【汪涵的个人资料】王涵：收集是眼泪，但对传统文化是真爱

王涵24岁生日那天，瞄准玉的朋友从广东那边收了一堆玉器，让他在生日会上随便挑，于是挑了最大的玉圭。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视)，女)然后，邀请地质研究所眼光好的一位老教授，将目光放在手心上。老教授说：“东西都不可靠。这个玉奎年不错。”说。(莎士比亚。温斯顿。地质学。地质学。)。" "

因为这件事，王涵误以为自己有所长才能，所以下水了。当然，和所有做收藏品的人一样，一开始的经历相当悲痛。那个著名的“6个小绿色碗”的故事可能很多人听过。

当时王涵经常出没在长沙清水塘“鬼市”，所谓鬼市是半夜开门，天亮时关门的半地市场。有一次，他在小摊上看到一个绿色陶瓷碗，颜色很整齐。小贩一番虚张声势，王涵花了200元买下了。一周后，他去那个摊位看了看，又冒出了一个小小的绿色碗。小贩说，这个碗原来是一对，老太太很聪明，上次我去拿东西的时候只拿出了一只，这次去了才拿出另一只。王涵的心很美：这是我抄的，又很相配。一周后，又冒出两个小绿碗，小贩解释道。对不起，这位老太太不正宗，原来是四套！王涵撑不住了，又买了。接下来去清澈的池塘，王涵心里紧张，害怕再看到绿色的碗，否则小绿色的碗又出现了。这次小贩很老实。“我吃了无知的称赞，四个怎么能是一套，六个是对的，六六代顺嘛。”王涵终于知道是怎么回事了，但还是含着眼泪买了这两个小绿碗，作为对自己的警告，到目前为止，那六个小绿碗还放在家里。

少将王汉也叫辛酸泪

王涵一开始收藏品很杂，喜欢什么就买什么，当然吃亏也没少吃。后来，他开始专注于古印度，特别是秦汉时期的古印度，十年间收集了数百件，他的古印度收藏品在全国都榜上有名。经过多年的经验，王涵对收藏品的理解也发生了变化。从一开始满足于“拥有”的快乐，到后来开始将兴致转移到研究和考证上。

2010年，王涵开始了一方的故人，据了解，大金式是“龙门山”，卖家根据赠品卖给他，混合收藏权都比关人买银贵得多。得到仁人后，王涵如果是个人仁人，他的主人应该叫龙，文山，好像没有这样取名。他又想，有没有龙门这个姓，可以叫山冷杉吗？所以我找了《姓氏寻源》，没有关于这个城堡的记录。王涵当时很激动，如果真的是城堡，这个印章就引出了新的城堡来填补空白。所以他一直追踪，从字面上看“蟋蟀”，指的是加倍伐木。也就是说，有树有水，王涵找到了陕西高龄一带的龙门岛，他觉得好像是管理渡口的小李的人，甚至怀疑是司马迁的死因。因为当时司马迁被称为龙门小李。如果真的是他的，那就太棒了。

后来王涵又找了很多资料，最后在南京师范大学右派教授那里找到了答案。原来“山杉”是韩经济孙子的名字。因为向皇帝进贡的黄金成色不足，被降级到龙门一带，所以出现了“龙门山”。因此，这个印章可以说是遗产推的标志，也可以看作是他的官印。不管怎样，韩经济孙子被认为是一号人物。这次王涵真的捡了个大漏。

王涵收藏的《龙门山》印刷

当然，考试仍然属于个人乐趣，王涵对此并不满意，他想和别人分享。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读本》)在长沙解放西路，他创作了《仰泳书集》，《仰泳》是他父亲的名字。王涵的故人学习所也设在这里。书房里陈列着他收藏的研究死者和死者的各种书，家里挂着听众时期篆刻大师黄毅、海康的手刹。这些手刹很珍贵，储存量已经很少了。书房免费开放，但超过20人就关门不再邀请客人。王涵想给真正喜欢传统文化的人一个好的空间。

培荣书店

王汉菲荣书店

收藏多年了，但研究了很多典籍。王涵在节目进行过程中不时地展现出他的文化底蕴，因此个别观众批评他“掉书包”。也就是说卖弄学问，其实王涵并不喜欢炫耀。(莎士比亚)。

他对传统文化是真爱。几年前他自掏腰包500万，搞了一个“響應”计划，这里的繁体字并不是故意装逼，因为“響”字拆开来是乡音，他的这个计划就是要搜集湖南的50多种方言，用声像的方式保存下来，做成一个数据库，然后捐给湖南省博物馆。

“響應”计划启动仪式

汪涵经常在节目中说方言，湖南的方言特别丰富，比如小孩，长沙人叫“小粒子”，邵阳人叫“牙牙”，常德人叫“小牙”，岳阳人叫“牙毑”。汪涵对方言很有兴趣，他有个老师跟他说，你对这方面感兴趣，也会说一些方言，可以先从音韵入手，再旁及考据和训诂。你要做学问，就要从小学的功夫做起。

现在很多方言正在消失，汪涵的这个“響應”计划，请了十几个专家和研究员，要花5到10年的时间才能完成资料的收集和整理。这本来是官方的事儿，但汪涵自己掏钱把这事办了，还是很牛逼的。