【李师师是谁】历史上的理事团：为了女人，胸中不失去男人，陷入风尘，气概不失去帝王

大约在公元1109年秋天，北宋第八位皇帝赵吉(宋徽宗)偷偷走出皇宫，趁着夜色来到了博克大厦。铝土矿是汴京市最著名的风月场所，宋徽宗来铝土矿的原因是为了寻找建筑物内的花魁立师傅。没想到，今晚，发生了非常尴尬的事，流传后世。

那天晚上，这位师傅正在吟诵大才子朱邦言和诗。朱邦彦是北宋著名的文学家和“小文史学士”之一，才华出众，这位老师非常迷恋他。宋徽宗来到门前，李老师和周邦彦大惊，急中生智，李老师让周邦彦躲在床下，这可以开门迎接宋徽宗。

宋徽宗进门后，非常热情，不仅向李老师讲述了自己的相思，还给江南官员带来了新的贡品橙子，味道美。秋夜冷得像水，朱邦彦趴在冰冷的地板上吃不到桔子，但心里酸酸的。

三景天后，宋徽宗不能久留，告别后离开了。朱邦彦僵硬了身体，从床底下爬了出来。才子一言不发，拿着纸和笔写下了著名的《少年游》。

及刀水，吴盐胜雪，纤弱手指碎新橙。坎普初期温度，兽性表演不断，相对而言坐着，定下基调。

低声问：要给谁宿主？城堡已经到了三更。马滑的霜很浓，不如休息一下。不管怎么说，人少。

这个词，以房间里的美人用纤细的手指剥掉明亮的橙子，把罗帐里两个人的温情都写出来，最后一个男人走了，美人天黑了，路滑为由，要挽留男人。

词是个好词，可惜男主人公不是自己。朱芳妍的心情是五味杂陈。

李思丹认为这个词写得很妙，于是在博克大厦唱歌，于是宋徽宗第二次再来，李思丹给宋徽宗唱歌。宋徽宗是第一个聪明的人，他听完这首歌后，等这位爽，赶紧问作者是谁。理事团如实起诉，第二天朱邦彦被降级在京城。

一个是风流才子，一个是高高的帝王。中间有个理事团，引起了这样的风波。

李师傅在北宋末年活跃，与很多秀才有交集，但对她的评价有很大争议。南宋史方面骂她是“华秀红颜”，《李师师外传》说她是“忠君烈女”。历史上的理事团，到底是怎么样的女人？这篇文章笔者与大家分享真正的理事团。

第一，千古青楼一流

在书写李思社的身世之前，笔者必须声明，在中国历史的很长一段时间里，“妓女”、“妓女”、“英灵”、“呜呜呜”都是一种职业，是被官方认可的职业。

历史上这位老师本来就不是老李。他父亲叫王仁，家里第三，开染坊谋生。根据记录：

人妻既生产女，又生卒，人仁代替刘裕，不死，也不是在襁褓中哭。(孔子、论语、女人)总俗犯男女学生，父母相爱的话，一定会献身磕头。家庭谚语。

李思丹出生时，母亲作为产女去世了，父亲用豆浆把她养大。李思丹从小就很奇怪。她在襁褓中几乎没有哭过。当时，汴京市有父母爱孩子的习俗，一定会给孩子取名为佛事，寻求保护。

理事师三岁的时候，他父亲带她去普光寺，一个和尚把手放在她头上，理事师突然哭了起来，和尚认为理事团和不问题者很像，所以把他命名为“老师”。(威廉莎士比亚、师父、师父、师父、师父、师父)一年后，王阴尹犯罪被杀，住在李施部门街上，铝土矿的母亲李允工商，接受了她的女儿，从此改姓李、李施部门的名字。

