【郭迦南】《一九四二》电影中的宗教影像符号，传达出来悲天悯人的人文关怀

《一九四二》

1942年，抗日战争和第二次世界大战如火如荼。

燎原之火，生灵涂炭，天灾人祸，哀鸿遍野。当军事家和政治家的目光聚焦在一城一郭的征伐劫掠之时，几乎鲜少有人注意到古老的中原河南正爆发一场惨绝人寰的大旱灾。影片的主角老东家（张国立 饰），狡猾、市侩，典型的封建地主，可即便如此也无法对抗这史无前例的灾难，他被迫逃荒，亲眼见证着儿子、儿媳、老伴等亲人的种种死状。他的遭遇是三百万灾民的缩影，面对这群人的苦难，无论是高高在上的蒋委员长（陈道明 饰），还是深入民间报道灾难真相的美国记者白修德（阿德里安•布劳迪 Adrien Brody 饰），以及海内外的每一个人，如何能从这眼前的人间炼狱之景侧目。绝望无止的逃生坎途，中华民族多舛命运的苦难一斑……

艺术源于生活。神父形象出现在《一九四二》中，首先是因为神父群体在历史中是一种真实存在。刘震云在小说《温故一九四二》里有明确的记载：这些传教士早在蒋介石赈灾之前，便通过设置粥场、开办教会医院、设立了孤儿院来救死扶伤、救护灾民。在对灾难和战争的控诉中，神父形象作为“第三方”证人的符号和宗教符号，指向人性主题，并将观影者引向形而上的思考。展现了宗教中的人道主义和悲天悯人的人文关怀。

影片中有关宗教的几个场面，小编按时间顺序排列下来，希望读者能从这些台词和影像中悟出电影的内涵：

1、安西满牧师为群众讲道，这时他还信心满满，有种居高临下的感觉：

东家老范

一辈子不信主

叫他信 他不信

失去了主的庇佑

就落了个如此下场

你看

你有万贯家产有啥用

儿被杀了

家被烧了

他就躲到县城哭去了

这就叫

不见棺材不落泪

不到黄河不死心

知道为啥逃荒吗

就因为你们是异教徒

出门逃荒

两眼一抹黑

那路上靠啥

靠啥

那只能靠主

2、在逃荒路上，安西满为人做弥撒，然后引吭高歌（曲谱引用二战德国国歌《德意志高于一切》）：

有一事儿

长垣的东家老梁也出来逃荒

得伤寒刚刚断气

可断了气也不闭眼

为啥不闭眼

为啥

就是过去不信主

现在等主呢

我想给他做个弥撒 让你拉阵弦子

一天吃了一顿饭 饿得前心贴后背 没有劲

怎么了

小安 趁着逃荒 你还想大干一场

一场灾过去

你就知道主的伟大了

弦子一拉 动静就大了

也让大伙知道一下轻重

弦子弦子

饿死鬼托生的

有半夜吃饭的吗

睡觉

"离家已有一月整"

"挨冻受饿加上生病"

"梁东家本是富贵人"

"没想到死在路途中"

"死得屈来死得冤"

"都怪你心中无信念"

"该放下时就放下"

"上帝就在你面前"

"该放下时就放下"

"上帝就在你面前"

埋了吧

3、记者白修德来教堂找梅甘神父，走时神父的叮嘱：

你继续往灾区走

会有两种结果

一

你得了普利策奖

二

你成了日本人的俘虏

我会帮你祈祷得普利策奖的

上帝会听到您刚刚所说的

我会记住您的 神父

4、日本飞机的狂轰乱炸后，安西满用圣经捂住被炸小姑娘鲜血直流的腹部，现场一片狼藉，仿佛世界末日。这时的安西满心中一片疑问，目睹了百姓逃荒的种种惨剧，经历了日军飞机的疯狂轰炸，他自愿效仿摩西带领以色列人出埃及的计划也落空，对神的存在产生了疑问。

5、安西满回到了教堂，竟然飙起了英语，对梅甘神父发出一系列质问：

我来是为了问你一件事

这里发生的一切 主知道吗

知道

既然知道...

他为什么不管

世上发生的一切

都是主的旨意

这不是

上帝的旨意

这是魔鬼干的

为什么

上帝为什么总是斗不过魔鬼

如果斗不过魔鬼

信他有什么用

小安

你累了

你不能怀疑上帝

神父

我也觉得魔鬼钻进了我的身体

上帝

最后两人一起祷告，随着赞美诗歌的响起，镜头对教堂全景拍摄。这首歌叫《与主同行》（Abide with Me），也叫《你给我爱》，是一首流传甚久的著名赞美诗歌，由19世纪英国圣公会一位牧师亨利·弗朗西斯·莱特所写。是作者在弥留之际对神的真诚敬畏的表达，许多人因之得到激励。这首赞美诗是以圣经新约路加福音24：29这节经文为依据改编的。经文讲述的是耶稣复活后，两个门徒在去往马忤斯的路上，遭遇耶稣并请他留宿的故事。

《你给我爱》（Abide with Me）

Abide with me, fast falls the eventide

愿你我同在，天边降暮霭。

The darkness deepens, Lord with me abide

云色渐渐暗，主与我同在。

When other helpers fail and comforts flee

没人来支持，没人来关怀。

Help of the helpless, O abide with me

你帮助孤苦人，你给我爱。

Swift to its close ebbs out life's little day

潮起又潮落，岁月不等待。

Earth's joys grow dim, its glories pass away

欢乐已消退，荣耀已不再。

Change and decay in all around I see

世事变化快，眼见又感慨。

O Thou who changes not, abide with me

你永远陪伴我，你给我爱。

I fear no foe, with Thee at hand to bless

有你的赐福，我不怕伤害。

I'll have no weight and tears, no bitterness

我不怕痛苦，我不会流泪。

Where is death's sting? Where grave, thy victory?

是悲壮舍身？是胜利归来？

I triumph still, if Thou abide with me

我仍然会凯旋，你我同在。

Help of the helpless, O abide with me

你帮助孤苦人，你给我爱。

6、当蒋介石听到省长报的死亡人数后，转过脸来，表情复杂。镜头一转，蒋介石置身教堂祈祷。

培基

河南到底死了多少人

政府统计...

一千零六十二人

实际呢

大约...

三百万人

7、影片最后的背景歌曲《生命的河》选自迦南诗歌第547首，作者是吕小敏。后经姚贝娜演唱，作为电影《1942》主题曲，广为人知。

生命的河

喜乐的河

缓缓地流进我的心窝

生命的河

喜乐的河

缓缓地流进我的心窝

我要唱一首歌

一首天上的歌

头上的乌云

心中的忧伤

全部洒落

电影中呈现在观众面前的已经不是一场简单的自然灾害，而是以大旱和蝗灾为诱因，在战乱、兵祸、疾疫和官场贪腐共同作用下才导致的一场人道主义灾难。“饿殍遍野”、“流民载道”、“卖儿鬻女”、“食草根树皮殆尽”，甚至“人相食”亦屡见不鲜。食物匮乏，人的精神支柱也随之坍塌，在一系列的灾难面前，人显得那么无助而脆弱，这时，电影中的宗教符号和影像，传达出来的悲天悯人的人文关怀让人难忘，尤其是背景歌曲的吟唱，让我们为这个多灾多难的民族祈祷，希望他们得到救赎，这样的人间惨剧不再发生。