还有做人的道理,吃饱穿暖,生活舒适,但不教,就像野兽。
——《孟子·滕文公上》人体艺术一直以来都是油画作品中经久不衰的题材,作为西方的舶来品,中国大众其实一直以来都对人体艺术抱有鄙夷的态度,认为这是“耍流氓”。
事实上,人体艺术的范畴非常广泛,像是我们熟悉的《思考者》、《丘比特与Psyche》等作品就是人体艺术的巅峰作品。
妥当的人体艺术,不但不会有任何人感到淫秽的信息,还会给人们带来一种独特的审美体验。
然而,中国的一位油画画家他却惹上了争议,单看作品,他的人体艺术油画艺术价值极高,而且没有任何让人感到不妥的元素在里面,但如果你知道了这幅油画的模特是谁,你一定会大吃一惊:他竟然以她的女儿为人体艺术模特。
众所周知,人体艺术模特是需要全裸出镜的,这位画家的所作所为显然触碰到了伦理道德的这根底线,他却声称这是为了艺术。
一、草根画家
李壮平,出生于1948年,年轻的时候他当过农民、工人这些体力劳动者,也当过乡村干部和教师这些脑力劳动的活,可以说他的人生经历十分的丰富。
他在年轻的时候就发现,自己对于绘画十分感兴趣,因此他便随手把生活中美丽的事物重现在画纸上,或许是天赋的原因,即使没有经过系统的培训,他的绘画技巧也堪称专业。
于是,他很快就成了十里八乡小有名气的画家,在那个照相必须要去县城的年代,许多乡亲们图方便,都来找他画像以代替照片,足以反映他绘画技术的高超。
因为他酷爱纪实,所以他在攒下一定本钱后,决定去城里拜访西方的油画大师,来进一步提升自己的绘画技巧,为了摸底他的真实水平。
绘画大师便让他当场画一幅画出来,然而他的作品却让所谓的绘画大师汗颜,最终绘画大师尴尬地咳嗽了两声:“你的水平比我还高,我教不了。”
因此,李壮平走上了自由发展的道路,虽说他的绘画形式更类似于西方的油画,但是仔细观察作品本身,你会发现李壮平为西方的油画赋予了中华传统美感的内核,以至于他的油画的美术风格独具一格,别人学都学不来。
作为一个草根画家,他的作品迅速走红,甚至被收录到了县城的美术博物馆里,找上门来让他画画的人也络绎不绝,他自己也赚了不少的钱。
按理说一个草根画家能走到这一步,应该已经很知足了,然而他却不满足于此,他注定要在中国的艺术史上留下浓墨重彩的的一笔。
二、扬名立万
2009年,李壮平带着自己的作品,和自己的女儿李勤一起搭乘上了前往重庆的火车,他们即将奔赴的是国内享有盛名的黄桷坪艺术展。
艺术家们看着这位风尘仆仆,毫不起眼的草根画家,自然是对他没有多大的兴趣,甚至都懒得看一眼他的作品。
然而,他坚持不懈的精神最终还是感动了部分评委,他们决定“屈膝”看一下李壮平的画,结果刚看完第一眼,当场就愣在了那里。
李壮平带过去的是自创的《东方神女山鬼系列》画册,如果不说的话,人们一定会以为这是一位国际上享有盛名的油画大师创作的,可是谁能想到,这样的画作竟然出自一个草根画家之手!
唯美的景物前,一个宛若维纳斯的巫山神女静静地蹲坐,整幅画面强烈的色彩对比,给人一种震撼的视觉冲击力,可是神女静谧的表情以及巧妙的构图,又让人产生了一种时间静止的宁静感。
神女的身体曲线曼妙,给人以最原始、最直接的审美体验,但却不会让人产生任何淫秽的想法,如此的画作堪称是油画中的珍品!
一位艺术批评家,当场激动地握住了李壮平的手,说自己一叶障目,有眼不识泰山,希望可以得到见谅。然而,李壮平的下一句话却令评委们感到了疑惑:
“我成功也不全靠我自己,其中一半的功劳得归功于我女儿。”
评委们感到疑惑,难道这副油画是你们父女二人合作画出来的?仔细一看,评委们突然怔住。
油画里曼妙的巫山神女,不正是李壮平身边的女儿李勤吗?
李壮平竟然以自己的女儿做人体模特,这瞬间又引爆了全场。
三、舆论纷飞
这次的展览非常的成功,李壮平迅速打响了自己在艺术界的知名度,其此后展出的诸多画作,也都得到了业界的一致赞赏。
2010年一位从美国慕名而来的收藏家,报价1500万美元购买他画的“神女山鬼”,却被他拒绝了,在他的心里,这些画是无价的。
然而,这也为他和他的女儿带来了许多烦恼,因为许多人认为他的行为突破了道德的底线,认为他沽名钓誉。
世界上这么多美女,你选谁不好,为什么偏偏选自己的女儿?这是许多反对者内心的想法。
面对质疑,李壮平和女儿却说:“我们很坦然。”
李勤说道,她的身材十分优美,面貌也非常俊秀,许多人都建议她去当模特,然而她却对于这个职业感到没有安全感。但是对于当父亲的模特,她想都没想就答应了,毕竟自己的父亲是一个正直的男人,不可能做出对自己有害的事情。
而在李壮平眼里,女儿的肉体是美丽、纯洁、神圣的,在面对女儿作画时,他的内心不会产生任何淫秽的杂念,只会把全部的精力投入到作品的创作之中,这样作画体验是有助于好作品的产生的。
当然,无论父女怎么解释,肯定都无法彻底平息互联网上的舆论。
许多美术批评家认为,网友们对于一对艺术家父女的职责并不公平,因为纵观李壮平的作品,里面都没有任何色情、淫秽的内容,只不过是把美最直观的展现给观者罢了。
著名的艺术评论家,四川大学教授林木甚至评价这对父女“非常可敬”,因为他们冲破了伦理对于艺术的重重枷锁,把艺术最本质的一面发挥的淋漓尽致。
社会学家李星河也表示,许多人认为父亲拿女儿当人体模特作画是不当的,这其实是传统观念在作祟罢了,看见女儿给父亲当人体模特,就不自觉的把思想往龌龊的方面去想,这也是一件可耻的事情。
当然,也有学者持反对意见,伦理专家袁祖社就认为李壮平和李勤是父女关系,不能单纯以画家与模特之间的关系相处,他们父女二人的行为已经突破了伦理纲常,是无法被接受的。
总之,舆论纷纷,学界也为此吵得不可开交,只有李壮平父女二人还在安安静静的,在神圣的艺术空间里创作着纯洁的作品。
或许随着时间的沉淀,人们就不会如此在意他们之间的关系,而是单纯地把目光投向艺术作品本身。
结语
凡事都有两面性,李壮平以自己的女儿为模特,引发了舆论的轩然大波,这正是社会复杂性的体现。
可是从现实角度来看,李壮平的行为无可厚非,因为他毕竟只是一个草根出身的作家,哪里有钱聘请昂贵的人体模特呢?自己女儿可以为自己提供现成的素材,而且女儿自身也不反对,这何乐而不为?
而且正如李壮平所说,在面对女儿作画时,他的内心便只剩下了创作艺术的灵感,毫无任何杂念,这样也是有利于艺术创作本身的。
而女儿作为模特期间,也感受到了来自于父亲的安全感,既然当事人都没有逾矩,外人又何必把他们往淫秽的方向去想呢?
无论如何,对于此事的争论,还不太可能有一个统一的定性,还是把主要的精力放在观赏艺术作品本身就好了。
参考资料:《孟子·滕文公上》
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