在李云的培养中，李时实琴棋书画都很熟练，在歌舞和歌词方面更加精致。再说，她的脸很漂亮。很快成为著名首都的妓女。《李师师外传》说她是“色彩绝妙、著名的皇冠堤坝”。

有人说，在这位导师的《堡垒》中，其实只有北宋风流史的一半左右。(威廉莎士比亚、温斯顿、师父、师父、师父、师父、师父、师父)这句话虽然夸张，但不是无中生有的。北宋时期，在才子佳人之间喝酒讲诗，其实并没有被人瞧不起，反而能津津有味地讲出来。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《史记》)北宋著名诗人张善、燕、几度、陈冠、朱邦燕等相继出现在李师伯克鲁，诗都流传开来。

张禅、北宋著名的风流史可能都不熟悉他的名字，但有一首诗，大家应该都知道。那就是“一株梨花压海棠”。张善丰流活了一辈子，80岁的时候接受了一个18岁的妾，“一株梨花压了海棠”就是这件事。张善专门为理事团写了《师师令》首歌，把少年的理事团夸得像芙蓉一样美丽。

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北宋词人晏几道是典型的“婉约派”代表，同时，他是宰相晏殊的儿子、官二代。晏几道和李师师交往颇多，曾一度有绯闻说李师师要嫁给晏几道，但晏几道毕竟是宰相之子，哪能迎娶妓女进门。尽管如此，晏几道对李师师仍有一片深情，晏几道专门为李师师写了一首《生查子》，其中一句是“遍看颖川花，不似师师好”。

继晏几道之后，和李师师传出绯闻的人换成了秦观。那个写下“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的秦观，是宋朝的情诗高手，他曾为李师师写下一首《一丛花》，开头便是：

“年来今夜见师师，双颊酒红滋……”

这首词写的非常动人，最后一句诗：

“惟有画楼，当时明月，两处照相思。”

秦观在字里行间，流露出对李师师的爱慕。

至于本文开头提到的大才子周邦彦，他和李师师更是郎情妾意，周邦彦为李师师写的诗词最多，可惜二人未能修成正果，因为中间横插一了一个周邦彦惹不起的大人物——宋徽宗赵佶。

《宋史》云，宋徽宗在位为期间，设置了一个特殊的部门，名曰“行幸局”，专门为宋徽宗寻觅美女。宋徽宗隔三差五都会出宫“体察民间疾苦”，有时候彻夜不归，不得不向大臣们请假，要停朝一天。

北宋是文治的天堂，同时，才子们出入风月场所，并不为奇，宋徽宗因此常常化名为赵乙，出门狎妓。宋徽宗所接触的名妓，史书有明确记载的，至少有三人，分别是李师师、赵元奴、王仲端。下图为宋徽宗像：

由此看见，李师师在北宋末年，是一个深受文人雅士倾慕的奇女子，甚至连宋徽宗也想一睹芳泽。也许有人会认为李师师是轻浮之辈，请继续往下读，因为真实的李师师，并非如此肤浅之人。

二、一曲当时动帝王

李师师虽然出名，但却有一个非常著名的争议。

因为很多文人和李师师有染，但这些文人所处的时代不同，所以，关于李师师的记载，有一些不合理之处。张先和宋徽宗都和李师师有染，用他们两人举例：

张先的生卒是990年-1078年，宋徽宗在位的时间是1100年-1126年。也就是说，张先死了22年后，宋徽宗才当上皇帝。

因为张先曾为李师师写过一首《师师令》，我们按照最极端的情况，假如张先这首词写在他在生命的最后一年（1078年，也就是张先88岁那年），而当时李师师既然能在矾楼招待客人，最起码也要14岁。也就意味着，22年年后，宋徽宗登基时，李师师至少36岁，而宋徽宗那一年才18岁。

这就有三点非常不合理的地方：

第一，宋徽宗可不是明宪宗，他没有恋母情结，应该不会喜欢上一个比自己年龄大一倍的女子吧？

第二，在古代，青楼本是吃青春饭的地方，李师师36（或者更大）岁还在青楼，并且能得到周邦彦等人的痴迷，这不太可能。

第三，而根据《大宋宣和遗事》记载，宣和二年（1120年），宋徽宗还在和李师师来往，而当时，宋徽宗已经登基20年，也就是说，李师师此时至少也有56岁，已为老妇。

这种推算，还是最极端的情况，如果张先给李师师写词的时候不是88岁，那宋徽宗见到的李师师，年龄就更大了。种种迹象表面，李师师若和张先、宋徽宗都接触过，非常不合理。

目前，最大众的说法是，历史上有两个李师师，即，张先接触的“李师师”，或许另有其人，而宋徽宗接触的“李师师”，才是后人熟知的李师师。

根据《李师师外传》记载，李师师和宋徽宗第一次见面，发生在大观三年，即公元1109年。到了11年后，也就是宣和二年，宋徽宗还命人挖一条地道出宫，直通李师师所在的矾楼。

