5个巨大的刀山锥，像乌龙一样围在一起。明朝末年，一位国王的城堡来到了这里。听到了“吴龙拥戴长寿”的风水宝地。所以在崇保寺的“五龙秋收”定居。到了清代中期，逐渐形成了一定规模的村庄。1915年，贞贤7区总道将该村定为红花寺，贞贤7区总道定为贞贤的红花寺，是贞贤的朋友。

关于崇保寺，曾经有一个鲜为人知的故事。隋末当初李世民率领军队出征中原。跟随出征的队长有三四人。其中有魏志公和陈淑宝，当然还有另外两位队长。李世民惩罚的是王世忠。营养郡惯性县又在那个势力范围内。李世民比王世忠势力差距大。李世民处于兵荒战岌岌可危的境地，被王世忠的侄子追赶，狼狈不堪。有一次，李世民被追赶，陷入绝境，到达了现在红花的边界。他身边跟着魏志公和陈淑宝。当然还有两个队长。这时李世民身边的军兵所剩无几，偏偏中了王世忠马的埋伏。在危机关头，陈淑宝为了保护秦王，必须在位置公号驾驶继续之前逃跑。然后自己和那两位队长留下来断绝了关系。最后，陈淑宝的军兵在今天的红花寺一带都阵亡了。秦淑宝也在血泊中受伤。多亏了村民。他们来打扫战场，发现垂死的陈淑宝，把陈淑宝送回家，用当地盛产的“红花”止血。此外，李世民非常担心脱离危险，他的爱情会成为“陈淑宝”。于是派魏志公来到了曾经埋伏的地方。魏志德是个鲁莽粗暴的男子汉。因为对人无礼，所以不再细心，没有问陈淑宝的任何信息。只能看到新埋的坟墓。李世民听了描述死者的衣着，李世民和魏志公觉得陈淑宝虽然有心，但不方便派人仔细查看。古人重视的是最终入土为安。为此，李世民特别由敕令卫志公到那一带修复寺庙，纪念他最喜欢的队长陈淑宝。事实上，李世民和陈淑宝不仅是君臣，还结成了兄弟。他很崇拜这个兄弟。为此，他给寺庙起了“崇保寺”的名字。李世民在陈淑宝康复后，继续打仗，直到陈淑宝继续回到他身边平定天下为止。但是那两名无名战士将士仍然被埋在那里，李世民周围的战争将如云，没有人能记住他们的名字。(威廉莎士比亚，温斯顿，战争)看到寺庙修好了，再说陈淑宝不仅自己，自己的父王李年也过去了一次。李渊曾为陈淑宝建造寺庙，但后来发现陈淑宝还活着，神像被毁坏了。这次又一次救了自己，真是天神将士们保护了自己的业绩。直到李世民登上皇帝的宝座，陈淑宝和魏志公才认为是新疆。所以寺庙拆庙，自己那么崇拜，一直叫崇保寺。

据悉，红花寺“吴龙捧长寿的地方”曾经是“锁五龙”的地方，也是郑州以南的“吴龙区”。大唐建国，武德天子李渊登上长安，前，东伐洛阳王王世忠。李世民被称为裁军，秦琼被称为元帅，徐武功被称为军事，郑金被称为先锋。瓦康彩的男子汉大丈夫是主要军官。王世充孤掌难鸣，于是邀请他的朋友四班王——夏明朝王窦建德、曹顺义王孟海

一个个反王都落入罗成设计好的落网，只逃走了窦建德和苏烈和刘黑闼干兄弟俩。窦建德是小唐童的舅舅。征战中，频频和单雄信交手。两人好汉相遇，惺惺相惜，却说不了对方。单雄信性如烈火，伤了秦叔宝。秦琼在管城区被白马寺和尚伤了以后，流落到一个寺庙，进行治疗。李世民待众将生擒单雄信后，劝其归降。单雄信十分感动，有心归顺大唐，可是放不下“楂树岗”之仇。最终，单雄信不再反唐，选择了自尽。这让李世民很难过。同时，在这里安葬单雄信后，为了安抚众将，在这里修建了凌烟阁。将来归了神位，也好在此一聚。因此凌烟阁也叫“聚仙阁”。后来，二十四位兴唐大将归天皆聚于此。据传，凌烟阁是李世民敕命尉迟敬德所建，第一位神将，便是秦琼秦叔宝。凌烟阁旁的神庙，自然是“崇宝寺”。岁月流逝，沧海桑田，万事皆休，归于烟尘。崇宝寺的是非恩怨凐灭殆尽，不为人所知！崇宝，字义看来，崇尚“三宝”，即佛家三宝，实乃崇尚“秦叔宝”者也。凌烟阁修成以后，飞檐挑角，金碧辉煌，气势恢宏，天下奇观！阁楼四围，奇花异草，梧桐遍地。凤鸣于山，凤栖于楼。阁楼檐角，金铃四响。天宝年间，有个野狐，千年修行，化成人形，混迹朝堂，此人就是安禄山。这家伙是安禄山的干儿子。两人，还有一些奸臣合伙，都想谋取大唐江山。杨贵妃听信高力士谗言，只要摘掉凌烟阁金铃，就能惊飞凤凰，凌烟阁的英魂就不在庇佑大唐江山。杨贵妃到唐明皇跟前。她说：“万岁，经常听人说，百鸟护体，必出圣人；百鸟护楼，必出反王。有人要和你平分江山，你可愿意？”唐明皇大惊！其实，凌烟阁有大将郭子仪派人看守。小贱妃意思是指郭子仪要谋反。唐明皇半信半疑，派安禄山前去查看。安禄山化妆成一个道士。此次前往，决定致郭子仪于死地。安禄山来到阁楼，随生偷盗之念。崇宝寺僧当头棒喝，慈念之间，现形远遁。这时，郭子仪正好赶来。虽然无敌，却被毒镖所伤害。郭子仪向北逃亡途中，天呈祥云，霞光万道，有二神而至，正是秦琼和敬德。后来，平定安史之乱后，在被救的地方修建了报恩寺。这寺庙就是现在的黄岗寺。

如今，“将军墓”不在，凌烟阁更是归于尘烟。崇宝寺的名字似乎还没有“红花寺”的名气大。红花寺最有名的却是“葡萄”，那才是挂在人们心中的“佛珠”。游客来红花寺，祭的却是自己的“五脏庙”。闲话少说，书归正传，红花寺发展至今，至少有四百余年历史。该村得天独厚，水土养人，已经发展成为葡萄种植基地。每年的八月葡萄节，都吸引着成千上万的游客前来旅游采摘，红花寺葡萄已成为闻名远近的农产品知名品牌。近年来，郑州经济发展迎来有一个的春天，红花寺的明天会更加美好。