张汤是汉武帝时期著名的苦力,执法严格,老鼠也不放过。《汉书》有“父亲是长安僧,出门在外,汤为孩子看家”的记录。此外,老鼠海盗肉,父亲怨恨,竹杖汤。汤挖暖老鼠和果肉,弹劾老鼠,传书,听消息,报纸,拿老鼠和肉,在九屋茶堂下。”张汤小时候曾受委屈,他父亲命令他守家。谁知道家里的肉被老鼠吃了。父亲鞭打他时,他与依据争吵,甚至找老鼠判刑。
汉朝库里张汤
这本来是一个有趣的故事,但侧面暴露了张汤的严厉一面。正是小时候因为他的反常行为,爸爸也有先见之明,《汉书》有云。“爸爸看到了,文史和老狱卒一样大惊小怪,做了书屋。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)父亲去世后,汤是长安利。张汤审判老鼠的事情,连当时治理监狱的文件都大为吃惊,这也为张汤以后的管理铺平了道路。汉武帝偏爱文理的时候,这也给了张汤崭露头角的机会。但是张汤有致命的缺点,这也使他一步一步走向死亡。
汉武帝
卡尔菲利是汉武帝统治时代的一大特点,在这个时代,卡尔菲利严格,但不近人情。苦力官职不大,但总能断送生死。张汤也不例外。他致命的弱点早就暴露了。《汉书》记载道:“其欲望推荐公务员,他人善,太了解人。”。同样,张汤推荐自己喜欢的官员时,只会说其优点,对缺点总是隐瞒不说。这其实是人性的指示,人也不是万能的。像张汤这样对老鼠没有人情的人物也很难掩盖人性的弱点。(莎士比亚)。
在办案上,张汤也和别人不一样。《汉书》是这样记录的。“统治就是想要的罪,是深刻地给予监督者的人。也就是说,想怎么解决就怎么解决,给监督官一个轻评者。张汤审理案件往往伴随着皇帝的心情而来。皇帝要问罪的时候,没有穷凶极恶的,等不到各种罪名加成。皇帝慈爱的心减弱的时候,张汤按照管理法执行,但有很多恻隐之心。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《儒林外报》)正是他的这种两面态度,冒犯了后来的三位张丽。
文理用
其实总的来说,张汤是清官,他的死也只能是官场的竞争。《汉书》的记录是这样说的。“汤沙,家产只有500金。昆迪弟子想把汤端上来,国母说。”汤是天子大臣,死于恶语,怎么能后葬呢!“装牛车,有棺材,没有耙子。“;可见张汤很清廉。到死家产也不超过五百金,埋葬的时候也不能说是一口薄薄的棺材,一口牛车,凄凉。但是即使他是清官,也不能抹杀一个事实。也就是张汤的官方道理:办案不是唯一的法律。
唯一的方法是什么?就像前面说的。张汤在办案时总是遵循皇帝的心情,跟着皇帝不喜欢的事情,张汤几乎是诽谤,皇帝喜欢的时候又庇护保护。这种苦力一辈子清白也不能成为好法官。当然,从为人来看,张汤又是个好人。《汉书》记录道:“治理起来很骄傲,一定会跳舞,巧诽谤。”也就是说,下家很弱,尽管在诗句中“文治法,上监察。”说。于是常常把汤关掉,说。“;处罚豪强时,宣扬严格执法。见到平民的话,通常会赦免。也可以看出张汤的内心脆弱,更喜欢弱者。
汉武帝画像
事实上,张汤的事例足以反映汉武帝时代的时代特征,汉武帝重视中央集权。像张汤这样的官员诞生正是在这样的环境下造成的。文理和文官不同。文官重视政治理想,怀着拯救万民、辅佐明君的人。张汤这样的官员是依靠技术吃饭的,也就是职业的“法官”。所以这可以解释为什么张汤办案不是唯一的法律。毕竟职业的“法官”要对当事人负责,他们也要只听从当事人的安排。这就是汉武帝的高明之处,执政手段一般。
正是文理的始终一贯和忠诚维护了汉武帝的统治。像汉武帝时期的另一个苦力一样,被称为赵宇。他是典型的代表。家里没有食客,外面也没有朋友。即使是对馆访问也不管不顾。这种文理怎么能不让高皇帝喜欢呢?所以卡尔菲利张汤只是汉武帝执政背景的缩影,这样的人也总是性格刚烈。张汤死了就是自杀。临死前,汉武帝经常承担和他一样的责任。《汉书》不满意,“汤在路上。如果那么不服,只有死亡才能明确意思,证明自己的清白。但是汉武帝后来后悔了。面对张汤的死,相信汉武帝时感到惋惜。毕竟这么好的鹰真的很难得到。
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