当时，宋徽宗的宠妃韦氏（宋高宗生母）问宋徽宗：“陛下，臣妾想知道，你日思夜想的李师师，到底长什么样？”

宋徽宗回答：“如果你和李师师穿一样的衣服，她和你站在一起，也会截然不同，她完全在容色之外”。

韦妃也是著名的美人，但宋徽宗这句话，把韦妃打击得不行。

《大宋宣和遗事》记载，李师师曾被宋徽宗封为李明妃、瀛国夫人。不过，在宋徽宗的嫔妃里，并没有李师师这号人物。宋徽宗虽然风流，但身为天子，还没有大胆到迎妓女入宫的地步。

明清时期，《水浒传》风靡市井，小说中说梁山好汉为了招安，曾到京城联系李师师，想通过李师师的关系和宋徽宗搭上线，李师师还因此喜欢上了浪子燕青。其实，这并非无稽之谈。因为在《翁天脞语》中有一句这样的记载：

“山东巨寇宋江，将图归顺，潜入东京访师师”

朱熹的老师、宋朝诗人刘子翚曾写过《东京纪事》，在里面写李师师：

辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘；缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。

这首诗，不仅写出了李师师当年“一曲动帝王”，还写出了李师师垂老湖湘的情形。

李师师不仅仅是宋徽宗的心头肉，在两宋交替时期，她仍有较为精彩的故事。

三、师师垂老过湖湘

其实，李师师的命运，是北宋灭亡的一个缩影。因为宋徽宗是亡国之君，两宋交替时期，李师师的命运，得到了后世的关注。

宋徽宗此人，除了不会当皇帝，在其他方面都很出色，他书法、绘画、蹴鞠、马球都是佼佼者，可惜是个昏君。当金人的铁蹄兵临城下时，宋徽宗不想做亡国之君，他连忙把皇位禅让给了自己的儿子宋钦宗，宋钦宗登基后，改元靖康。于是，接下来靖康之耻发生了，宋钦宗和宋徽宗都成了金人的俘虏。

当时，在亡国之际，宋钦宗曾想用女人和金钱来换取和平，他们按照要求，给金人送去3000位美女。可是，金人贪得无厌，再次伸手向宋廷索要，徽钦二宗无奈，只得把宫女嫔妃送去。这些女性，后来随着徽钦二宗被带回金营，在金人跟前，大宋的女子成为泄欲的工具。史载“避雨虏兵帐中者，多嬲毙”，许多女性被执行“牵羊礼”，袒露着上体被挑来挑去。在这一过程中，不堪屈辱而自杀者，比比皆是。

因为李师师的出身特殊，《宋史》并没有给她立传，所以，关于李师师的记载，大多出自野史。李师师的结局，则有两个完全不一样的说法，一种比较圆满，另一种则比较悲壮。

第一种说法，出自《大宋宣和遗事》，李师师在宋徽宗退位时，便带发出家，一生未嫁。后来北宋灭亡，李师师把家产全部捐给南宋，充当军资，希望南宋能够收复河山。李师师后来随南宋南迁到湖湘一代，在尼姑庵中生活。还结识了著名的女词人李清照。

刘子翚说她“师师垂老过湖湘”，也是认同这个说法。

第二种说法出自《李师师外传》，则比较悲壮。

未几金人破汴，主帅达嬾索师师……师师骂曰：“吾以贱妓，蒙皇帝眷，宁一死无他志。若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝，乃事事为斩灭宗社计，今又北面事丑虏，冀得一当为呈身之地，吾岂作若辈羔雁贽耶”乃脱金簪自刺其喉，不死，折而吞之，乃死。

