门|遇见的温暖
1.
李成海陆主演的新版《还珠格格》中,最令人讨厌的角色是坎钦兹演技的新英。申永格是官博公司的女儿,从小就受到佛祖的喜爱。后来御史南派概念保存,留在新荣宫,而佛、青格尔一起住在西宁宫。
申英在佛祖眼里大体上是有见识、有满族血统的名门闺秀,爷爷愿意向自己最喜欢的孙子小雅哥永琪指认申英。(莎士比亚)。
皇帝向吴亚戈灵气指认申英后,灵气、紫薇、晴儿们都曾恳求申英放弃吴亚戈灵气。否则以后会充满失落和失望。永琪心里已经有了燕子,所以他把爱都给了燕子,完全不能神游。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《爱情》)如果申英和英基结婚了,以后就不会幸福了。
但是申英不接受他们的好话,鄙视他们说的“爱情爱情”,不相信爱情能长久,坚信自己和英基结婚后,她只要做好她的复诊,就一定会幸福。另一方面,青儿和紫薇用好话劝告后,暗讽青儿和紫薇是“青楼女”,才能强调婚姻需要爱情。
后来,吴亚哥迫于快乐费上吊逼婚的压力,最终和申英结婚了。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《女人》)但是灵气心系燕子结婚后对申英非常冷淡,两人也没有“圆圆的房间”。
香妃的事大逃亡,最终皇帝去云南说服紫薇燕子,劝她考第一贵宫,灵气和燕子签订了两年合同,灵气回到回宫,在他额头上留下了“希望”,最终,在申英诞生一亿个月后,灵气奔赴云南和他思念的燕子和双宿妃双宿妃。(莎士比亚,双赢。)
希英的后半生和她的小亿、英基的额头一起在影宫度过,余生也只能守着“生寡妇”,流泪也不希望她想念的“天空”再次回来。(大卫亚设)。
列奥尼多娃说,婚姻的基础是爱、依恋和尊重。申英的婚姻悲剧正是源于她的“可怕的婚姻观”。她认为婚姻不需要爱情,地位和物质才是婚姻的重要性,女人只要守着自己的分寸在家教丈夫,就能获得幸福。(莎士比亚)。
2.
这部电视剧中最受欢迎的角色是赵丽颖演技的清新格调。青儿从小看佛长大,自然也很受佛的喜爱。(莎士比亚(莎士比亚)。(莎士比亚(莎士比亚)。)
清澈的孩子们对埃尔河有好感,老佛爷也想把清澈的儿子分配到埃尔河,一开始清澈的儿子也默许老佛爷主持。(莎士比亚)。
但是,后来在与青格尔皇帝一起巡逻的过程中,她知道了对尔康紫薇的深厚感情,他们已经发誓,那种感情像石头一样牢固,谁也不能干预。与新荣不同,青格尔选择了让恋人最终成为家人,从没有过她的位置的感情中退出了。
x=7" width="640" height="360"/>后来,老佛爷在忙着张罗永琪婚事时,她有意让晴儿和紫薇共侍一夫,还为此找了紫薇和小燕子谈话。晴儿得知此事后,跪下来求老佛爷让尔康和紫薇有情人终成眷属。
然后第二天赶往漱芳斋找紫薇解释,见到紫薇和尔康后,晴儿表明自己不会嫁给尔康,同时还说了这样一番话:“你有一个尔康,你们那些美好的誓言,那些美好的感情是不可能被任何挫折消磨的,你就相信尔康吧。你们也不要太小看我了,我觉得我也值得拥有一个像尔康这样的人全心全意地来爱我,我在等着那个人出现,不想和人分享。”
后来,晴儿也遇到了她生命中的“尔康”,成了箫剑的萧夫人,两人在云南成婚,婚后也生有一子,日子过得很幸福。
晴儿格格最终能够收获到一份美好的爱情,拥抱幸福,都源于她认为爱才是婚姻的基本,她值得拥有一份爱情。有爱的婚姻才会得到幸福,梁实秋曾说:“以爱情为基础的婚姻,乃是人世间无可比拟的幸福。”
3.
心理学家萨提亚说:“一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系,父母相处的模式就是孩子学习的模式。”
永琪和欣荣的婚姻,没有爱情为基础,他们相处模式多半以起争执争吵为主,他们的孩子如果生活在这样的环境之中,除了不容易感受到爱之外,还可能在将来自己的婚姻之中重复父母的相处方式。
记得曾经在书中看过一个这样的案例,主人公的父母婚姻一直不幸福,在他的童年印象之中父母永远都是在争吵,他体会不到家里的爱,也厌恶有这样的父母,发誓长大之后一定要给自己的孩子一个幸福的家庭环境。
但是,不可思议的事情是,在结婚有了孩子之后,他和妻子的相处模式竟然和父母的方式如出一辙。
荣伟玲说,“如果童年幸福,我们更可能复制幸福,如果童年痛苦,我们更可能复制痛苦。”
可见,婚姻还是需要有爱的,有爱才能够保证孩子能够在一个幸福的家庭之中成长。晴儿和箫剑的孩子注定要比欣荣的绵亿更加幸福,拥有更加“健全”的人格。
4.
塞缪尔曾说:“婚姻的成功取决于两个人,而一个人就可以使它失败。”欣荣和永琪的婚姻注定是失败的,失败的婚姻就是一场悲剧,而避免一场失败的婚姻从某种程度上来讲就是开始一场喜剧。
或许在永琪离开皇宫去追求他一生挚爱,且永不再归来之时,欣荣才能够幡然醒悟:婚姻不能勉强,没爱的婚姻注定是孤独一生,与幸福毫不沾边。
欣荣的“悲剧”与及晴儿的“喜剧”告诉我们,婚姻之中需要有爱情做基础,有爱的才是婚姻幸福的根本,而幸福氛围才能够让我们的后代走进不断幸福的正面循环。
END
(以上图片来源于网络)
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