【布吉祥】900年菩提树下，唐卡目睹了美丽的乡城故事

10月20日在乡城拍摄的菩提树。新华社记者徐冰洁的照片。

新华社成都11月17日电(记者惠小勇、东方、姜锦谦)白色浆汁被“浇”的长方外墙、能破案的藏族“脱口秀”、放纵华丽多彩的“光复”。四川甘孜藏族自治州乡城县近900年菩提树下的党

香城县位于青藏高原东南缘，风景如画，属于大香格里拉旅游圈福心地带。乡城在藏语中的意思是“手上的佛珠”。巧的是，乡城县清德镇盛产大麦子，镇内中德村有近900年的大麦水。树下是2017年乡城县唐卡比油田批准集体创作的精致唐卡《香巴拉净土大观》，讲述了美丽的乡城故事。

白色浆汁“倒”藏屋外墙

唐卡中最引人注目的是乡城“三节”之一——“白色储藏室”。据乡城县文化广播和旅游局副局长透露，从天空俯瞰乡城，可以看到石曲江从北部和南部纵横贯穿乡城全境。就像丝绸一样，坐落在河两岸的白色长方形村寨相互连接着。就像串珠子，乡城“手上有佛珠”的名字。

乡城的白色长彩是当地藏族群众在长期生产生活中创造的独特建筑风格。这个唐卡不仅描述了美丽的百丈室，还记录了另一个有意义的建设过程。这件事不是个人劳动能做的，一般村里各家都出劳动力，男女参加，排成几排，伴随着歌声集体像跳舞一样，进行着一致的节拍劳动。

白色收藏室最大的特点是用香城独有的粘土砌墙，用AGALETO做屋顶防水，用白色粘土做胶水给外墙浇水，这样堆积的白色柜子外观美观、坚固、防雨。

给外墙浇水的工序一年要做一次，当地称之为“白色灌溉”。村民们用特有的白色黏土稀释后浇在整个墙壁上，不仅美丽墙壁，挡雨，还主要祈求吉祥和幸福。在藏族群众的传统观念中，传说每次一笔就相当于点了一千盏脆灯，背诵一千度的平安镜，也有“头顶”的意思。(莎士比亚)。

现代社会已经有钢筋水泥，但乡城县现在也提倡传统建筑方法，用当地粘土防水，继承了邻里互助和睦相处的好村风。

"政府不仅希望公众保留建设白色西藏的传统技术，而且希望在劳动中增进友谊，实现和谐。"泽州说。

10月20日拍摄的香城角。(无人机照片)新华社记者徐冰洁照片

能破案的西藏“脱口秀”

唐卡不仅记录了白色收藏室，还记录了乡城人独特的宴会习俗。看到一群人穿着衣服围坐在一起，脸上充满笑容，站在中间的两个男人跳舞，好像在划什么东西。(莎士比亚)。

泽州对记者说，这种盛宴场面是乡城“笑声盛宴”，中间两个男人是“笑声盛宴大使”。“笑声盛宴”是用藏语演出的脱口秀节目。”《笑宴社》在《笑宴社》中，鼓励在场的人的缺点、做蠢事等，编织笑料，编织“包袱”，在笑声和谩骂中勤奋、友好、诚实、进取地传达正能量。

笑容宴包括剧本和模板、婚礼、生日宴会、乔迁宴、节日，甚至是三四个朋友的聚会，都可以举行“笑容宴”。能成为“笑宴大师”的人，一般语言表达能力强，有幽默感，对本村的人和事有细致的观察和总结。

乡城人认为，被“笑宴大师”嘲弄的人不能生气。能忍受“笑声盛宴”的人才是有船的人。“泽珠说：‘在‘笑宴’上，很多被嘲笑的人虽然脸红，但也能虚心接受缺点，改正缺点。”

现年38岁的爱情谷登是笑宴非物质文化遗产的传承者，拥有“笑宴大师”的称号。18岁的时候，情歌开始被“笑声盛宴”师傅逗乐。“目前在这项事业中，我确实是乡城县了不起的人物，还没有遇到过对手。”爱情歌曲胜利地说。

据说，除了给生活带来乐趣外，“笑声盛宴”还可以破案。“笑宴大师”知道一个人的内心，但没有证据，所以在“笑宴”上通过讽刺揭露，让犯罪者生气，不自责。(莎士比亚，斯图尔特)。

放纵的“装疯卖傻”

乍一听“装疯卖傻”，大概会大吃一惊。但是乡城的“光复”完全不是“疯狂”。融合了藏族、纳西族、汉族三个民族服饰的风格，是唐代宫装、纳西族女装、乡城藏装的完美结合。唐卡的姑娘穿着绚丽多彩的“疯狂衣服”，自然、生动、优雅，是乡城的美丽风景。

泽州将“疯狂的衣服”制成牦牛绒毛和布料，在当代的宫服上紧紧束腰，裙摆108度皱纹来自纳西族的服装风格，红、黄、蓝、绿是藏族的色彩，被现代说法称为“冲突色”。

有一个关于“疯狂的衣服”的美丽而神奇的传说。据说，当代文成公主进来后，乡城巴姆山、小雨、丫鬟为了给公主挡雨，拆开绿色马鞍垫子挂在公主背上，所以乡城“疯衣服”背上有绿色的布。

婚礼庆典时，乡城女性穿着精心缝制的“疯狂衣服”，佩戴金银、珊瑚、玛瑙、珍珠、翡翠、绿松石等制成的首饰登场。

“乡城‘光复’的意义不仅在于服装创新，也是各民族文化交流相互融合的证据，是难得的历史文化财富。”泽州说。