意思是说，靖康之耻后，金主早闻宋朝有个美女叫李师师，便让汉奸张邦昌去寻找。张邦昌几经辗转，终于找到了李师师。李师师大骂张邦昌：“我一贱妓，曾受宋廷恩遇，我宁愿一死报答皇恩。而你作为宋臣，宋朝不曾辜负你，你却要断了宋朝社稷！”说罢，李师师用金簪刺喉自杀，没有成功，后来又吞金而死。

笔者认为，如果按照第一种说法，李师师的人生也算圆满，她捐出家产，保家卫国，尽了一个宋民的义务，虽为女子，他的胸怀不输给那些投降派的男子。

笔者认为，如果按照第二种说法，李师师虽然悲壮，但不可怜。她用自己的生命捍卫了民族尊严，虽为妓女，她的骨气不输给那两位软弱的帝王。

四、年来今夜见师师

在历史上，有一个非常奇葩的规律，那就是亡国之君的身边，大多有那么一位女子，人们称她是“红颜祸水”。例如纣王身边的妲己、周幽王身边的褒姒、夫差身边的西施、唐玄宗身边的杨贵妃等等。宋徽宗是亡国之君，而李师师又和宋徽宗关系很近，因此，李师师很自然地就代入到了“红颜祸水”的角色。南宋诗人方回就曾写过一首《俳体戏书》，其中颔联和颈联是：

八千里有假附子，二十年无生荔枝。

司马梦迷苏小小，屏山诗痛李师师。

方回把李师师和北齐后主高纬的冯淑妃、唐玄宗的杨贵妃、南朝名妓苏小小并称，认为李师师是蛊惑宋徽宗的罪魁祸首。

有意思的是，方回这个人，批评李师师，却忘了自己照照镜子。不久后，南宋灭亡，方回嘴上说誓死抗敌，结果等蒙古兵一到，他立马投降。这等没羞没臊，真的不如一个妓女。

其实，李师师背负的骂名，在很长一段时间都存在。

另一方面，也有人为李师师正名。例如，南宋时期（也有人认为是明朝伪作）的《李师师外传》就是褒奖李师师是“忠君烈女”的。人们把李师师塑造成了一位宁愿自杀，也不受辱的烈女，通过文学形象，给后世女子树立一个榜样。

笔者不禁好笑，两宋时期，当男人们没能力保护女人的时候，就要求女子做一个贞洁烈女。

而且，这样的思想，对后世影响很大。

举两个例子，明朝末年，清军入关，当时“秦淮八艳”之一的柳如是嫁给了东林党领袖钱谦益，另一位“秦淮八艳”之一的顾横波，则嫁给了大才子龚鼎孳，钱谦益和龚鼎孳还是好朋友，正所谓蛇鼠一窝。明朝灭亡后，清军又攻下南京，当时钱谦益和小妾柳如是约定投水殉国，正当柳如是决定投水的时候，钱谦益拉住她，说“水太冷，不能下”。当时正值五月，水肯定不冷，只是钱谦益不愿意死而已。柳如是一声冷笑，只身投河，却被钱谦益死死抱住，钱谦益后来投降清朝，做了大汉奸。

再说龚鼎孳，明朝灭亡时，他大言不惭地要投井殉国，结果还是投降了，有人问他为何不死，他却说：“小妾不舍得我死。”简直让后人笑掉大牙。

自李师师之后，柳如是这样的烈女多了，但钱谦益是这样的伪君子也多了。男人们想通过文学形象要求女人如何如何，却忘记要求自己。

所以笔者认为，青楼妓女的职业，在文人眼中或许低贱，但不代表她们的品德不高尚。毕竟，职业和品格，是完完全全的两码事。李师师是如此，柳如是也是如此，她们的伟大，和职业没有关系。

像李师师这样的女子，不管她的结局是圆满，还是壮烈，不管她是什么职业，她都应该受到后人的尊重。因为在她的容颜之下，藏着一颗可传承千年的赤心。